7 tüüpi humanismi ja nende omadused
Humanism on filosoofiline vool, millel on suur mõju psühholoogiale, poliitikale ja sotsiaalteadustele üldiselt. Kuid see ei ole midagi homogeenset, kuid on olemas erinevad humanismi tüübid .
Kõik need humanismi klassid väljendavad omal moel selle mõtteviisi põhieesmärki: et kõigi inimeste elu on oluline ja et vaikimisi peame austama teiste elusid, teeseldes, et neid põhjendamatult ei muudeta või oma arvamust kaalumata. Vaatame, kuidas nad seda teevad.
Mis on humanism?
Humanism on see mõtteviis rõhutab igaühe subjektiivse ja erakapitali väärtust . Näiteks humanistlik psühholoogia võtab fenomenoloogiast palju mõjusid (iga inimese tundlikud ja teadlikud kogemused on väärtuslikud ja ainulaadsed) ja eksistentsialismi (iga inimene loob eluliselt olulise narratiivi, mis annab tähenduse nende olemasolule).
Tegelikult on psühholoogias füsioloogilistes ettepanekutes, nagu näiteks Festz Perli'i Gestalt Therapy, ja selliste psühholoogide nagu Abraham Maslow või Carl Rogersi panust, on mainitud humanismi. See mõttekaaslaste grupp kaitses ideed mitte kehtestada inimestele sekkumise jäik süsteemi, vaid kohaneda iga juhtumiga, lastes isikul seansside eest vastu võtta.
- Seotud artikkel: "Maslowi püramiid: inimeste vajaduste hierarhia"
Peamised inimlikkuse tübid
Need on eri tüüpi humanismi põhiomadused. Kuid selleks, et neid täielikult mõista, peame seda meeles pidama igaüks neist on tekkinud teistsuguses ajaloolises kontekstis ja seda ei saa mõista, ilma et oleks arusaadav selle ilmumise ajal eksisteerinud tehnoloogilise, filosoofilise ja eetilise arengu aste.
1. Theotsentriline humanism
Seda tüüpi humanism tugineb kogu oma moraali olemasolu jumal mis näitab, mis on hea ja mis on halb ja kuidas inimesi kohelda.
2. Ajalooline humanism
See oli tüüpiline humanism, mis sündis Firenzes keskajaloo lõpus. Tema sees keskendub kunst ja intellektuaalne tegevus inimest pisut, enam ei arva, et jumalik on kõige keskpunkt.
3. Antropotsentriline humanism
Selline humanism oli see, mis hakkas iseloomustama lääne ühiskondi renessanssist ja eriti valgustumise ajast.
Siin ei ole Jumala näitaja enam moraalsüsteemi keskmes ja inimene saab kogu peategelase . Nii palju tähelepanu pööratakse pühade tekstide kirjutamisele ja sõnastatakse uued humanistliku eetika vormid.
Samamoodi lükatakse tagasi idee, et üks inimene saab teisi juhtida; Mida saab kontrollida ja alandada, on loodus, mida näevad ressursside kogumid, mida saab kasutada liigi heaolu nimel.
4. Empiiriline humanism
See on üks humanismi tüüpi inimestest, kes üritavad eristada teistest, sest need on praktilisemad ja rakenduslikumad. Kuigi teised selle mõttevooru vormid põhinevad pigem abstraktsetel ideedel, nagu näiteks vajadus mitte domineerida teiste inimestega, on see keskendub teatavate meetmete või konkreetsete hoiakute tagasilükkamisele või vastuvõtmisele .
Näiteks, empiiriline humanism lükkab vägivalla tagasi, tunnistab täiesti sõnavabadust ja uskumusi ning rõhutab vajadust esile tõsta vähemusrahvuse eluviise.
5. Eksistentsialistlik humanism
See humanismi vorm rõhutab materjalide ja intellektuaalsete totalitarismide tagasilükkamise olulisust, mis sunnib inimesi tööle konkreetsel põhjusel, vältides nende mõtlemist sellest kaugemale.
Ekstsensialistlike filosoofide jaoks, nagu Jean-Paul Sartre, on see isik, kes peab oma elu jaoks tähendust looma, ilma et teised sekkuvad sellesse ideede ja sümbolite süsteemi.
6. Marksistlik humanism
Filosoofi Karl Marxi filosoofia põhjal põhineb selline maailm II maailmast välja kujutatud humanism, et inimene on sotsiaalne olemus, mille identiteet tuleneb ainult teistega suhtlemisest , lubati tänu solidaarsuse võlakirjadele, mis olid olemas hästi ühendatud ja ühendatud ühiskonnas.
See filosoofia lükkab paljude teiste humanismi tüüpide individualismi ja juhib tähelepanu sellele, et inimese heaolu sõltub kollektiivsetest nähtustest, milles kõik peavad osalema, et neid ei manipuleerita.
7. Universalist humanism
See on mõtteviis väga mõjutanud postmodernistlik filosoofia . Ta juhib tähelepanu vajadusele luua kõigi inimeste jaoks kaasav ühiskond, austada ühiskonnas esinevaid erinevaid kultuure ja mitte juhinduda üksnes jäikatest tegevusjuhenditest, vaid pigem vastupidi: hinnata spontaansust ja loovust kõigis eluvaldkondades .
