yes, therapy helps!
Segatud paarid: mis nad on ja miks nad on populaarsed

Segatud paarid: mis nad on ja miks nad on populaarsed

Märts 28, 2024

Konformatsioon segatud paarid , st need, milles on oma liikmete (riigi, usuliste veendumuste, keele või etnilise grupi) vahel olulised kultuurilised erinevused, on viimastel aegadel märkimisväärselt suurenenud.

Seda kasvu seostatakse eelkõige asjaoluga, et rahvusvaheliste liikuvuse ja massiteabevahendite intensiivistamise kaudu Internetti on kasvanud võimalused kohtuda teiste riikide inimestega. Lisaks ülaltoodule Armastuse valdkonnas on toimunud mitmeid sotsiaalseid muutusi, mis võimaldavad vanematele inimestele vabadust kvoote ja abielupaaride valikul autonoomia.


Ränne armastuseks

Mõned sotsiaalteadlased kutsuvad rännet, kus üks peamistest motivatsioonidest on paar või perekond moodustada armastusest ränne.

Sellist migratsiooni tüpoloogiat kirjeldatakse mitmekülgse ja keerulise nähtusena, mis ületab lihtsustusi ja eelarvamused, millega see on tavaliselt välja kujunenud mõistest.

Põhimõtteliselt naiselik nähtus

Erinevad etnograafilised uuringud toovad esile, et naised väljendavad oma tundeid ja tunduvalt sagedamini kui mehi soov luua või luua suhe on olnud geograafilise nihke peamine põhjus . See on tingitud asjaolust, et meestel on endiselt struktuurilisi tingimusi perekonnas teenusepakkujaks tegutsemiseks ja et naised seavad oma laste ja kodu eest hoolitsemise prioriteediks, jättes oma ametialase arengu taustale.


Seetõttu on tavaline, et naine lahkub oma riigist ja emigreerub oma partnerriiki või kaasab partneri tööl põhineva rände tõttu.

Ränne armastuseks seda nimetatakse seejärel enamasti naissoost ja on peamiselt suunatud Kariibi mere piirkonnast, Ladina-Ameerikas , Ida-Euroopas ja Kagu-Aasias rikkadesse riikidesse Lääne-Euroopas, Põhja-Ameerikas ja Aasia-Vaikse ookeani piirkonnas. Euroopa kodanike liikuvuse lihtsus ELis on samuti suurendanud oluliselt Euroopa-siseste kahepoolsete paaride moodustamist.

Segapaari moodused ja nende põhjused

Erinevusi erinevate kultuurilise päritolu inimeste vahel võib pehmendada või intensiivistada, kui nad jagavad või erinevad teistest omadustest, nagu näiteks: linna- või maaelu eluviis, haridustase, töökeskkond, sotsiaalne klass jne. Mõnikord, kuigi inimesed on pärit erinevatest riikidest, nad jagavad paljusid teisi tegureid, mille tulemuseks on rohkem sarnasusi kui eristamist. .


Antropoloogias on tõestatav asjaolu, et kõigis kultuurides on inimestel pigem seotud oma grupi liikmetega ja erandiks on seostamine teistega. Teise kultuuri kuuluva paari valikut võib tõlgendada kui omaenda kultuuri ja perekonna ideaalide ületamist, kuna välismaalane edastab oma väärtustest erinevad väärtused.

Binatsionaalsetes segapaarides on riikide piirid ületatud , kuid kõige tavalisem asi on see, et nad jätkavad sotsiaalmajandusliku klassi ja formatiivse taseme piiride säilitamist. Samuti on võimalik jälgida kultuuridevaheliste hierarhiate olemasolu, kus teatud rahvusi või emigrantide rühmi peetakse enam-vähem vastuvõtlikuks abielupaariks valituna. Selles hierarhias asuksid rahvused, kellele seda peetakse täiesti vastuolus nendega, mida see imetleb oma tegevuses ja tavades.

Staatuse vahetus

Kuigi väiksemates proportsioonides mõnikord segapaarides on ka ületatud sotsiaalmajanduslikud või kujunduslikud piirid . Sellistel juhtudel võib esitada staatuse vahetuse. See kehtib rikaste riikide (kõrge seisundiga) inimeste kohta, kellel on madal haridustase (madala staatusega), kes abielluvad vaestest riikidest pärit inimestega või marginaliseerunud vähemuste (madala staatusega), kellel on kõrge haridustase.

Vahetust saab anda mis tahes elemendiga, mida võib pidada isiku seisundi tagajaks: ilu, vanus, sotsiaalne staatus, kindel prestiiž rahvus, jne.

Sotsioloogia rõhutab seda Statistiliselt mehed tavaliselt abielu hüpogamma sagedamini kui naised . See on madalama sotsiaalmajandusliku tasemega partner. Seepärast naeravad naised tihti hüpergaamilisel viisil, st kõrgema sotsiaalmajandusliku tasemega mees. Eeltoodu kehtib ka segapaaride kohta, kuigi viimastel aastakümnetel naiste haridustase muudab statistilist erinevust üha vähem.

Samuti on täheldatud, et kõrghariduse taseme ulatuses suureneb ka erinevate riikide rahvaste paaride moodustamise võimalus. Inimestel, kellel on tugev religioosne kinnipidamine, süveneb tugevam inbreed (st kalduvus sõlmida sama kultuuri inimestega maritavalt).

Segapaari kui vastupanu sooliste suhete muutustele

On asjakohane, et vastavalt erinevatele uuringutele väljendavad soolaga seotud motivatsiooni mehed ja naised, kes otsustavad suhelda välismaalasega.

Soomest tulenevad motivatsioonid on rikaste riikide meeste puhul palju selgemad Nad otsivad partnerit välismaal ja naisi nendest riikidest, kus need mehed keskenduvad oma otsingule. Eespool öeldut arvestades ilmneb, et enamiku tööstusriikide naiste omandatud materiaalne ja sentimentaalne sõltumatus on tekitanud mõnede meeste vastuseisu selle uue naise mudeli suhtes.

See vastupanu juhib neid otsima partnerit abieluturul, mis erineb oma riigi omast, valides rahvusi, kus eeldatakse, et naised säilitavad traditsioonilisema rolli. See ongi see nad hoiavad pere ja kodu prioriteediks nende elukutse järele ning et nad võtaksid vastu soolise võrdõiguslikkuse suhted, mis püsisid kindlal tasemel ja sõltuvust. Seda stereotüüpi annavad näiteks Ladina-Ameerika ja Ida-Euroopa riikide naised.

Traditsioonilisema naise otsimine on üle 40-aastastel meestel teravam, noorematel on naeruväärne naine ja koduperetaine prototüüp vähem atraktiivne, kusjuures paljud muud tegurid mõjutavad motivatsiooni suhelda välismaalasega .

Polariseerunud soorollide igatsus

Mõned mehed õigustavad oma soovi otsida suhteid traditsioonilisemate naistega konfliktide ja pingete tõttu, mis nende sõnul tekitasid naiste sõltumatuse oma varasemates suhetes.

Paljud polariseerunud soorollid on ka mõnedes tööstusriikide naistel, kes väidavad, et osa nende huvist välispartneri vastu on soov seostada meestega, kelle viis on olla traditsioonilise mehelikuse teatud stereotüübile lähemal: rüütlik, romantiline, kirglik, võrgutav. Sellist stereotüüpi antakse näiteks Vahemere või Ladina-Ameerika meeste jaoks. Sellistel juhtudel vaadeldakse sugude polariseerumist vastastikuse täiendavuse ja seksuaalse stimulatsiooni osana.

Abielu välismaalasega võrdsuse otsimisel

Paradoksaalselt paljudel Ladina-Ameerika ja Ida-Euroopa naistel Üks väljapaistvatest motivatsioonidest suhete loomiseks välismaalasega on soov omandada võrdsed osad ja emantsipatsioon, mida nad oma kontekstis ei leia. Need naised kirjeldavad soolisi suhteid oma riikides, mis on nende alluvuses ja ebavõrdsemad kui need, mida nad eeldavad oma rände sihtkohas.

Inimesed oma kodumaal nimetatakse mehaanilisemaks, kontrollivaks, omandiväärtuseks, ebainimlikuks ja agressiivseks. Need aspektid peavad neid oma kultuuri juurest lähtuvalt ja usuvad, et need on sihtriigi meeste seas palju madalama intensiivsusega. Mõned naised väljendavad ka oma soovi eemale oma varasemate partnerite kuritarvitamise ja alkoholismi kogemustest. Sellistel juhtudel vaadeldakse sugupoolte polariseerumist rõhumise ja ebavõrdsuse ilmnemisega .

Füüsiline aspekt: ​​ideaalne ja eksootiline

Mõnede rahvuste peamine füüsiline aspekt on meeste ja naiste fantaasiat toitvate atribuutide objekt , muutub ka teguriks, mis mõjutab motivatsiooni välismaalasega suhtlemiseks. Osaliselt on teatud elanikkonnarühmade seksuaalsuse osatähtsus.

Eelnevast annavad nad konto Interneti-otsinguga tegelevate rahvusvaheliste paaride otsinguagentuuride kohta. Näiteks on tegemist Ladina-Ameerika ja Ida-Euroopa naiste spetsialistidega, kes rõhutavad füüsilisi omadusi, mida peaksid võimalikud poiss-sõbrad hindama. Üks oleks Põhjamaade ideaalne tüüp (pikk, blond, sinised silmad, sihvakas) või eksootiline tüüp, mida nimetatakse Ladina-Ameerika naistele (brunettid, kumerad ja sensuaalsed).

Abielu kui elutingimuste parandamise viis

Läänes domineeriva paari kultuurimudel tugineb vaba armastuse loodud suhte ideaalile ja spontaanne, kaugel arvutustest või huvist. Seetõttu on materiaalse iseloomu motivatsioonid, mis mõnikord on seotud sentimentaalsetega, kipuvad olema palju voldikamad naiste diskursustes, kes otsustavad suhelda välismaalasega.

Paljudel juhtudel iseloomustavad riigid, kus inimesed armastusest välja satuvad, kõrge tööhõive ebakindlus, ebakindlus või muud aspektid, mis edendavad paremate elutingimuste otsimist. Välismaalase abielu on muu hulgas strateegia, mis suudab asuda paremas olukorras olevasse kohta.

Sellest ootusest hoolimata on kõrgetasemelise koolitusega inimesed vastuolus bürokraatlike takistustega, mis võimaldavad neil oma kutsealal tegutseda ja nad on sunnitud tegema töökohti, mis ei nõua kvalifikatsiooni .

Sotsiaalne surve segapaari

Üks olukord, kus paljud sisserändajad satuvad sageli armastusele, on nende partnerite perekonna ja sõprade vastupanu tõttu, kes süüdistavad neid otseselt või kaudselt majanduslikel põhjustel abiellumiseks või elukoha legaliseerimiseks riigis. Paljud neist jutustavad, et nad peavad pidevalt näitama, et nende abielu põhineb tundedel ja et sellel pole mitte ainult instrumentaalset iseloomu. Mõned naised peavad paari esimese lapse saabumist legitiimsuse verstapostiks .

Eespool öeldut silmas pidades on täheldatud, et naised, kes rändavad armastusest välja, ei püüa tavaliselt luua sidemeid oma kodakondsusega sisserändajatega sihtkohta. Sellist kaugust mõnikord julgustatakse nende kohalikud partnerid, vastates soovile muuta majandusrännet ja nende ümbritsevaid häbimärgistusi.

Bibliograafilised viited:

  • Gaspar, S. (2009). Integratsioon ja sotsiaalne rahulolu Euroopasiseste seoste seas, Discourse and Society, 16, 68-101.
  • Roca Girona, J. (2011). [Re] otsin armastust: põhjused ja põhjused, et segatud liidud Hispaania mehed välismaiste naistega. Dialektoloogia ja populaarsete traditsioonide ajakiri, 2011, kd. LXVI, nº2, lk.487-514.
  • Roca Girona, J. (2007). Sisserändajad armastuseks. Rahvusvaheliste partnerite otsing ja moodustamine. Aibre. Revista de Antropología Iberoamericana, 2007, vol. 3, nr 2, lk. 430-458.
  • Roca Girona, J.; Soronellas, M. ja Bodoque, Y. (2012). Armastusläbirääkimised: naiste rände mitmekesisus ja keerukus. Papers, vol. 97, nr 3, lk. 685-707.
  • Rodríguez-García, D. (2014). Rahvusvahelise suguluse puhul: kontekstualiseerimine ja teoreetilised-metodoloogilised kaalutlused. AIBR-i Antropología Iberoamericana, 9 (2): 183-210.

Exploring JavaScript and the Web Audio API by Sam Green and Hugh Zabriskie (Märts 2024).


Seotud Artiklid