yes, therapy helps!
Katkised hinged: psühholoogilise kuritarvitamise põhjused ja tagajärjed

Katkised hinged: psühholoogilise kuritarvitamise põhjused ja tagajärjed

Mai 19, 2022

Kuigi paratamatult minu visioonis väärkohtlemise kohta ilmneb mõrvatud naise kujutis, kuna sotsiaalselt rohkem räägitakse naiste väärkohtlemisest (selle esinemine on vaieldamatult suurem) kui meeste seas, et olen naine ja lisaks sellele, et nii oma elu- kui ka karjäärijoonena ma kipuvad nimekirja tulema põnevaks ja resonuotiks koos sellega

Ja kuigi on palju, liiga palju naisi, keda nende partnerid alluvad, tahaksin rääkida psühholoogilise väärkohtlemise olukorrast iseenesest, sest ma saan aru, et see on suhte tüüp, mis võib mõjutada nii mehi kui ka naisi . Ma viitan paarile suhetele, millel on märkimisväärne võimu ebavõrdsus ja tehingu esitamine.


Elu psühholoogiline kuritarvitamine

Mida teeb inimene otsustada (kuna see ei peatu olema otsus), et olla sellises suhtelises suunas nagu see, kus teine ​​on kõrgemal tasapinnal, on kõige kõrgem tõde, liigub oma isikliku reaalsuse strings ? Mis kogemusi "mina" on pidanud läbima, et tunnistada alandavat kohtlemist kui midagi normaalset, nõustuda sellega, et "hirmutab mind", "reifies mind", "halvendab mind", "ületab mind vastutusega, et" mina " võta mind oma sotsiaalsetest ja perekondlikest suhetest, subjektiivselt moonutama reaalsust, et ainult väärtustab "oma" nägemust faktidest, luues "mulle" pideva segaduse ja kahtluse, osutades mulle konfliktide allikana ..., nõustuda isegi võimalusega surm kui alternatiivne või looduslik lahendus ja mõnikord isegi atraktiivne reaalsus, et "mina olen" elab?


Kuna teatud asi on see, et sellist tüüpi suhete elutähtsal trajektooril on hetk, kus allutatud osapool tunneb, intuitiivselt ja teab, et kui teine ​​"läheb pea", võib ta oma elu lõpetada ja sõltuvalt hetkest kes on, suudab tõlgendada ja elada seda täiesti loomulikkusega, isegi teatud armastusega, selle poeetilise rahu tõttu, mida see pilt tekitab ... kuni ta teab, et see ei ole see, mida ta tahab elada , see ei säili austuse ja armastuse suhet, et on piiranguid, mida ei tohiks ületada ja et see ei pea selle eest surema.

Paradoksiks on see, et kui sa kogud väed tagasi ja denonsseeri, siis paljudel juhtudel on teie elu tõesti ohus.

Ohvrid ja ohvrid

Nagu ma varem mainisin, olen oma karjääri jooksul leidnud, et need, kes soovivad esitada suhteid, on üldiselt kogenud lapsepõlves väärkohtlemist ja kuritarvitamist, enamasti täidavad nad oma pereliikmed või tema lähedased inimesed.


Kuid sama kehtib ka selle kohta, kes satub kuritarvitajaks. Leiame, et mõlemad inimesed on lapsepõlves juurdunud kuritarvitusega mis tahes selle ilmingute ja intensiivsuse poolest, kuid iga üks põhiline isik teeb tulemuse ja areng praktiliselt vastu. Need on sama mündi mõlemad küljed, sama probleem, sama reaalsus, lahendatud vastupidises suunas.

Rike läheb vastupidises suunas

Esitatud isiku puhul ta tunneb end sügavamal kui ekstreemset vajadust paluda ja palun teist , tunnen ennast aktsepteeritud, armastatud, arvestatud, tundma end väärtena, tundma inimest, tundma täielikku. Selleks kaob ta isegi üksikisena, tema maitse muutub teise, tema kalduvused, eelistused ja arutluskäigud on teise, nagu tema tunne ja tema tõlgendus reaalsus, on sõltuvus selle maksimaalsest tasemest; aga juhul, kui nad ei suuda neid endale võtta, siis objekt vaikib, vaikib, reserveeritud, tühistatakse [...] eesmärgiga mitte tekitada konflikte, nii et nad ei tunneks tagasi, ei hinnata, kritiseerita ega vallutaks. ei rünnatud ega halvenenud.

Ta ei saa ennast kaitsta, see ei saa õigustada selle lahknevust, sellel ei ole vahendeid ega diskursust . Tema süda on purustatud, kogu tema olemine on kastud, vaikselt nutma, südant lööv ja nõrk alla ... sest ta ei suuda seda isegi avalikult välja öelda, ta sööb seda, neelab ta alla, igatsub kaduda, mitu korda taha sureb. Kogu aeg on pikk ja igavene lapsepikkus, milles "kõrgeim olend" otsustab mitte temaga rääkida ega temat puudutada ega vaadata teda ega kuulda teda ... hoides oma kauge ja külma sfääri nagu jõuluvana "haavatu hundi", "ohvri kannatanu", "mahajäetud lapse" ..., kuni mõni päev pärast ja pärast selle subjekti pidevat, täpset, emad ja rahulikku hooldust leiab, et kahju on juba parandatud, naaseb lähenemiseks andeksandmisest, armastusest ja ilmsest kaastunnest suurejoonelisel žest.

Seda stseeni säilitatakse kuni teatud aja pärast teise sündmuseni, mis sunnib teda seda žetti korrata tänu oma vähesele sallivusele pettumusele, tema vaimsele jäikusele, kontrolli vajadusele, tema nartsismile, tema ebakindlusele äärmuslik ... väljendub tõelise ohvri positsioonist, kuna teine ​​võimetus mõista, pannes sind reageerima sellisel viisil, tundma "sundida" olema nii terav, nii kaugel, nii tühi, nii ebaviisakas ... rikkudes jällegi ja jälle oma partnerit, rikkudes tema enesehinnangut, lagunedes oma hinge, hävitades tema isiku, hävitades mis tahes vihje rõõmu, autentsuse, sõltumatuse, enesekindluse, inimsuse üle.

Circle, mis kordub korduvalt, kuni see ilmub, süttib ja kasvab subjekti sees säde, võimaldades tal sammult kõrvale minna, et alustada teise tee käimist, elada veel ühte reaalsust, valima teise presentatsiooni ja vaadata teist tulevikku.

Bibliograafilised viited:

  • Vicente, J.C., "Igapäevased manipulaatorid: ellujäämise juhend". Desclée de Brouwer, 2006.
  • Leonore E. A. Walker, "Varastatud naiste sündroom", Declée de Brouwer, 2012.

The Great Gildersleeve: Marshall Bullard's Party / Labor Day at Grass Lake / Leroy's New Teacher (Mai 2022).


Seotud Artiklid