8 altruismi teooriat: miks me aitame teisi mitte midagi teha?
Andes teistele, aidates teisel ilma midagi ootamata vastutasuks. Kuigi täna pole see nii tavaline, sest me oleme sukeldatud üha individualistlikum kultuur , on ikkagi võimalik aeg-ajalt jälgida spontaanse suuremeelsuse ja mittemateriaalse abistamisega teisele. Ja mitte ainult inimene: paljudes liikide loomadest, nagu šimpansid, koerad, delfiinid või nahkhiired, on täheldatud altruistlikke tegusid.
Sellise suhtumise põhjuseks on olnud arutelud ja uurimused teadustest nagu psühholoogia, etoloogia või bioloogia, mis tekitavad suur hulk altruismi teooriaid . Nendega on juttu kogu käesoleva artikli jooksul, tuues esile mõned kõige tuntud.
- Seotud artikkel: "Altruism: proosotsiaalse ise kujunemine lastel"
Altruism: põhiline määratlus
Me mõistame altruismi seda käitumise või käitumise mudelit, mida iseloomustab teiste inimeste heaolu otsimine ilma, et see tooks kasu hoolimata sellest, et selline tegevus võib meile isegi kahju tekitada. Seega on teiste heaolu element, mis motiveerib ja juhendab subjekti käitumist, räägime õigeaegselt või stabiilselt.
Altruistlikud teod on üldiselt hästi nähtavad sotsiaalselt ja võimaldavad heaolu teistel, mis mõjutavad üksikisikutevahelist sidet positiivselt. Ent bioloogilisel tasandil on altruism põhimõtteliselt toiming see ei ole otseselt kasulik ellujäämisele ja isegi, et see võib lõpuks viia ohtu või põhjustada surma, mis on teinud erinevad teadlased mõtlema sellise käitumise tekkele.
- Võite olla huvitatud: Lawrence Kohlbergi moraalse teooria teooria
Altruismi teooriad: kaks suurepärast vaatepunkti
Miks elav isik võib olla valmis ohverdama oma elu, tekitama talle kahju või lihtsalt kasutama oma ressursse ja jõupingutusi ühes või mitmes tegevuses, mis nad ei teeni kasumit on olnud erinevate teadusharude suurepärase uurimistöö objektiks, tekitades hulgaliselt teooriaid. Nende hulgas on võimalik rõhutada kahte suurt gruppi, kuhu võib lisada altruismi teooriaid
Pseudo-altruistlikud teooriad
Seda tüüpi teooriad altruismist on üks kõige olulisemaid ja on kogu ajaloo jooksul rohkem tähelepanu pööranud. Neid nimetatakse pseudo-altruistideks, sest nende ettepanekud on, et põhimõtteliselt on altruistlikud teod ise mingit kasu, isegi teadvuse tasemel .
See otsing ei oleks otsene ja käegakatsutav tulemus, kuid altruistliku akti motivatsiooniks oleks saada sisemist tasu, nagu näiteks isereguleerimine, tunne, et teeb midagi, mida mõni teine lugedes hea või moraalikood jälgib. Ka tulevaste eelistuste ootused nende olemust, kellele me abi anname.
Puhtalt altruistlikud teooriad
Teine teooria rühm leiab, et altruistlik käitumine ei tulene kasust (kas teadlik või mitte), vaid pigem sellest, osa otsesest kavatsusest luua heaolu teisele . Sellised elemendid nagu empaatia või õigluse otsimine, mis motiveeriksid tulemuslikkust. Seda tüüpi teooriad arvestavad tavaliselt suhteliselt utoopilise, st kokku altruismi leidmisega, kuid need hindavad nende poole soovitavate isiksuseomaduste olemasolu.
Mõned peamised selgitavad ettepanekud
Kaks viimast on altruismi toimimise kaks peamist olemasolevat lähenemist, kuid nende hulka kuulub nii suur hulk teooriaid. Nende seas on mõned kõige tähelepanuväärsemad järgmised.
1. Vastastikune altruism
Pseudoaltruismi lähenemisest lähtuv teooria toetab seda, et altruistlik käitumine tõepoolest liigub eelduseks, et pakutav abi loob inimestes samaväärse käitumise sellisel viisil, et pikemas perspektiivis on ellujäämise võimalused võimendatud olukordades, kus ressursid ise ei piisa.
Samuti, kes saab sellest abi samal ajal kipuvad tundma võlgu teisele . See suurendab ja soodustab ka mõlema indiviidi vahelise suhtlemise võimalust, mis soodustab mitteseotud ainete vahelist sotsialiseerumist. Tal on tunne, et ta on võlgades.
2. Normatiivne teooria
See teooria on väga sarnane eelmisega, välja arvatud see, et tema arvates on abistava isiku käekäik moraalne / eetikakoodeks või -väärtused, selle struktureerimine ja kohustuste tundmine nende suhtes tuletatud teiste suhtes. Seda peetakse ka pseudoaltruismi lähenemise teooriaks, sest teise eesmärgi saavutamiseks püütakse järgida ühiskondlikku normi ja ühiskonna ootusi kogu maailmas, mis on omandatud sotsiaal-kultuurilises mõttes, vältides süü, et ei aita ega saada rõõmuga, et oleme teinud seda, mida peame õigeks (suurendades seega enese kaalumist).
3. Stressi vähendamise teooria
Samuti on see osa pseudo-altruistlikust lähenemisviisist, et see teooria leiab, et teise abistamise motiiviks on teise inimese kannatuste jälgimisega tekitatud ebamugavuse ja agitatsiooni seisundi vähenemine. Toimingute puudumine tooks kaasa süü ja suurendaks subjekti ebamugavust abi vähendab altruistliku subjekti poolt tundetavat ebamugavust vähendades teist.
4. Hamiltoni suguluse valimine
Teine olemasolev teooria on Hamiltoni, kes arvab, et altruism tekib geenide säilitamise otsimise kaudu. See teooria on ülimalt bioloogiliste koormuste väärtused, mille loomus paljud altruistlikud käitumised on suunatud meie perekonna liikmetele või kellega meil on mingi omavahelised suhted .
Altruismi tegu võimaldaks meie geenidel ellu jääda ja paljuneda, kuigi meie endi ellujäämine võib kahjustada. On täheldatud, et suur osa altruistlikust käitumisest tekib erinevatel loomaliikidel.
5. Kulude ja tulude arvutamise mudel
Selles mudelis arvestatakse altruistliku teo tegemisega seotud kulutuste ja kasu arvutamise olemasolu, täpsustades vähemate riskide olemasolu kui saadaolevaid võimalikke hüvesid. Muude kannatuste jälgimine tekitab vaatlejalt pingeid, mis toob kaasa arvutusprotsessi aktiveerimise. Lõplikku otsust mõjutavad ka muud tegurid, nagu näiteks abi vajava teemaga sidumine.
6. Autonoomne altruism
Tavaliselt altruistlikuma lähenemisviisi tüüpilisem mudel eeldab käesolevas ettepanekus, et altruistliku teo tekitamiseks tekivad emotsioonid: emotsioon vaevatud või olukorrale suunatud subjektile tekitab, et enam ei arvestata tugevdamise ja karistamise aluspõhimõtteid. See mudel, mida muu hulgas töötas Karylowski, arvestab, et altruism peab olema tõesti nii vajalik et tähelepanu keskendutakse teisele (Kui see oleks keskendunud ennast ja selle põhjustatud aistingutele, oleksime silmitsi normatiivse teooriaga: altruism iseenesest hea enesetundega).
7. Empaatia-altruismi hüpotees
Batesoni arvates peetakse seda hüpoteesi ka altruismiks midagi puhast ja mitte kallutatust kavatsusega saada mingit tasu. Eeldatakse, et võetakse arvesse mitmeid tegureid, mis on esimene samm, mis võimaldab mõista teiste vajadust abistamiseks, nende praeguse olukorra ja selle eristamise vahel, mis viitab nende heaolule, selle vajadusele ja keskendumisele teistele . See tekitab empaatia välimust, asetades ennast teise koha juurde ja koges temale emotsioone.
See motiveerib meid otsima nende heaolu, arvutades välja teise isiku abistamise parimat võimalust (see võib tähendada teistele abistamist). Kuigi abi võib tekitada mingisugust sotsiaalset või inimestevahelist tasu, kuid see on see ei ole abi eesmärk iseenesest .
8. Empaatia ja teise isiku tuvastamine
Teine hüpotees, mis käsitleb altruismi kui puhast midagi, pakub asjaolu, et altruistlik käitumine tekitab teise inimese tuvastamist kontekstis, milles teine on tajuda abi vajajana ja tunnustamisega koos temaga me unustame piirid enda ja abivajaja vahel . See toob kaasa selle, et me püüame nende heaolu, samamoodi nagu me otsiksime oma.
Bibliograafilised viited:
- Batson, CD. (1991). Altruismi küsimus: sotsiaal-psühholoogilise vastuse suunas. Hillsdale, NJ, Inglismaa: Lawrence Erlbaum Associates, Inc.; Inglismaal
- Feigin, S .; Owens, G. ja Goodyear-Smith, F. (2014). Inimese altruismi teooriad: süstemaatiline ülevaade. Neuroloogia ja psühholoogia aastaarved, 1 (1). Saadaval aadressil: //www.vipoa.org/journals/pdf/2306389068.pdf.
- Herbert, M. (1992). Psühholoogia sotsiaaltöös. Madrid: Püramiid.
- Karylowski, J. (1982). Kaks tüüpi altruistlik käitumine: teha hea, et ennast hästi tunda või teisi tunda end hästi. In: Derlega VJ, Grzelak J, toimetajad. Koostöö ja käitumise abistamine: teooriad ja teadustöö. New York: Academic Press, 397-413.
- Kohlberg, L. (1984). Matemaatilise arengu esseed. Moraalse arengu psühholoogia. San Francisco: Harper ja Row, 2
- Trivers, R.L. (1971). Vastastikuse altruismi areng. Bioloogia kvartali ülevaade 46: 35-57.
