Teaduslik rassism: mis see on ja kuidas see muudab teaduse endast õigustamaks

Aprill 19, 2024

Rassism on mitmemõõtmeline nähtus mis toob kaasa inimeste või inimeste grupi inimeste eri eluvaldkondades juurdepääsu välistamise ja piiramise värvide, rahvusliku või etnilise päritolu alusel.

José Martín (2003) ütleb meile, et ehkki võistlused biogeneetiliselt puuduvad, rassism on ideoloogia. Selleks on pidanud toimuma pikka protsessi, kus ajalugu ja teaduslike teadmiste loomine on omavahel segunenud ja mõjutanud sotsiaalse korralduse erinevaid vorme. Sellepärast on rassism paigaldatud ka viisina maailma tundmaõppimiseks ja üksteisega suhtlemiseks.

Selles artiklis me teeme teadusliku rassismi kontseptsiooni lühike ülevaade , mida mõistetakse kui protsessi, mis peab ühelt poolt tegelema sellega, kuidas teadus on osalenud rassismi tootmisel ja paljundamisel, ja teiselt poolt on see seotud teaduslike tavadega, mida rassilised eelarvamused ületavad. Teisisõnu viitame nii sellele, kuidas teadus on tekitanud rassismi, kui ka protsessi, mille käigus rassism on tekitanud teaduse.

Seotud artikkel: "Stereotüübid, eelarvamused ja diskrimineerimine: miks me peaksime vältima ettekavatsematut?"

Kus on rassism?

Kui räägime rassist, räägime me rassistlikust eelarvamustest ja me leiame kohe, et see on probleem, mille olemasolu ja määratlus toimub Põhja-Ameerikas või Lõuna-Aafrikas ja me unustame või isegi eiratakse rassilisi protsesse teistest kohtadest, näiteks Ladina-Ameerikas , mõnedes kohtades Euroopas või meis ja meie endi sees. Need protsessid pole mitte ainult mitte, vaid ka Varjatud on ka ajaloolised ja sotsiaalkultuurilised elemendid, mis on neid tekitanud .

Sellest tulenevalt tühistatakse või valesti tõlgendatakse põhjuseid, mis on tõepoolest tekitanud ebavõrdsusega (nt majanduslikud, poliitilised või sotsiaalsed) seotud nähtused otseselt või kaudselt valitsuse klasside tõlgendamiseks.

Kui me võtame ajaloolise ilme, siis see seostub erinevad sotsiaalsed, poliitilised ja majanduslikud muutused , võime arvata, et rassism on struktuurne ja ajalooline nähtus. See tähendab, et see on elementide süsteem, mis jaotatakse kindlaks määratud viisil funktsiooni ja kogu osade piiritlemiseks; ja see on loodud konkreetsete trajektooride põhjal.

Sotsiaalses struktuuris ja inimestevahelised suhted

Struktuuripõhine nähtus on rassism ümber kujunenud sotsiaalsete ja kultuuriliste suhete vormideks, mis on vahendatud diskrimineerimise ja üksteise üle teise alluvuse alusel, tuginedes väidetavalt fikseeritud võimaluste ja võimaluste erinevusest rühma enda bioloogilistele või sotsiaal-kultuurilistel põhjustel alluv Erinevused, mis väljendavad ja reprodutseerivad stereotüüpe, mitte ainult rassist, vaid ka klassist ja soost .

See tähendab, et need võimaldavad meil teatud pilte seostada teatud sõnadega, mitte teistega, seoses sellega, kellele meid on õpetatud olema "madalama", "primitiivse", "nõrga" või kes on "tugev", "tsiviliseeritud" "," Superiors ". Teisisõnu seostame teatud teod teatud isikute või isikute rühmadega, mitte teistega; mis pakub meile ka identifitseerimis- ja kindlaksmääratud suhteid.

Võibolla olete huvitatud: "Keel kui võimu marker"

Kust see pärineb? Alteriseerumine ja kolonialism

Rassistunud rühmi kasutatakse sageli nende jaoks, kes kaitsevad erinevusi väidetava alaväärsuse ja paremuse poolest, ja nende tähenduses kaotatakse nende staatus "inimene" ja neid mõistetakse kaugusest lähtuvalt.

Kõigi selle aluseks on põhiline veendumus ja praktika: üksuse (lühidalt täiskasvanud valge-lääne mehe) olemasolu, millest elulisi väärtusi hinnatakse ja isegi "suunatakse" teised ".

See protsess on tuntud kui "muutmine" ja see koosneb mõne hegemoonilisest vaatenurgast lähtuva antagonistliku eristamise nimetamisest, mis põhineb teatud ideel "meist".

Probleem on selles, et kui esitatakse hegemoonilise rühma antagonistliku erinevuse mõttes, siis "teisi" rühmi on ka hõlpsalt "reifitseeritakse" ja nende eluviisid kergesti vabastatakse või asendatakse nendega, mida peetakse "paremaks". Sel põhjusel on rassism otseselt seotud vägivallaga. Vägivald, mis on samuti olnud Lääne eluviiside laienemise ajaloolise protsessi ja nende kindlaksmääratud tootmisviiside üheks konstandiks.

Nii on rassismi taustal maailmavaate laienemine ja "Lääne eluviis" , kus rajatakse ja seadustatakse põhiliselt rassistlikud kontaktvormid. Sellisel juhul on rassism midagi, mis on olnud osa mitte ainult meie ühiskonna ajaloost, vaid ka nende majandusliku tootmise ja teadmiste loomise vormidest.

Võibolla olete huvitatud: "Orientalism: mis see on ja kuidas see aitas domineerida kontinendil"

Teaduslik rassism: teadmiste ja ideoloogia vahel

Kuna teaduslik diskursus oli paigutatud sellisena, mis pakub meile tõelisi ja õigeid vastuseid maailmale ja iseendale, on nende teadmised paljude teooriate taustal ja ka erinevate identifitseerimise vormid ja suhted.

Just rassismi reprodutseerimisega on teadus osalenud otseselt ja kaudselt eeldatavate leidude kaudu, mis seadsid nägemused, mida iseloomustavad nähtamatud rassilised eelarvamused. Segos, mis muudeti nähtamatuks, sest inimesed, kes on tunnistatud pädevaks subjektiks, teevad teadust, nad on täpselt valged ja lääne täiskasvanud mehed .

Selles kontekstis oli eriti oluline 19. sajandil tekkinud teadustegevus, mis tähistas teaduslikku tootmist bioloogias ja ajaloos kui teadusharudes. Viimane evolutsiooniliste teooriate tõusust, kus väideti, et inimliik on pärast kompleksset geneetilisi ja bioloogilisi protsesse muutunud, kus on võimalik, et mõned inimesed on kujunenud "rohkem" või "vähem" kui teised. See kinnitab ka loomuliku selektsiooni põhimõtet, mida rakendatakse inimestele koos mõtetega, mis omavahel on olemas püsiv konkurents ellujäämise nimel .

Seejärel kuvatakse rida eeldatavaid meeleavaldusi rassilise hierarhia olemasolu kohta inimliigis; meeleavaldused, mis varsti asuvad sotsiaalses kujutlusvõimelisuses nii mikro- kui ka makropoliitilisel tasandil. See tähendab, et see mõjutab mitte ainult seda, kuidas me end iga päev mõtleme, kuidas me näeme "teisi" ja millised eluviisid on "soovitavad"; aga see on need on muutunud nähtavaks ka koloonia laienemise sõjades , kus nimetatud hierarhia madalaimate linkide hävitamine on põhjendatud.

Mitte ainult seda, vaid teaduslik kinnitus, et vähemusrõivus rassi järgi on otseselt mõjutanud formaalset haridust, poliitilise ja õigusliku korralduse korraldamist sotsiaalse kaasamise, majandusliku juhtimise ja võimaluste jaoks igas rühmas jne.

Bioloogiline determinism ja intellektuaalne koormus

Bioloogiline determinism asetati sel viisil sotsiaalse filosoofiana. Ja üks kõige kaasaegsematest protsessidest, kus see saab nähtavaks, on sünteetilise intellektuaalse omaduse uurimine, mis põhineb intellektuaalsete omaduste konstrueerimisel, mida mõeldakse arvuna, mis suudab lineaarselt klassifitseerida inimesi, kelle baas on peamiselt geneetiline ja muutumatu.

Muu hulgas mõjutas see sotsiaalse osaluse võimaluste vähenemist ja ebavõrdseid võimalusi nende jaoks, kes asuvad väljaspool keskmist. Küsimus, milles ka klassi ja soo eelarvamusi tehti nähtamatuks.

See oli nii, sest Lääne valge teema võeti mudelina pärilikkuse argumendid. Paljud uuringud näitasid, et näiteks mustal populatsioonil oli IQ väidetavalt madalam kui valge populatsiooni puhul.

Nendes uuringutes ja bioloogilise determinismi argumentidena jäeti välja sellised probleemid nagu iga konkreetse sotsiaalpoliitilise konteksti jaoks iga konkreetse elanikkonnaga seotud võimaluste erinevus, mistõttu ei peetud neid erinevusi struktuurse probleemina, vaid nagu oleks see oli teatud grupi inimestele iseloomulik ja muutumatu tunnusjoon.

Teadus: teadmiste ja võimu tava

Menéndez (1972) räägib teaduslikust rassismist seoses teaduse ja rassistliku ideoloogia moonutatud suhetega, kus lisaks sellele, kui me järgime Foucault't, näeme, et teaduslik praktika ei ole mitte ainult "teadmise", vaid " võimsus ", mis tähendab seda millel on otsene mõju sellele, mida ta õpib ja kinnitab .

See muutub veelgi keerukamaks, kui lisame järgmise paradoksi: ehkki selle mõjud on konkreetsed ja nähtavad, on teadus traditsiooniliselt jagatud teadmiste loomiseks laboratooriumides ja erialaajakirjanduses ning mis toimub igapäevaselt , sotsiaalses reaalsuses.

Selle paradoksi äratundmisest on eelkõige pärast Teist maailmasõda eriti ette võetud ja kritiseeritud teadmiste tootmise ja nende tagajärgede rassilised eelarvamused. See oli just siis, kui hävitamine toimus geopoliitilisest Euroopa rühmitusest teise geopoliitiliselt Euroopa gruppi mis põhineb bioloogilisel paremusel ja alandamishaldusel .

Ent kuigi paljud teadlased teatasid, et teooriad olid tugevalt tähistatud rassiliste eelarvamustega, ei olnud paljudel juhtudel võimalik leevendada vägivalla suhteid. See on nii, sest igapäevaelu põgeneb teadusest mitu korda ning rassistlike postulatsioonide uurimistulemuste poliitiline väärtus on langenud.

Lühidalt öeldes, rassism kui süsteem, ideoloogia ja suhete vorm pakub sidusat nägemust tootmise viisile (nii majanduslikule kui ka teadmistele), milles meie sotsiaalsüsteem põhineb ülemaailmsel tasandil. See on osa maailmakontseptsioonist, kus vägivalla ratsionaalsus on sisse lülitatud, ning pakub sellist rea planeerimist ja tehnikaid, mille teaduslik tegevus ei ole osalenud vähe.

Bibliograafilised viited

Grosfoguel, R. (2013). Rassism / epistemiline seksism, läänesuunalised ülikoolid ja kuueteistkümnenda sajandi neli genotsiidi / epistemiidi.
Sánchez-Arteaga, J. M., Sepúlveda, C. ja El-Hani, C. (2013). Teaduslik rassism, teaduse muutmise ja õpetamise protsessid. Haridusuuringute rahvusvaheline ajakiri. 6 (12): 55-67. Tabula Rasa. 19: 31-58.
Sánchez-Arteaga, J. M. (2007). Häiriv ratsionaalsus: teaduslik rassism 19. sajandi teisel poolel. Hispaania Neuropsühhiaatria Assotsiatsiooni Teataja. 27: 112-126.
Martín, J. (2003). "Võistlusi" ei biogeneetiliselt olemas, kuid rassism on ideoloogiaga. Educational Dialogue Magazine, 4 (9): 1-7.
Jay, S. (1984). Mehe vale mõõdud. Grijalbo: Barcelona.
Menéndez, E. (1972). Rassism, kolonialism ja teaduslik vägivald. Välja otsitud 25. juuni 2018. Saadaval //s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/46912407/Menendez__Eduardo_-_Racismo__colonialismo_y_violencia_cientifica.pdf.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1529925569&Signature=9NcK78LRRa0IhpfNNgRnC%2FPnXQ4%3D&response-content-disposition=inline % 3B% 20filename% 3DRacismo_colonialismo_y_violencia_cientif.pdf.