yes, therapy helps!
Ethel Puffer Howes: selle psühholoogi ja aktivisti biograafia

Ethel Puffer Howes: selle psühholoogi ja aktivisti biograafia

September 25, 2022

Ethel Puffer Howes (1872-1950) oli Ameerika päritolu psühholoog, kes tegid erinevaid uuringuid ilu ja esteetika psühholoogia kohta, mis kujutas endast ühte olulist sammu psühholoogia konsolideerimiseks nii eksperimentaalses kui ka filosoofias.

Selles artiklis me läheneme Ethel Puffer Howesi biograafiasse . Psühholoog, kes uurimispiirkonnas arenemises küsis tugevalt naiste raskusi 19. ja 20. sajandil, et ühitada akadeemilise karjääriga abielu.

  • Seotud artikkel: "Psühholoogia ajalugu: autorid ja peamised teooriad"

Ethel Puffer Howes: selle pioneeri biograafia teaduslikus psühholoogias

Ethel Dench Puffer (hiljem Ethel Puffer Howes) sündis 10. oktoobril 1872 Massachusettsis, Ameerika Ühendriikides. mis edendas naiste kõrgharidust . Tema ema oli õpetaja ja oli saanud Smithi kolledžis erialase väljaõppe, mis oli juhendiks Ethelile ja tema neljale nooremale õdele. Niipea kui ta oli lõpetanud, hakkas Ethel Puffer sama õpetaja matemaatika õpetama ja samal ajal arendas erilist huvi psühholoogia vastu. Selles valdkonnas tunnustas Puffer erinevaid teadlasi ühendustes, sealhulgas teedrajav psühholoog.


Nagu mitmed selle aja psühholoogid tegi, tunnustades Wundti eksperimentaalset tööd; Puffer Howes kolis Berliini Saksamaale 1895. aastal. Üllatusena leiti, et Saksamaal oli teaduslikus psühholoogias ja laborites naiste suurem väljajätmine.

Selles kontekstis kohtus ta psühholoog Hugo Münsterbergi juures, kes oli huvitatud Etheli ja tema kutsealaste huvidega töötamisest. Konkreetselt oli psühholoog huvitatud ilu ja esteetika uurimisest sotsiaalsest vaatenurgast. See huvi sobis hästi teadusliku psühholoogia konsolideerumise protsessiga, sest esteetika teema oli keskendunud ainult filosoofia valdkonnale .


Sel põhjusel sai ta stipendiumi kolledži üliõpilaste ühingust, kes tegi dr Münsterbergi doktorikraadi, kes õpetas Harvardis, Ameerika Ühendriikides. Ta naasis Massachusettsi ja koolitati Radcliffe kolledži naisteadlaste kolledžis. Nagu teistel naistel samal ajal, lõpetas doktorikraad pärast samade ülesannete täitmist, et tema kaaslased; aga talle anti kraad samaväärse töö kvaliteediga.

Aastaid hiljem, Ethel tegid Harvardi ametliku doktoriõppe tunnustamise suhtes erinevaid meetmeid . Vastuseks sai ta ja kolm muud psühholoogid Radcliffe doktorikraadi pakkumist, mille Puffer nõustus. Tema eksperimentaalne uurimus esteetika kohta viis raamatu avaldamiseni Ilu psühholoogia 1908.

Abielu ja teadusliku karjääri vahel

Seejärel töötas Ethel Puffer õpetajaks erinevates naissoost koolides ja 1908. aastal abiellus seitsmel Smithi kooli lõpetanud ehitusinsenerina Benjamin How''iga. Selles kontekstis tekitas eteelil midagi, mis tundus kahjutu abikaasa perekonnanime omandamisel, erinevaid raskusi nii teaduse arengu jätkamiseks kui ka abielu ootuste täitmiseks.


Oma kogemusest lähtudes oli Ethel Puffer üks esimesi teadlasi, kes paneks avaliku arutelu välja konfliktid, millega naised seisavad silmitsi nii teaduse kui ka "eduka" abielueeluga, st järgides sama sotsiaalseid ja normatiivseid ootusi .

Osana oma abielupakkumisest ta oli oma mehe töö tõttu oma maakogukondi liikuma , ja muu hulgas see, et ta hakkas mõtlema, et siseriiklike tegevuste koormus on vähe kooskõlas teadusliku psühholoogia intellektuaalse nõudlusega. Ja see vastuolu kujutas endast naiste jaoks, kes järk-järgult loobusid kutsealase väljaõppe ideaalidest, milleks nad pühendasid aastaid, oluliseks stressoriks.

Kokkuvõttes küsis Ethel Puffer nõudest juhtida "täiuslikku isiklikku elu"; mis tekitab erinevaid vasturääkivusi, kui esimene vastab abieludele, ja teine ​​ülesanne, mis on juba seotud meestega seotud väärtustega: teaduse läbimine.Pärast seda, kui mitu aastat kestnud privaatset mõttevahetust oli, võttis Ethel arutelu teaduse endi jaoks läbi teadusuuringute ja erinevate akadeemiliste artiklite kujul, kus kirjeldatakse naiste pingeid ja võimalikke lepitamisstrateegiaid, näiteks päevakeskuste ja emade töö eriteenuste arendamine .

Tema peamisteks teosteks on 1922. aasta "Universumi vastuvõtmine" ja "Naiste järjepidevus". Lisaks muudele ettepanekutele tehti ettepanek naiste kutsealaste tingimuste reformimiseks, ilma et oleks käsitletud võimalust abielu uuesti määratleda ja töösuhteid jagada.

  • Võib-olla olete huvitatud: "Margaret Floy Washburn: selle eksperimentaalse psühholoogi biograafia"

Tekitatud identiteet vs. teaduslik identiteet

Naised, kes valisid 20. sajandi lõpu ja 20. sajandi alguses kõrghariduse, elasid olulist pinget sõnakuuleliku ja alistuva naise avaliku kuvandi ja "I" vaikuse vahel soovid ja algatused, mis vastavad vastandväärtustega seotud valdkonnale . Sotsiaalse kujutlusvõimest olid teadlased mehed ja naiste aktiivsus seostus rohkem privaatse ruumiga.

Teaduslik tegevus, mis on seotud väärtustega, mis on vastandatud naistele seonduvatele väärtustele, tähendas ka sotsiaalseid sanktsioone, mis olid seotud skeptitsismiga nende võimete ja nende tegevuse kehtivuse kohta. Viimane oli murelik naiste jaoks, kes pidasid end ebatüüpilisteks teaduse harjutamiseks ja mitte kodumaise ruumi piirides.

Bibliograafilised viited:

  • Rodkey, E. (2010). Profiil Ethel Puffer Howes. Laaditud 2. juuli 2018. Saadaval aadressil //www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
  • García Dauder, S. (2005). Psühholoogia ja feminism. Unustanud psühholoogiaalaste naiste teerajajate ajalugu. Madrid: Narcea.

Accepting the Universe: Ethel Puffer Howes 1922 (September 2022).


Seotud Artiklid