yes, therapy helps!
Antropoloogia: mis see on ja milline on selle teadusliku distsipliini ajalugu

Antropoloogia: mis see on ja milline on selle teadusliku distsipliini ajalugu

Märts 1, 2024

Antropoloogia on distsipliin, mis on kujunenud olulisel määral rohkem kui kolm sajandit ja on aidanud kaasa väga olulistele teadmistele, et mõista, mis moodustab meid inimestena meie sotsiaalse ja kultuurilise keskkonna suhtes.

Järgnevalt selgitame, mis antropoloogias on ja mille ajalugu, arengut ja tausta lühidalt ülevaatame.

  • Seotud artikkel: "Erinevused psühholoogia ja antropoloogia vahel"

Mis on antropoloogia?

Antropoloogia on distsipliin, mis uurib inimeste käitumist seoses konkreetse kultuuriga, milles nad arenevad. See hõlmab viimast uurige nii inimeste füüsilisi aspekte kui ka keele- ja sotsiaalkultuurilisi norme kus toimub vastasmõju.


Selle päritolu järgi oli antropoloogia ajaloo teadus ja tihedalt seotud sotsiaalse filosoofiaga. Ent sotsiaalsete muutuste vastuseks on see praegu distsipliin, millel on oma eriala ja mis on meie ühiskondade jaoks väga oluline.

  • Võib-olla olete huvitatud: "Antropoloogia nelja peamise haru: kuidas nad on ja mida nad uurivad"

Valgustumine ja muud eelkäijad

Valgustusajast teada saanud etapp ilmus Euroopas seitsmeteistkümnenda sajandi teisel poolel ja lõppes Prantsuse revolutsiooni algusega sajand hiljem. Paljudest muudest asjadest oli see nii kaasaegse teadusliku meetodi tekkimise periood , nii loodusteadustes kui ka sotsiaalteadustes.


Täpsemalt, just seitsmeteistkümnenda sajandi sotsiaalsete filosoofide mõtlesin, et mõni "ajaloolistest ja ühiskondadest" domineerivatest "seadustest" oli võimalus, nagu nad olid välja pakkunud füüsikale ja bioloogiale.

See oli sealt, millal hakati arutama "kultuuri" mõistet (kuigi ametlikult toimus see kuni 19. sajandini). Sellest kontseptsioonist lähtudes võib inimese käitumist pidada kaugemale bioloogilistest aspektidest ja sellega loodi ka konkreetne õppevaldkond.

Selles protsessis, mis kestis aastaid, isegi sajandeid, Darwini evolutsiooni teooriat, Freudi psühhoanalüüsi, Saussure'i semiootikat, Nietzsche'i filosoofiat, Husserli fenomenoloogiat; kogu see maailmapildi universaalse, lääne ja eurotsentrilise nägemuse raamistikus, mis hiljem tõlgendati mõista ja võrrelda ühiskondi, mis olid väljaspool .


See tähendab, et antropoloogia tuleneb paljude ambitsioonikate teooriate edenemisest inimese teadmiste kohta seoses sotsiaalsete muutuste, ajalooliste ressursside ja uurimismeetoditega, mis põhinevad elavate tähelepanekutega.

Kaasaegne antropoloogia

Kaheteistkümnenda sajandi sisenemisel keskenduti arutelule, et antropoloogia ei saa olla spekulatiivne, kuid see on nii pidime läbi vaatama andmete kogumise tehnikad ja meetodid ja üldiselt vaadake metoodikat üle.

Sellisel viisil keskendub antropoloogia üha enam mitte korduvate sündmuste uurimisele, vaid ajaloo unikaalsete sündmustega, ehkki see on alati positiivistlike teaduslike meetoditega päritud üldistuste ja ideograafilise perspektiivi vahelise pinge vahel (teatud nähtuste mõistmine). )

Esimesed antropoloogid ja nende teooriad

Vastavalt Thomas Hyllandile (2013) seal on neli antropoloogiast asutajat . Igaüks neist on osa sama distsipliini konkreetsest ja erinevast traditsioonist (Põhja-Ameerika, Prantsuse, Saksa, Suurbritannia). Need neli asutajat on Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss.

Kuigi nende traditsioonid on kaasaegse antropoloogia kujundamisel olulised, vaatame lühidalt mõningaid arenenud ideesid.

1. Franz Boas (1858-1942)

Franz Boas oli juutide ja saksa päritolu ameeriklaste arvates Ameerika antropoloogia isa. Ta oli üks esimesi, kes vaidlustasid mõiste "rass" ja teadusliku meetodi postulatsioonid. Ta on ka üks rände nähtust käsitlevate uuringute pioneer.

Boas pööras tähelepanu kultuurilistele ja geograafilistele erinevustele. Ta seadis kahtluse alla "kõrgemate kultuuride" ja "madalamate kultuuride" rääkimise ning keskendus rohkem üldiste seaduste kirjeldamisele kui üksikisikutele seadustele.

2. Bronisław Malinowski (1984-1942)

Malinowski on tänapäeval tunnustatud sotsiaalse antropoloogia isaks, sest Ta oli pioneer "välitööd" ; mis on uurimise käigus andmete kogumise peamine aeg.

Ta on ka üks funktsionismi asutajatest (antropoloogia kool, mis analüüsib sotsiaalseid institutsioone ja nende seost vajaduste rahuldamisega). Tema traditsioon on Briti antropoloogia ja ta võttis paljudes Freudia psühhoanalüüsi postuletes oma teooriate väljatöötamiseks vastu ja vähendas teaduslikke meetodeid.

3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)

Koos Malinowski'ga on Radcliffe-Brown üks Briti antropoloogia traditsiooni asutajatest. Ta arendas suurt osa strukturaalsest funktsionalismist, Emile Durkheimi ettepanekute tagasivõtmine , millega ta aitas kaasa paljudele antropoloogia teoreetilise arendamise alustele (samas kui Malinowski andis metoodikale rohkem panuse).

Nagu need esimesed antropoloogilised tegevussuunad tegi, õppis Radcliffe-Brown "primitiivseid" ühiskondi ja kuidas hõimud ja mitte-lääne ühiskonnad organiseeriti.

4. Marcel Mauss (1872-1950)

Marcel Mauss kuulub Prantsuse antropoloogia traditsiooni. Ta oli ka sotsioloog ja ta tegutses oluliselt Durkheimi tegevusega. Tema teosed on peamiselt teoreetilised (mitte nii praktilised), ja muude oluliste mõistete hulgas on välja töötatud "kogu sotsiaalne fakt", mis selgitab kuidas sotsiaalse elu moodustavad mõõtmed (institutsioonid, poliitika, perekond, religioon jne) toovad kaasa konkreetse reaalsuse.

Lõpuks on tema olulised mõisted veel "kehatehnikad", mille kaudu ta analüüsis, kuidas erinevad kultuurid kujundavad hoiakuid, positsioone, vorme, žeste ja kõiki kehalise harjumusi.

Bibliograafilised viited:

  • Harris, M. (1979). Antropoloogilise teooria areng. Kultuuri teooriate ajalugu. 21. sajand: Mehhiko.
  • Hylland, T. (2013). Antropoloogia ajalugu. Pluto Press: USA.

JFK Assassination Conspiracy Theories: John F. Kennedy Facts, Photos, Timeline, Books, Articles (Märts 2024).


Seotud Artiklid