Erving Goffmani sotsiaalse tegevuse teooria
Lihtsalt vaadates oma sõprade või jälgijate postitusi sellistes sotsiaalsetes võrgustikes nagu Facebook või Instagram, näeme, kuidas inimesed oma ülesannete ja ülesannete kaudu oma elu ja isikut kajastavad.
Kuid nendes võrgustikes ei ole ühegi selle liikme profiilides märke kannatustest, raskustest ega kurbustest. Näeme palju fotosid õnnelikest nägudest, maastikest, naeratustest, ületamise lausedest; kuid veel pole reaalsuseks nii suurt kui ka kindlat koha, kuna see on inimese valu ja kannatuste olemasolu inimese elus.
Mida me tegelikult teame teiste kohta, kui näeme nende profiili sotsiaalsetes võrgustikes? Kas need virtuaalsed platvormid ütlevad meile, mida inimesed tegelikult on?
See õnneproovide turg, mida me leiame iga kord, kui avate sotsiaalseid võrgustikke, võib näha ülikoost isikupärasest teooriast, mille on välja töötanud sotsioloog ja kirjanik Erving Goffman.
Erving Goffmani ja suhtlemisega loodud isiksus
See autor arendab oma tööd isiksuse loomise suunas teiste kaudu. Ta väidab, et suur osa meie käitumisest sõltub inimestevahelisest stsenaariumist ja võtab tavaliselt vorme sellest, mida me tahame saavutada ja mis meie huvirühmadest huvi võtavad. See on meie kuvandi pidev käitlemine teiste ees.
Goffmani sõnul on suhtlemisel alati olukord määratleda viisil, mis võimaldab kontrollida, millised muljed on meie endi jaoks. Sellest seisukohast Parim määratlus, mis isikule vastab, on mängija roll, kes mängib rolli ja see toimib vastastikuse mõju kaudu teistega.
Sellest teooriast tuleneb, et suhtlemine seisneb muljuste loomises, mis võimaldavad meid mõjutavate järelduste kujundamist, mis peegeldavad identiteedi kavatsusi ja aspekte, mida me tahame suhelda, muutes seosed teistega üldsuse mainet, järjestikune enesepresentatsioonide seeria.
Goffmani teooria ja sotsiaalsed võrgustikud
Praegu võivad need enese esitlused olla kõik fotod ja videod, mille me saame kõigile neile, kes järgivad meile sotsiaalsete võrgustike kaudu, et luua positiivne pilt teistelt, et saada oma järgijatele kasu. Kuid mitte ainult see aitaks müüa meie avalikku kuvandit, vaid ka kõiki koostoimeid, mida me igapäevaselt tegeleme.
Kohtumine pagariga leiva ostmisel, igapäevane kohv koos kaastöötajatega, kohtumine selle inimesega, et sõber tutvustas teid ... Ükskõik milline neist stsenaariumidest hõlmab näitamise loomist ja sõltuvalt teie tõlgendusest panevad inimesed, kellega te suhtlete, üks isik või teine.
Sellest vaatenurgast lähtub identiteet sellest, kuidas ennast esitada konkreetse hetkeseisu võimalike mitmemõõtmeliste identiteetide eeliste ja puuduste tõttu. Lühidalt öeldes, Goffmani sotsiaalse tegevuse teooria selgitab rollide kogumit, mida me tõlgendame igas vastastikmõjul eesmärgiga saada kasu ja ennekõike ühiskond tervitada.
Goffman väidab, et selline esituste esitus ei edasta kunagi tõelist identiteeti, vaid pigem armastatud identiteeti, seetõttu on inimkäitumist iseloomustanud reklaami, turunduse ja tõlgendamise tehnikad, mistõttu Goffmani mudel peegeldab läbirääkimiste tähtsust sotsiaalse suhtluse vormis .
Avalik pilditurg
On lihtne järeldada, et tegemist on mõnevõrra Machiavelli identiteedi teooriaga, mis põhineb pealiskaudsel, esteetilisel ja valetel. Kuid selle autori järelduste sarnasus sotsiaalsete võrgustike ja isikliku käsitluse maailmaga, kus pole ruumi kannatustele ja ebaõnnele, aga kõik on peidetud õnne supermarketi toodete, esinemiste ja esteetika, on need väga reaalsed ja neid tuleb arvesse võtta.
Vähemalt, et meid sellest teadlikuks saaksid selle Instagram'i konto taga olev isik võib olla kaugel sellest, kes tegelikult on .
