Ecofeminism: mis see on ja mis positsioone see feministlik voog kaitseb?
Ecofeminism on 70-ndate aastate kümnendil loodud teoreetiline ja praktiline voog , mis pöörab tähelepanu sellele, kuidas domineerivate rühmade majandusareng on soodustanud looduse ülemäärast ekspluateerimist ja seda, kuidas see mõjutab naisi erilisel moel.
See tuleneb sellest, mida paljud feministlikud liikumised seavad kahtluse alla: dualismid, mida mõistetakse kui patriarhaalses kultuuris esinevat ebavõrdset väärtust omavate vastandite paarid (näiteks keha-meel, looduskultuur, teaduslikud teadmised-traditsioonilised teadmised) .
Efefeminism pöörab erilist tähelepanu looduse, naiste ja kapitalistliku majanduse suhtele ; ja sealt võimaldab see eri majandusvoogude arengut ökopeminismis iseenesest, mis näitas mitte ainult looduse ja naiste ekspluateerimist, vaid ka erinevusi rõhumise vahel, milles elasid erinevad naised ja loodused kogu maailmas.
- Seotud artikkel: "Feminismi liigid ja selle erinevad voolud"
Ökoloogiline teadlikkus feminismis
Ecofeminismi tekkimist juhtisid feministid, kellel oli tugev ökoloogiline südametunnistus ja kes Nad väidavad, et ajalooliselt on patriarhaalne süsteem võrdsustanud naisi loodusega , mis oleks võinud olla naiste jaoks olulise võimu seisukohaga, kuid nii kaugel sellest lõppsaadetisest devalveeriti ja ekspluateeriti kapitalistlikus majanduses.
See tähendab, et nad seavad kahtluse alla looduse kasutamise ja ekspluateerimise, mida on propageeritud patriarhaalsetes ühiskondades, ning toetab loomulike suhete loomist naiseministeilisest olukorrast, lähemale elusolendite hooldamisele ja kaitsele.
Ökofeeminismist tulenevate tavade hulgas on näiteks loodusliku sünnituse või rinnaga toitmise pikendamise edendamine; samuti võimuvõimaluste kogukondade loomine ja naiste enesekorraldus, eriti suurema vaesuse määraga riikides.
Mõned ökopeminismi ettepanekud
Ecofeminism pole kaugeltki homogeensest voolust kujunenud iseenesest erinevatest ettepanekutest, mis on võimaldanud meil mõista nüansse naiste alluvussuhetes ja nende seosest loodusega.
1. Essentialist feminism
Üldiselt Essentsistlik ökopeminism on vool, mis võimendab emade omadusi, et edendada elu ja looduse hooldust , pidades silmas neid omadusi ökoloogilise kriisi vastu võitlemiseks.
Osa radikaalsest fundamentaalsusest, mis põhineb bioloogilisel eristamisel, kus öeldakse, et asjaolu, et mehed ei suuda sünnitada, muudavad nad suurel määral sõltuvaks naiste hooldusest ja nende energiast. Selles tehakse ettepanek, et naisi tuleb vabastada meelekindluselt, mis on põhimõtteliselt agressiivsed, ja naiste tugevuse suurendamiseks omavaheliste sidemete kaudu.
Selle feminismi kriitika on selle ülemäärane bioloogiline essentsism, st eeldus, et mehed ja naised on meie bioloogilised omadused määravad ja diferentseerivad, mis kipub meestest meeleheitlikuks tegema ja naisi võib hoida eraldamine.
2. Vaimulik feminism
Vaimulik feminism vaidlustab First Worldi riikide ideaalse arengu sest nad ütlevad, et see on "halb areng", mis põhjustab ebaõiglust ja ekspluateerimist, eriti naistele ja "arenenumate riikide" olemusele.
Seepärast on see ökopeminismi ettepanek praegu üks neist, mis omandavad kõige tugevama osa "arenevates" riikides, mida varem nimetati "kolmandaks maailmaks".
Vaimulik feminism peab patriarhaalset sotsiaalset struktuuri kaugemale puhtalt mehelikkusest: ta mõistab patriarhaati kui süsteemi, mis muuhulgas paneb naistele toidu juhtimise, lapse arengu ja üldise keskkonnahoiu; mida vaesemates riikides eriti kasutatakse.
Praegu püütakse naiste juurdepääsu kaupade tootmisele, säilitades meie kui keskkonna ja toiduainete arengu kontrolli allika ja tasakaalu. See tähendab, et see ühendab naiste vabanemise ökoloogilisest teadlikkusest ja hooldustegevusest.
3. Ökoloogiline feminism
Eelmiste ettepanekute reaktsioonis ja kritiseerimises tekib ökoloog feminism, mis seda märgib Ecofeminism oli arenenud, arvestamata klasside erinevusi või etnilist päritolu mis muudavad naiste suhe looduse ja patriarhaalse süsteemi ekspluateerimisega erineval viisil.
Nad pakuvad, et see süsteem ei ole homogeenne asi, mis mõjutab kõiki naisi ühesugusel viisil, ning nad seavad denonsseerimise keskpunkti mitte ainult sellepärast, et looduse ekspluateerimine mõjutab naisi teatud viisil, vaid et nad omistavad vastutus loodusvarade monopoliseerimisele ja kapitalistliku majanduse tõusule.
Bibliograafilised viited:
- Pascual, M. ja Herrera, Y. (2010). Ecofeminism, ettepanek ümber mõelda ja ehitada tulevikku. ECOSe bülletään, 10: 1-7
- Velasco, S. (2009). Sugu, sugu ja tervis. Kliinilise tava ja terviseprogrammide teooria ja meetodid. Minerva väljaanded: Madrid
