yes, therapy helps!
Sooline perspektiiv: mis see on ja millistes valdkondades saab seda rakendada?

Sooline perspektiiv: mis see on ja millistes valdkondades saab seda rakendada?

Aprill 5, 2024

Sooline perspektiiv on lähenemisviis, mis võimaldab soo ja soo süsteemiga seotud nähtuste, seoste, tegevuste, protsesside ja sotsiaalsete süsteemide uurimist ja käsitlemist. See on lähenemine, mis on välja töötatud pärast esimest feministilist liikumist, mis seab kahtluse alla alluvussuhete, milles paljud inimesed, kes liiguvad selle süsteemi normatiivsuse üle.

Järgmine Näeme üksikasjalikumalt soolise võrdõiguslikkuse perspektiivi ja millistes valdkondades seda saab rakendada.

  • Seotud artikkel: "Mis on sooline võrdõiguslikkus?"

Milline on sooline perspektiiv?

Sõna "perspektiiv" viitab mõnele vaatleja silma mõistmisele ja esitamisele. See tähendab, et "perspektiiv" on viis, kuidas vaadelda või mõelda mis tahes nähtust; ehk teisisõnu, peab ta võtma seisukoha. Seega on "soolise võrdõiguslikkuse perspektiiv" reaalsuseks lähenemine, pöörates tähelepanu soolise kategooria ja selle võimu suhete ehitamisele .


Selle selgitamiseks paremaks, kujutleme ette, et kasutame mõningaid suurendusvõimalusega objektiive (klaase), mis võimaldab eeldatavalt vaadata asju, mida ilma nendeta oleksime võimelised jälgima. Kuna me näeme erinevaid asju, kuid need, mis eksisteerivad alati maailmas, võimaldavad läätsed mõista seda maailma muul viisil.

Samuti võimaldavad nad oma elemente teistsugustel viisil siduda ja sekkuda neile mitme võimalusega. Selles metafooris ja kaasnevas olukorras oleksid objektiivid soolise võrdõiguslikkuse perspektiivid ja põhiliselt seda, mida nad teevad süvendab meie nägemust sooküsimustega tegelemiseks või esiletõstmiseks , mis esmapilgul tundub olevat olematu või ebaoluline.


  • Võibolla olete huvitatud: "Margaret Meadi soolise teooria"

Mis on soolise võrdõiguslikkuse perspektiiv?

Soolise võrdõiguslikkuse perspektiivi eeldamine või rakendamine eeldab erinevate probleemide tunnustamist, eriti neid, mis on seotud meie sidemete ja sotsiaalsete süsteemide loomisega soo, soo ja seksuaalse sättumuse teatud mõistmise kaudu.

Eelkõige ja vastavalt Mata Lamasi (1996) andmetele algab soolise võrdõiguslikkuse aspekt anatoomiliste erinevuste kultuurilise väärtuse tunnustamisest; Sotsialiseerumisprotsessi käigus loodud eriti jäikade ja sisestatud normide abil loodud hindamine.

Näiteks see tähendab seda puudub igasugune vastavus seksuaalse erinevuse ja selle erinevuse ülesehitatud atribuutide või sotsiaalsete representatsioonide vahel . See on üks asi füüsikalis-bioloogiline põhiseadus ning üsna teine ​​on väärtused, mis on tingitud sellest erinevusest (mis Lääne kultuuri puhul põhineb "meestel", "naistel" või " mehelik "ja" heteroseksuaalne "või" homoseksuaalne ").


Üks asi, milles soolise võrdõiguslikkuse perspektiiv pöörab tähelepanu, on see, et nimetatud dikotoomia puhul on naiselikkus pidevalt seotud looduse valdkondadega, eriti pärast emma ja sellega seotud väärtuste (nt hooldus) mõistmist, kui naiste bioloogiline funktsioon ja elukoht.

Muuhulgas on seda ühendust rikkunud, traditsiooniliselt peetud ebaloomulikuks, mehelikuks, hulluks jne. Teisest küljest on homoseksuaalsust traditsiooniliselt peetud ebaloomulikuks, patoloogiliseks probleemiks jne, samuti mittenormatiivseteks soolisteks identiteetideks.

Nendele küsimustele tuginedes on sooline aspekt arvab, et eelsoodumus ja füüsikalis-bioloogilised omadused ei ole piisav tingimus käitumise tekitamiseks , rääkimata isiklikust suguelundist. Seepärast mõistab soolist perspektiivi, et Simone de Beauvoir õpetas meile, et "bioloogiline ei ole saatus".

Mõned võtmeelemendid

Kooskõlas eelnimetatuga sätestab Susana Gamba (2008) mõned elemendid, mida soolise võrdõiguslikkuse perspektiivid tunnustavad, analüüsivad ja edendavad:

  • Tunnista, et sugu on sotsiaalne ja ajalooline ehitus , st see võib varieeruda ühiskondade ja ajastute vahel.
  • Sugu määrab sotsiaalsete suhete vormid, st seostada neid kindlalt vastavalt sellele, kas meile on määratud üks või teine ​​sugu ja kui need on määratud või valitud teiste inimeste poolt. See kehtib ka individuaalse identifitseerimise protsesside kohta.
  • Valdavale soolise ja soolise võrdõiguslikkuse süsteemile on asümmeetriline suhe. Sageli see suhe on naiste alluvuses ja meeste valitsevuses . Kuigi see ei ole ainus võimalik suhe (reverse-ja võrdõiguslikke suhteid valitsevad ka vormid), on asümmeetria nende suhete loomiseks üldine või enamus viis.
  • Sugu on terviklik ja struktuuriline mõõde, sest see peab toimuma mitte ainult meeste ja naiste vaheliste suhete, vaid ka sotsiaalsete protsesside ja süsteemide (institutsioonid, majandussüsteemid, avalikud poliitikad, identiteedid jne) kaudu.
  • Kooskõlas ülalnimetatuga ei ole see isoleeritud kategooria, vaid transversaalne, sest on seotud igapäevaste elementidega nagu haridus, sotsiaalne klass, perekonnaseis , vanus, muu hulgas.
  • Sugu pole mitte ainult kategooria, mis moodustab normatiivsüsteemi, vaid võimaldab samu norme kahtluse alla seada edendada kaasamist .
  • Soolise võrdõiguslikkuse seisukohalt on pühendunud võrdsuse otsimisele, mis laiendab nende võimude kasutamist, kes on sallivuse ja hegemoonilise süsteemi süstemaatiliselt allutatud.

Millistes valdkondades saab seda rakendada?

Läätsede metafoorile tagasipöördumiseks võib soolist perspektiivi (nagu mis tahes muud) kasutada mis tahes süsteemi, nähtuse või seose, sealhulgas igapäevaelu analüüsimiseks. Sõltuvalt kontekstist, milles seda eeldatakse ja rakendatakse, peab sama perspektiiv arvesse võtma ka teisi muutujaid, nagu sotsiaalmajanduslikud tingimused, sotsiaalsed klassid, etniline päritolu.

See on nii, sest algusest peale on tegemist soolise võrdõiguslikkuse aspektiga See puudutab oluliselt võimu suhteid ja ebavõrdsuse tingimusi mis ületavad ühiskonnaelu valdkondi. Soolise võrdõiguslikkuse vaatepunktist lähtusid naiste võrdõiguslikkusest tingitud liikumised, samuti küsitlused süsteemidest, mis tekitavad teatud inimesi ja teisi võimalusi.

Seega ei ole perspektiiv, mis ei ole uus, vaid jätkuvalt paljudes valdkondades tagasilükkamise või vastupanuvõime ning et tihedalt seotud ebavõrdsuse ja diskrimineerimise analüüsi ja kriitikaga on soolise võrdõiguslikkuse seisukohalt tavaliselt olemas komponendid olulised poliitikud.

Selleks, et tuua mõned konkreetsemad näited, saab soolist perspektiivi kasutada tervishoiusüsteemi uurimiseks ja sekkumiseks analüüsida avalikku poliitikat ja sotsiaalseid liikumisi , õppima ja täiendama haridussüsteemi, analüüsima ettevõtete juhtimiskorralduslikke tavasid paljudes teistes valdkondades.

Nagu me oleme öelnud, sõltuvad konkreetsed elemendid, mida jälgitakse, võetakse arvesse või kasutatakse soolise võrdõiguslikkuse perspektiivis, suurel määral sõltuvad selle kohaldamise eesmärkidest ja kontekstist. Mõned võivad pöörata tähelepanu naiste erivajadustele, teised võivad käsitleda ebavõrdsuse tingimusi (Velasco, 2009), teisi mehelikkuslikkuse ülesehitamisel, teisi LGBTIQ kogukonna õigustele ja vajadustele, nimetades vaid mõned.

Bibliograafilised viited:

  • Gamba, S. (2008) Milline on soolise ja soolise võrdõiguslikkuse uuringute perspektiiv? Naised võrgustikus. Feministlik ajaleht. Laaditud 30. oktoober 2018. Saadaval aadressil //www.mujeresenred.net/spip.php?article1395.
  • Lamas, M. (1996). Sooline perspektiiv Ülesanne, SNTE jaotise 47 hariduse ja kultuuri ajakiri, 8: 1-10.
  • Velasco, S. (2009). Sugu, sugu ja tervis. Kliinilise tava ja terviseprogrammide teooria ja meetodid. Minerva: Madrid.

How to speak up for yourself | Adam Galinsky (Aprill 2024).


Seotud Artiklid