70 Seneca lauseid, et mõista tema filosoofiat
Seneca nime tuntakse ühe seni teadaolevate filosoofide nime all. Nimega Lucius Annaeus Seneca, see mõtleja ja filosoofilise voolu suurim eksemplar tuntud kui stoitsism sündis umbes 4 a.C. ja suri 65. a. sajandil, sunnitud enesetapu.
See suurepärane autor, kellel oli ka oluline roll Rooma impeeriumi juhtimisel imperaatori Nero kasvu (mis lõpuks selle täitmise tellimisega lõpule jõudis), on jätnud meile sügavad mõtted kogu tema filosoofilistes töödes. Selles artiklis näeme mõningaid Seneca lauseid kõige enam tuntud mitmesugustel teemadel, eriti seotud moraaliga.
- Seotud artikkel: "123 tark laused mõtisklema eluga"
70 Seneca tuntud lauseid
Seneca on autor, eriti tuntud filosoofiliselt oma mõtteid ja teooriaid moraali kohta. Järgnevalt vaatame selle autori kõige tuntud laused seitsekümmend korda.
1. Elu on nagu legend: pole oluline, kas see on pikk, aga see on hästi öeldud
Pole tähtis, kui palju me elame, aga kuidas me seda teeme.
2. Kirstu mees on nii rumalaga nii lähedal, et tal tuleb ainult suhu avada, et ta sinna kukuks
Autor kritiseerib kirgi puudumist, elementi, mis viib meid elada ja toimida nii nagu me tahame teha.
3. Me ei julge teha palju asju, sest need on rasked, kuid need on keerukad, sest me ei julge neid teha
Paljud asjad, mida peetakse võimatuks, on ainult sellepärast, et neid ei proovita. See fraas surub meid julgelt võitlema selle eest, mida me tahame.
4. Läbi kare, sa saad tähedesse
See fraas ütleb meile, et õnnelik tee on täis takistusi ja et ainult raskuste ees seisavad meid meie eesmärgid.
5. Suurim elu tõmme on homse ootus ja täna kaotus
See fraas kajastab asjaolu, et me kaldume kaotama oma praeguse murettekitava tuleviku pärast, kuna me ei saa tänapäeval nautida.
6. vihane: hape, mis võib hoida konteineris, kus seda hoitakse, rohkem kahjustada kui kõik valatud
Huvitav peegeldus, mis võimaldab meil näha, et raev ja vihkamine teevad oma isikule rohkem kahju, kui kellele see on suunatud.
7. Keegi ei ole õnnelikum kui mees, kes unustab ebaõnne, sest tal pole mingit võimalust proovile panna
Raskused sunnivad meid ennast ületama , nad panid meid katsesse nii, et me oleme tugevdatud ja suudame ületada uusi takistusi. Keegi, kes laseb kergesti minna ja ei seisa raskustes, ei tea kunagi, mida ta suudab.
8. Suursugusel hingel on suurepärane kvaliteet, et olla kirglik ausate asjade kohta
Ausus ja voorus on kõrgelt hinnatud väärtused, ja aadel tähendab seda, et nad suudavad otsida põhjuseid, motivatsioone ja lihtsalt püüdlusi.
9. See on veelgi olulisem, mida sa ise mõtled, kui teised mõtlevad sind
Seneca väljendab vajadust ennast väärtustada ja teiste inimeste arvamuste õigsust.
10. Ütle, mida me tunneme. Tundke seda, mida me ütleme. Nõustu sõnadega eluga
Fraas, mis peegeldab aususe tähtsust iseendaga ja toimib vastavalt sellele, mida me tunneme.
11. Elu jaguneb kolmeks: praegune, mineviku ja tulevik. Nendest on praegu väga lühike; tulevik, kaheldav; minevik, tõsi
Seneca räägib meile kolmest hetkest, mille jooksul saame jagada aega, peegeldades seda, et minevik on tõsi ja juba juhtunud, võib tulevik erineda tohutult ja praegune on lühike aeg, mis viib meid ühte ja teist tulevikku.
12. Kui olete vaesuse keskel, on liiga hilja, et olla ettevaatlik
Ettevaatlikkus ja mõtlemine on vajalikud, et hinnata, kuidas tegutseda, kuid neil on oma aeg: peame suutma elada ja reageerida sellele, mis juhtub kohe.
13. Puudub suurem nutmise põhjus, kui pole võimalik nutta
Võimalus väljendada seda, mis meie arvates võimaldab meil vent, vabastada end kurvastusest. Ent kui me seda ei tee, muutub see tunne kinnistuks ja jätkub meist juba pikka aega.
14. Kas soovite teada, mis on vabadus? Mitte pidada midagi, mis tahes vajalikkuse, võimaliku võimaliku orjaga, et vähendada õnne õigluse mõttes
Seneca tuvastama vabaduse, kui midagi ei vajata sõltuvalt sellest.
- Võibolla olete huvitatud: "Parim 70 vabaduse lauset"
15. Tea, et kui üks on iseenda sõber, on see ka üks kogu maailmast
Seneca ütleb meile vajadust austada ja ennast armastada, midagi, mis on vajalik keskkonna nõuetekohaseks sidumiseks.
16. Inimene ei ole kunagi raha rikkad, sest see aitab teda ainult suurendada oma ahnust
Raha ei ole midagi, mis suudaks meid täita ja meid õnnelikuks teha. Tegelikult ei ole sellel mingit kasu. Raha armastab ainult seda, et tahab rohkem ja rohkem, ilma et oleks kunagi rahul.
17. Mis seadusi ei keela, ausus võib keelata
Seadus ja õiglus mõnikord ei käi käsikäes. Kuid meie moraal võib takistada meil tegutseda ebaseaduslike asjadega hoolimata seaduslikust lubamisest või vastupidi.
18. Elagu halvematega, nagu soovite, et ülemus elaks teiega. Alati tehke alati midagi, mida soovite omanikuga teha
Seneca toob meid kohtlema teisi samasuguse meeleheitega, mida me loodame saada, ilma et saaksime ära kasutada oma positsiooni, et neid kahjustada või saada neist rohkem, kui me tahaksime, et nad meiega koostööd teeksid.
19. On teatavaid asju, mida nende hea läbiviimiseks ei piisa
Värvimine, toiduvalmistamine, suudlemine ... on asjad, millest teoreetilisi teadmisi selle kohta, kuidas neid hästi teha, ei piisa. Ilma kirguta ja emotsionaalse kaasamiseta peavad nad lisaks praktikale ka asjaomase meetme edukaks lõpetamiseks.
20. Ma ütlen teile, mis on tõeline nauding ja kust see pärineb: hea südametunnistus, õiged kavatsused, head tegud, põlgustus juhuslike asjadega, rahumeelne ja turvaline, elu, mis alati samm samal teel
Autor näitab, et tõeline rõõm tuleneb sellest, et meie arvates on õige.
21. Ärge kasutage midagi, mis ahvatleb teid, süüdistab teid, et teie rünnaku või teie reklaami katsetamisel on teie hinge meeleheide, mis visatakse vabadusse ilma mureteta, pole rahulikkus, vaid jumalikkus
Autor viitab selles lauses, et meil on midagi, mis meie jaoks väljakutseid ja ahistamist, ei lase nii aegadel kui ka elul edasi minna, ilma midagi sellega tegemata.
22. Nii palju kui palju on mees pannud, on ta alati vaja sõprust
Sõprus, kellel on keegi, kes meilt usaldab ja usaldab, on inimese jaoks oluline.
23. Hoiatatud mehele nõu andmine on ülearune; anna neile asjatundjaid, on väike asi
Nõuandmine on midagi, mille me kõik oleme teinud, kuid see on midagi, mida tavaliselt ei ole tegelikult kasutatud.
24. Elu ei ole hea ega kurja, see on ainult hea ja kurja juhtum
Meie elu ei ole mitte nii hea ega halb, vaid see sõltub sellest, mida me sellega teeme.
- Seotud artikkel: "6 erinevust eetika ja moraali vahel"
25. Rohkem kõvasti mälu saadud solvangud kui kasu
Toetusi võetakse tavaliselt arvesse ja tänutakse lühikese aja jooksul, kui meeles pidada palju pikemat ja suuremat intensiivsust, kes on meid teinud suuri kahjusid.
26. See, kes on palju soovib rohkem, mis näitab, et tal pole piisavalt; aga kellel on piisavalt, on jõudnud kohale, kus rikas mees ei jõua kunagi
See fraas ütleb meile, et ahnus on sügavik, mis ei saa kunagi seda, kellele see kuulub, täita. Kes ei soovi rohkem, on see, et ta on juba rahul sellega, mis tal on.
27. Osta ainult vajalik, mitte mugav. Ebatõenäoline, kuigi see maksab ühe senti, on kallis
Filosoof räägib meid selles lauses, et on vaja mõõdukust ja ülemääraste majandussuhete kontrollimiseks (kuigi seda saab rakendada ka muudele aspektidele).
28. Hirveaed ei ole pikad. Nad kalduvad tuginema sellele, kes tema juurde läheb
Õnn on sellel, kes riski võtab. See võib osutuda ebaõnnestumiseks, kuid selle üritamine toob sulle kaasa võitmise tõenäosuse.
29. Õnne ei näi kuhugi, kus see on sündinud, kuid kus see võib minna
Fraas, milles filosoof lubab meil näha, et me kõik saaksime olla õnnelikud ja teha teisi õnnelikuna, olenemata meie olukorrast.
30. Mõnikord on isegi elamine julguse tegu
Elu raskuste ja õnnetuste nägemine on tõepoolest julguse tegu, sest peame silmitsi seisma valu ja kannatuste hetkedega.
31. Kui soovite oma saladust salvestada, salvestage see ise
Miski ei salvesta saladust paremini kui hoida sel viisil.
32. Mõni peetakse suurepäraseks, sest arvestatakse ka alust
Peegeldus, mis näitab, kuidas mõned inimesed on üle hinnatud mitte ainult selle poolest, kuidas nad on või mida nad on teinud, vaid ka nende sotsiaalse positsiooni või teiste jõupingutuste tõttu. Samuti võimaldab keegi ideaalseks muuta oma legendi suuremaks kui see on.
33. Destiny viib sellele, kes seda aktsepteerib, ja lohistab igaüks, kes keeldub selle tunnustamisest
Destiny, mis mõtleja mõtetes peeti midagi eelnevalt kindlaksmääratud , on see midagi, mis juhtub, kas me tahame seda või mitte. Selle aktsepteerimine tähendab seda, et saan seda teed nautida, eitades aga kannatusi.
34. Armulaua haav, kes seda paraneb, loob selle
Autor ütleb meile, et armastuse fakt võib põhjustada teie kannatusi ja see, kes kannatusi ravib, on just see, kes seda saab luua.
35. Õnnitleme igaüks, kes proovib, isegi kui see ebaõnnestub
Nii palju kui me suudame kukkuda ja ebaõnnestuda, proovib midagi kaasa suured pingutused ja väärtus, mida väärib kaalumist.
36. Ainult üks asi võib olla kurjas: see on häbi selle teinud
Häbemed ja meeleparandus tulenevad sellest, et nad on halvasti tegutsenud, ainus positiivne asi on soov lahendada kurja põhjustatud.
37. Et olla õnnelik, peate elama sõjas omaenda kirgudega ja rahuga teiste seas
Seneca ütleb meile, et peame suutma reguleerida meie kirge ja tegutseda mõistuse alusel, samuti mitte sekkuda ega kritiseerida teiste kireid.
38See väärib petta seda, kes tulu saamisel võtaks arvesse tasu
Keegi teha midagi peab olema altruistlik ja mitte jätkata oma kasu. Sest muidu me ei tee midagi kellelegi, vaid endale.
39. Miski ei leia kunagi, kui me leiame asju rahulolevaks
Autor tõukab meid, et me ei peaks olema rahul, mitte vastama eelnevale, vaid looma ja püüdma uusi asju avastada.
40. Me vajame kogu meie elu, et õppida elama ja ka üllatavalt õppima surema.
Elu ja surm on kaks mõistet, mida peame õppima ja arendada kogu meie elu.
41. Kurb, kuigi alati õigustatud, on sageli ainult laiskus. Miski ei vaja vähem pingutusi kui kurb
Seneca surub meid selle lausega, et püüdma ja võidelda, et saada välja kurbust ja kannatusi, selle asemel, et nad end ära võtaksid.
42. Kes ei taha elada, vaid õigete seas, kes elab kõrbes
Maailm ei ole alati õiglane ja ka enamik inimesi pole. Peame suutma seda fakti mõista ja silmitsi seista.
43. Loodus on andnud meile teadmiste seemned, mitte teadmised iseenesest
Me ei ole sündinud teadmisega, vaid võimega õppida.
44. Ei ole midagi enamat kui tõeline armastus
Armastus on kõige võimsam jõud.
- Võib-olla olete huvitatud: "Armastuse psühholoogia: see, kuidas meie aju muutub, kui leiame partneri"
45. Esimene kunst, et need, kes soovivad jõudu, peavad õppima olema võimelised vihkamist kandma
Kes on võim, näeb, kuidas elanikud viivad oma otsuseid ja nende võim võib kadestuda.
46. Kõige võimsam mees on see, kes ise ennast omab
Enesekontroll ja autonoomia on see, mis muudab meid võimelised maailmaga silmitsi seisma ja meie tulevikku määratlema.
47. Geniaalsust puuduvad ilma dementsuse puudumiseta
See fraas viitab seosel, mis on tehtud geeniuselt ja võimega leida alternatiivseid ja erinevad mõtted.
48. Halvemad on varjatud vihkamised, mis avastati
Deklareeritud vaenlased, need, keda me teame, kes meie vihkavad, on nähtavad ja me teame, mida oodata. Kuid need vihkamised, millest me ei tea, võivad põhjustada meile palju rohkem kahju, kuna need on ootamatud.
49. Ma eelistan tõtt häirida kui abielulahutuse palvel
See fraas surub meid, et olla siiras ja tegutseda meie uskumustes, mitte halasta, et saada soodsat kohtlemist.
50. See, kes alati otsib suurust, leiab seda alati
"See, kes järgib teda, saab selle." See fraas viib meid ellu meie püüdlusi.
51. Fortune pole ainult vajalik
Lihtsalt selleks, et ellu jääda, ei vaja suuri jõupingutusi (kui põhivajadused on täidetud), kuid me elame oma unistuste saavutamiseks oma elus.
52. Hea südametunnistus ei karda ühtegi tunnistajat
Kes tegutseb, kui ta arvab, et ta peaks tegutsema ja teisi kahjustamata, pole põhjust kahetseda.
53. Kuula isegi väikseid, sest neis pole midagi põlastusväärset
Need, keda me väikesteks peame, võivad olla targemad kui need tunduvad, ja me peaksime oma arvamust rohkem hindama.
54. Ebamõistetuks on viha tihti kahjulikum kui selle tekitanud vigastus
Seneca meenutab taas, et raev on inimesele rohkem kahjulik kui see, mis on seda põhjustanud.
55. Kõige halvendav orjandus on see, et ta on iseenda orja
Autor peegeldab seda, et iseenesest ei otsusta iseennast, ennast eitades on orjanduse ja kannatuste halvim.
56. See päev, kus te hirmutad nii palju, et olete viimaseks, on igavese päeva saar
Selles lauses ütleb Seneca meile surma ja tundmatu hirmu kohta, samuti lootust surmajärgus.
57. Suur meremees saab purjetada, isegi kui tema purjed on palgata
Kuigi meil pole vahendeid, saame saavutada oma eesmärgid, kui võitleme nende eest ja me kasutame arukalt olemasolevaid ressursse.
58. Mõistlik on mõõdukas; mõõdukas on pidev; pidev on häiriv; see, kes on häbematu elu ilma kurbust; kes kurbust elab, on õnnelik; siis tark üks on õnnelik
Arukus on voorus, mis aitab autoritel välja pakkuda, et see oleks pikka aega õnnelik.
59. Äratu on see, kes on tänulikud hirmu eest
Tänu kohustuse eest, hirmu eest rünnatud või vääralt hinnatud, kui seda ei tehta, on see tegelikult isekas. Tõeline tänulikkus on see, mis sündis meile antud ande hindamisest.
60. Mida rohkem jõupingutusi kasvab, seda rohkem peame ettevõtte suurust
Usume, et me tahame ja mida me tahame, paneb meid selle saavutamiseks rohkem püüdma.
61. Minu arvates ei ole mees, kes hindab rohkem voorust ja jälgib seda rohkem rõõmuga kui see, kes oma meelehea äraandmiseks on kaotanud hea mehe maine.
Pole tähtis, kuulsus, vaid olge teie jaoks õiged ja mida peab õiglane.
62. Kahjuks on see, mis see oli
Kui me ei ole õnnetu, siis me ei saa ja me teeme midagi selleks, et muuta asju, mis meile meeldivad.
63. Hea teo eest on seda teinud
Head teod jätavad meile tunde, et oleme teinud seda, mida me oleksime pidanud tegema, ega oodata muudki tasu.
64. Sõprus ja vaenulikkus pärinevad tahtest
Meie suhted teiste inimestega sõltuvad sellest, mida nad mõlemad kaaluvad.
65. Me ei saa lühikest elu, kuid me lühendasime seda. Me ei ole vaesed, kuid manirrotosid
Meie elu on meie , ja see, mida me selles teeme, muudab neid.
66. Meie olemus on tegevuses. Rest seisab surma
Oleme elusolendid, kes vajavad tegevust. Mitte midagi ei tee igavust ja kurbust.
67. Vestlus on meie mõtteviisi väljendus
Mida me väljendame ja kuidas me seda teeme (ja isegi seda, mida me ei tee), peegeldab see sageli seda, kuidas me mõtleme.
68. Kui purjekas ei ole teada, millisele sadamale see liigub, ei ole tuul piisav
Filosoof peegeldab vajadust seada eesmärgid, suunata oma elu konkreetsesse suunda.
69. Armastus sisuliselt on vaimne tulekahju
Armastus on jõuline jõud, mis sünnib sissetungist ja mis ühendab meid teistega.
70. Puudub kõva või järjepidev puu, välja arvatud see, mida tuul sageli tabab
Probleemid aitavad meil küpseda ja õppida . Teha meid kohaks ja raskuste ületamiseks.
