Hariduslikud väärtused: kas nad kriisis või muutuvad?
Enne majanduskriisi puhkemist meie suudesse ja poliitiliste ja sotsiaalsete tegevuskavade ületäitmisega olime täies ulatuses kahes teises kriisis. Ühelt poolt oli ökoloogiline kriis (kõik juhtub) ja teiselt poolt mida õigustatult nimetati väärtuste kriisiks .
Viimast tõlgendati sõna kriisi nüanssist, mis tähendab, et väärtused ohustavad kadumist, mis viib moraalse anarhia vastu ja ülesandeks oli nende säilitamine. Kuid pidage meeles, et "kriis" tähendab ka "muutust" ja ka seda "võimalust" ning järgmisi põlvkondi võiks loota moraalsetele süsteemidele ja eetilistele skaaladele, mis on täiuslikumad kui meie.
Nii ... Mis toimub haridusväärtustega? Nad arenevad sellises vertiginous viisil, et me ei ole veel oma ümberkujundamist mõistnud või on protsessis lahustumatud mitte midagi!
- Seotud artikkel: "10 tüüpi väärtused: põhimõtted, mis juhivad meie elu"
Hariduslikud väärtused ja põlvkondadevahelised muutused
Kõige tähtsam on see valitsevad väärtused ei kao , kuid nad lähevad taustale või hakkavad koos uute esilekerkivate väärtustega koondama. Selle protsessi võtmeteguriks on sotsiaalsete võrgustike tõus, mis lubab massimeediumide poolt tavaliselt represseeritud väärtuste väljendamist ja edastamist ning mis soodustab üleilmastumise protsessi, mis hõlmab nende väärtuste importi ja eksporti.
Seetõttu leiame palju väärtusi, mis on kõik õigustatud, kuid palju vastuolulised, mistõttu sama inimese tegud ja tunded ei pruugi olla järjepidevad, mis toob kaasa juhtumeid, kus on tuntav ebamugavus psühholoogia kui kognitiivne dissonants ja muudab selle väga keeruliseks poliitiliselt korrektseks peaaegu igas ametlikus või sotsiaalses olukorras.
Sellisel juhul on raske postmodernistlikule relativismile langeda, mis viib meid järeldusele, et kõik ja keegi ei ole õige ja kaugemal moraalne sõda, milles võin tunnistada, et see on vale , kuid ma võitleksin kangekaelselt, et oma väärtusi kaitsta, mistõttu ma valisin need.
Võitlema relativismi
Äärmuslikel juhtudel on mõne väärtuse ekslik olemus tavaliselt õigustatud viitega inimõigustele. Sellest suhtelisest vaatenurgast lähtudes ei jää need õigused enam vilja konsensus, mis sõltub konkreetsest kultuurist ja ajast , mida ma kutsuksin neist meelevaldselt.
Seepärast on paljudest sektoritest suunatud lahendus ja see on see, et meil on õnnelik, et kogu haridusvõrgustik koos hoonete, professionaalide ja poliitikutega, kes on selles suhtes täielikult pühendunud, mis annab meile võrratu võimaluse positiivsete väärtuste intsseerimiseks mis moodustavad meie elanikkonna enamuse vaid 15 või 20 aastat. Oleme saavutanud sisuhariduse ja me oleme teel võistlustele hariduse saamiseks, võib olla aeg omandada väärtushinnangud.
Kas väärtusi tuleks õpetada koolis?
Pragmaatilisest seisukohast analüüsides on kooli ülesanne tagada õpilased kõik need vajalikud pädevused ühiskonnas, kuhu nad kavatsevad kaasata mis ei ole kindlustatud mitteformaalse hariduse keskkonnas. Võttes arvesse maailma poliitilisi ja sotsiaalseid konflikte, milles me elame, ütleksime, et väärtused on põhjapaneva tähtsusega ja et nad ei tööta nagu võlu, seega järgides seda loogikat, jah, tundub, et vastutus langeb tagasi koolid.
Million dollari küsimus on: milliseid väärtusi me valime? Kui me ei taha jääda relativismiks, peame määratlema, millised on meie ühiskonna optimaalsed väärtused ... Austus, kaaslane, vennaskond ...? Soovin, et see oleks nii lihtne!
Ilmselgelt seisame silmitsi mitme probleemiga. Ühelt poolt tuleks väärtused määratleda nendega seotud käitumiste ja ideede kaudu, kuid me ei saa olla kindlad, et nende väärtuste määratlemise eest vastutavad isikud ei allu neile teatud huvidele, rääkimata sellest, et nad juurutavad eelnevalt määratletud väärtused et kujutav noorsooküsimus on endiselt ideoloogia, mille ohud ilmnevad ajalooartiklites. Lõpuks, kuna me ei kontrolli, mis juhtub teistes riikides asuvates koolides, me jääme ilma relativismi ohutu .
Kuid kodanikel on vahend, mis vastaks nende moraalsetele tingimustele, ilma sekkumiseta jääma. Oleks skeptiline huvitatud poolte esitatud teabe suhtes, vastupidi , kaaluma põhjuseid, mis juhivad teistel inimestel vastupidiseid lahendusi. See tähendab kriitilise mõtlemise arendamist.
Teie kriteeriumide väljatöötamise tähtsus
Kriitilise mõtlemise arendamine meie ühiskonnas on eluliselt tähtis, et kujundada väärtushinnangud ilma sisenditundeks sisenemata ning haridus on meie käsutuses arvutusvõimeline vahend. Võibolla, kui me hakkame seda teed järgima, siis lõpetame väärtuste kriisi kui ohu , ja me võime näha vähem ja vähem konflikte rühmituste vahel, mis on eraldatud vaid selliste väheoluliste elementidega nagu värvid, geograafiline asukoht ... või lipud.
