Rotteri sotsiaalse õppimise teooria
Enamik käitumisviise, mida me läbi viime nad ei ole loomupärased, vaid sotsiaalselt omandatud .
Oleme õppinud konkreetselt sööma, teatud viisil liikuma või suhtlema oma eakaaslastega vastavalt olukorrale ja kontekstile. Sel moel mõjutab meie käitumist tugevalt milline sotsiaalne keskkond ja kultuur, mille üle me kuulume, näitavad meile kogu meie elus, kuidas me teiste tajume ja nende tagasisidet meie tegevuse kohta.
Selle teema puhul on väga erinevaid teooriaid väga erinevates vaatenurkades, nagu näiteks sotsiaalteaduste teooriad. Kuigi Albert Bandura kõige tuntum on see, on varasemad katsed seletada sotsiaalset käitumist. Üks neist on Julian Rotteri sotsiaalse õppimise teooria , millele see artikkel keskendub.
- Võib-olla olete huvitatud: "Lev Vygotski sotsiaokultuuride teooria"
Julian B. Rotteri sotsiaalse õppimise teooria
Julian B. Rotteri teooria kinnitab, et käitumine, mida inimene oma igapäevaelus eksponeerib, omandatakse sotsiaalse kogemuse kaudu. Meie käitumismallid sõltuvad suhtlusest mida me säilitame koos keskmisega, mida viiakse läbi suures osas sarnastel juhtudel. Nii et eesmärkide saavutamiseks vajame teiste inimeste osalemist.
See teooria autor kutsuks ennast sotsiaalõppe teooriasena , tuntud ka kui kognitiivse õppimise teooria. Selles tunnistab Rotter, et inimene püüab oma vajadusi rahuldada positiivsete kinnistute otsimise ja karistamise vältimisega. Selleks teostab ta teatavaid käitumisi või mitte, tuginedes õppimisele, mida ta on kogu oma elu jooksul teinud, ja kas nad on seotud tugevdamisega, mis paneb teda neid kordama.
Lisaks sellele õpime ka teiste käitumise tagajärgede kaudu, Õppimise omandamine nägemisel ja mõjutades neid teadmisi oma käitumisega, et teiste poolt saadud tulemusi saaksid ise enda jaoks korrata või vältida.
See on teooria, mis realiseerus ajaloos, mil valdavaks voolaks oli käitumismism, midagi, mis oli nähtav kasutatud mõtete kontekstis ja struktuurides. Kuid Rotter läheb edasi, pidades vastupidi seda käitumismust et vaimsed teod on objektiivselt uuritavad ja peab mõtteid, kujutlusvõimet, seostamist, tahtlikkust ja muid kognitiivsuse ja emotsiooniga seotud aspekte kui varjatud käitumist. Kogu käitumine on sotsiaalselt vahendatud ja ühiskond pakub nendele tuginevaid või karistusi, mille tagajärjed me õpime.
- Seotud artikkel: "Alberti Bandura sotsiaalse õppimise teooria"
Psühholoogilised vajadused
Rotteri jaoks on psühholoogilisel tasandil inimene rida põhilisi ja üldisi vajadusi, mida ta peaks püüdma asendada, kui ta tahab säilitada heaolu.
Kõigist neist on sotsiaalses tasemes leitud mitmeid olulist emotsionaalset koormust ja seda mõjutada võitlust tasu eest ja isegi tajuda keskkonda teatud viisil. Järgmised vajadused on esile tõstetud.
1. Tunnustamise vajadus
Selliselt mõistetakse saavutuste või eesmärkide saavutamise vajadust mõnevõrra hindab sotsiaalne keskkond . Hindamine on iseenesest võimendaja, mis võib meie käitumist stimuleerida.
2. Vajadus domineerimise või juhtimise järele
Tegemist on oma võimu teadmisega teistele, mõjuvõimu suhete loomisele, milles teised reageerivad meie käitumisele.
3. Iseseisvuse vajadus
Tihedalt seotud enesekontseptsiooniga , siis on vaja kontrollida oma tegevust. Olla võimeline muutma keskkonda ja mõjutama olukordi, kus me elame.
- Seotud artikkel: "Self-kontseptsioon: mis see on ja kuidas see moodustub?"
4. Vajadus kiindumiseks
Tundub armastatud ja positiivselt hinnatud meie kaaslaste poolt on üks inimese põhiülesannete üldine vajadus kui kirev olemine.
5. Vajadus kaitsmiseks
Teine asjaolu on see, et võimalus olla võimeline arvestama teistega ja tundma, et meid kaitstakse ja aidatakse vajaduse korral toodab tugevdamist Rotteri sotsiaalse õppimise teoorias .
6. Vajadus füüsilise heaolu järele
See puudutab vajadust rahuldada meie põhivajadused ja saada naudingut ja rahuldust selliste vahendite abil nagu toit, uni, sotsiaalseid sidemeid või seksuaalvahekordi . Samamoodi kuulub see vajadus ka pettumuse vältimisele.
Motivatsioon tegutseda
Võimalus, et teatud käitumine toimub teatud olukorras või potentsiaalses käitumises, sõltub otseselt vaadatavast või varjatud sellest olukorrast ja käitumise eelistest olemasoleva repertuaari hulgast.
Neid aspekte on õppinud kogu eluajal ja konkreetses valikuvõimaluses võetakse arvesse erinevaid teadmisi, mida üksikisik oma õpingute põhjal teeb. Konkreetselt määrab Rotter kolm neist.
Ootuste roll
Ootused meie käitumise tulemuste kohta on põhielemendid selle läbiviimisel või mitte. Kui me leiame end teatud olukorraga, võrdleb inimene seda mis ta on oma ajaloos kogenud , mis prognoosib konkreetse olukorra tulemust, viiakse läbi teatud käitumine ja eeldatavasti toimub see, mis on ennustatud.
Seega on oodata saada üldistuse tõttu teatavat tugevdust või tulemust osaline varem elanud olukord, olgu see seotud tugevduste saamise või olukorra lahendamise või kontrollimise võimalusega. Peamine ja kõige määravam tegur käitumise selgitamisel on eeldus sellest, et õnnestub või mitte.
Oodatava väärtuse hindamine: tugevduse väärtus
Teine peamine tegur, mis viib meid teatud viisil käituda, on seotud hindamise ja soovi tase, mille tagajärjed meid ärganud nimetatud toimingust.
Mida suurem on artisti soovitav objekt, seda suurem on tõenäosus püüda seda käitumist läbi viia.
Psühholoogiline olukord
Lõpuks on kontekstiga, milles teema asub tegutsemise ajal, ka oluline osa valige konkreetne käitumine . Sõltuvalt olukorrast ilmnevad mõne või teise käitumisega seotud teatud tagajärjed.
Konteksti tingimused koos meie hinnanguga olukorrale ja meie võimalused muudavad teema käitumist.
Isiksus ja kontrolli asukoht
Rotteri sotsiaalse õppetöö teooria üheks kõige olulisemaks panuseks on kontrollisaaduse idee isiksuse põhiline element .
Rotteri jaoks peetakse isiksust peamiselt käitumise kasutamist vahendina eesmärkide saavutamiseks, mis põhinevad õpitud teadmistel ja soovil saavutada oma eesmärgid. See paneb meid tegutsema teatud viisil enam-vähem stabiilselt ajas ja olukorras. Seega on isiksus selle autori jaoks midagi õppimist.
Selline järjepidev käitumismudel on suuresti sõltuv eespool mainitud teguritest, samuti tajutavatest eneseefektiivsustest ja juhtimispositsiooni alusel tehtud omistused .
- Seotud artikkel: "Mis on kontroll locus?"
Kontrolli paik
Juhuslikku asukohta tõstetakse kui üksikisiku ootused nende kontrolli ulatuse kohta armeeringu saamisel. Täpsemalt, subjektiivset hinnangut mõistab subjekt sellest, mis see on, teeb meie käitumist teatud tulemusi või mitte.
Seega usuvad mõned inimesed, et nende käitumine tekitab kasu või kaotuse vältimist, mis kipub tegutsema rohkem, olla iseseisvam ja hinnata positiivsemalt . Need on need isikud, kellel on sisekontroll.
Teisest küljest ka on inimesi, kellel on välise kontrolli koht . Need kipuvad arvama, et armeeringu või konkreetsete tulemuste olemasolu ei ole seotud käitumisega iseenesest, vaid võimalusega. Seega leiavad nad, et nende tegevus ei mõjuta, mis paneb nad tegutsema vähem ja ei täida kavandatud käitumist. Nende enesehinnang on madalam ja nad sõltuvad keskkonnast oma eesmärkide saavutamiseks.
Bibliograafilised viited:
- Rotter, J. B. (1945). Sotsiaalne õpe ja kliiniline psühholoogia. Prentice-Hall.
- Schunk, D.H. (1997). Õppimise teooriad 2. väljaanne. Pearsoni haridus. Mehhiko
