9 tüüpi psühhoanalüüsi (teooriad ja peamised autorid)

Aprill 20, 2024

Psühhoanalüüs on ilmselt üks üldtuntud psühholoogia valdkonna kõige tuntumatest paradigmadest ja mõttevoogudest.

Psühhoanalüüsi liigid ja nende erinevused

Keskendudes teadvusetute konfliktide olemasolule ja instinkti mahasurumisele , on üks kõige vastuolulisemaid teooriaid, mis üritavad muu hulgas seletada, miks me oleme, kes me oleme, mõtleme, kuidas me mõtleme ja tegutseme, kui me tegutseme.

Kui me räägime psühhoanalüüsist, siis mõtleme tavaliselt selle asutajale Sigmund Freudile ja tema psühhoanalüütilisele teooriale, kuid sellest on palju erinevaid teooriaid, mis on saadud sellest ja mis lõpuks moodustavad eri tüüpi psühhoanalüüsi.

1. Freudia psühhoanalüüs

Psühhoanalüüs ei ole mitte ainult psühholoogiliste teooriate kogum, vaid eeldab ka uurimismeetodit ning psühhoteraapilise ravi viisi ja tehnikat.

Psühhoanalüütilise teooria aluseks on neuroloogias spetsialiseerunud Viini arsti Sigmund Freudi näitaja kes Viktoriaani ajastul ja kogu tema karjääri jooksul elas, on välja töötanud mitmesugused selgitavad teooriad ja mudelid, mis käsitlevad isiksuse struktuuri, inimarengut ja psühhopatoloogiat.

Teadvuseta

Freudia psühhoanalüüsi ja hiljem kõiki psühhoanalüüsi ja psühhüodünaamilisi teooriaid iseloomustab psühhia jagamine kolmeks fundamentaalseks aspektiks: teadlik, teadlik ja teadvuseta, mille põhirõhk on keskendunud peamiselt nende uurimisele. Alateadvus on psüühika kõige määravam osa, kogudes kõige primitiivsemate ja instinktiivsete soovide, impulsside ja tunnete et me arenemme lapsepõlvest ja juhindume rõõmudest.

See, mina ja superego

Lisaks sellele on selles teoorias psühhiaatriks seadistatud kolm peamist elementi, mida nimetatakse selleks, I ja superego. Kuigi id on instinktiivne ja impulsiivne osa, mis määrab, mida me tahame ja mis toimib tavaliselt teadvuse tasemel, on superego meie psüühika osa, mis jälgib käitumise moraali ja püüab seda asukohta vastutustundlikult kasutada. Lõpuks oleks ego vastutav selle eest, et ID-i soovid jõuaksid, mida superego leiab vastuvõetavaks, kasutades erinevaid kaitsemehhanisme soovide ja reaalsuse vahendamiseks.

Pulsioonid

Freudi jaoks on peamine käitumis- ja vaimse elu mootoriks libiidiinne või seksuaalne käitumine . Neid instinkte represseerib südametunnistus, mis põhineb idee poolt superego poolt põhjustatud tsensuuril, mis paneb ego otsima mehhanisme soovide mahasurumiseks või sublimeerimiseks. Need kaitsemehhanismid ei pruugi olla sisemiste konfliktide lahendamiseks piisavalt tõhusad ja võivad põhjustada mitmesuguseid häireid.

Freud loob lisaks kõigile eelnimetatutele libiidinumulsiooni, psühhoseksuaalse arengu geneetilise mudeli baasil põhineva arengumudeli. Tema sees läbib inimene suu, anaalse, fallilise, latentse ja suguelundite faase, ületades erinevaid komplekse ja ahistamist, kuni saavutatakse täielik areng ja psühhoseksuaalne küpsemine. Võimalik, et nad kannatavad regressiooni all, mis tooks kaasa erinevad käitumised ja patoloogiad.

Psühhopatoloogia

Psühhiaatrilised probleemid on sümptomid teadvusetute konfliktide olemasolust , mis on tavaliselt tingitud represseeritud traumast või lahendamata probleemidest, mis tulenevad asjaolust, et kaitsemehhanismid ei suutnud vähendada konflikte tekitanud pingeid.

Teraapia

Mis puudutab psühhoteraapiat, siis on Freudi lähenemisviis erilise rõhuasetusega professionaalide ja terapeudi suhetel , mida kutsutakse terapeutiliseks suheks. Arvestades seksuaalsete vajaduste tähtsust käitumise selgitamisel, leidis Freud, et tema repressioon ja mitte rahulolu võivad põhjustada osa libiido suunamisest terapeudile, suunates patsiendile blokeeritud emotsioonid professionaalide nägemusse viis represseeritavate sündmuste ümberkujundamiseks. Selleks kasutatakse projektsioonimehhanismi.

Selliste ülekannete analüüsimine võimaldab selle teooria kohaselt patsiendil leida represseeritud elemendid ja olemasolevad plokid, parandades patsiendi seisundit. Samuti võetakse arvesse terapeudi reaktsioone patsiendi ilmutuste või kontranspordi suhtes, mis võib võimaldada ravitava indiviidi poolt teadvuseta väljendatud tõlgendamist. Seda viimast aspekti tuleb väga hästi kontrollida, nii et terapeutiline suhe pole saastunud.

2. Füüdi teooria jätkamine: enese psühhoanalüütiline traditsioon

Suur arv Freudi jüngreid pidasid oma teooriad korrektseks ja kindlamaks, säilitades psühhoanalüüsi väljatöötamisel kindla alaesituse. Kuid et nad aktsepteerivad psühhoanalüüsi isa teooriaid, ei tähenda, et nad ei kujundanud uusi vaatenurki ja psühhoanalüüsi tüüpe , süvendades neid ja laienevad uutes valdkondades.

Selles mõttes iseloomustab enese psühhoanalüütilist traditsiooni, laiendades selle ulatust laste suhtes ja muude raskete häirete suhtes. Enesele pannakse rohkem rõhku ja keskendutakse inimestevahelistele suhetele. Samuti on Freudia psühhoanalüüsi osas mõned erinevused, näiteks professionaalse suurema suunitlusega ja aktiivsemate tegevustega ning tihedama lähenemisega tegelikele ja sotsiaalsetele aspektidele. Otsiti üksikisiku kohanemise suutlikkuse suurendamist ja hinnati isiku otsustamisvõimet.

Kuigi selles traditsioonis võib kanda mitu autorit, nagu Anna Freud, kes läks sügavalt erinevate kaitsemehhanismide hulka, mida me tööle võtame, leiavad üldiselt, et enese psühhoanalüütilise traditsiooni komponendid aktsepteerivad enamikku Freudia mõisteid ja teooriaid. Mõned autorid, kes olid kõige olulisemad panused, on järgmised.

Winnicott

Winnicott'i panused keskendusid üleminekuobjektide ja nähtuste rollile ning ema ja ema-lapse võlakoormuse roll inimarengus. See autor arvas, et vaimsed probleemid on tingitud ebaõnnestumisest stimuleerimise tagamisel lapsepõlves.

Nagu laps areneb, loob ta suhteid keskkonna ja erinevate ümbritsevate olenditega. Esialgu loovad nad rea käitumist või seoseid objektidega (üleminekuperioodid), mis muudavad ärevuse sallivamaks, võimaldades ka hakata eristama enese ja mitte-ise.

Ema roll arengus on põhiline, kuna see on lapse poolt võetud lapse emapoolne mure, mis tagab talle julgeoleku ja abistavad lapsi, kuni laps suudab enda ise välja selgitada. Laps läbib mitmeid sõltuvuse etappe, kuni ta saab autonoomseks .

Juhtudel, kui ravi on vajalik, peab terapeut toimima üleminekuobjektiks, mis võimaldab edendada ja täiendada arengut läbi ülekande ja kontranspordi.

3. Melanie Kleini objektide suhte teooria

Melanie Kleini töö lapsepsühhoanalüüsis on laialt tuntud . Keskendudes peamiselt praktilistele, mitte teoreetilistele, peetakse seda autori objektivaheliste suhete teooria asutajaks, mille kohaselt indiviid on seotud keskkonnaga, lähtudes objektide ja objektide vaheliste seoste tüübist.

Teadmata fantaasia

Üks olulisemaid psühhoanalüüsi liike, mis keskendusid laste arengule, on autori jaoks väga tähtis mõistetud teadvuseta fantaasia, mida mõistetakse kui see eksistentsi soovidest ja instinktidest, mis eksisteerivad elu algusest . Need fantaasiad on need, mis juhivad lapse käitumist ja võimaldavad mõista tema suhtumist ja tegutsemisviisi.

Laste hindamise ja ravimise puhul on eriti oluline sümboolse mängimise kasutamine kui elemendist, et saada teavet lastelt. kuna vaba ühingut ei saa rakendada, kuna selleks ei ole piisavalt vahendeid ja küpsust. Kuid mängus projitseeritakse käitumist juhtivate teadvuseta fantaasiad, analoogselt sellele, mida oleks võimalik läbi viia vabade ühingute kaudu. Lisaks võib mängu tähenduse tõlgendamine mõjutada imiku ärevust.

Seoses objektidega ühendamise viisiga luuakse kaks positsiooni: esimene on paranoiline skisoidne positsioon, milles indiviid ei suuda eristada enese ja mitte-ise ning seega ei suuda et integreerida seda, et sama objekt võib mõnikord olla kasulik ja mõnikord puududa või valulik, nii et iga objekt jaguneb kaheks (üks hea ja üks halb). Teil on konkreetne ja osaline mõtteviis.

Teine on depressiivne positsioon, kus esemeid hakatakse tervena nägema mõnikord head ja mõnikord halb, ja mille pärast tuleb hirm ka armastatu objekti kaotamise pärast.

Objektiivsuhtes vaadeldakse elu ajendit tänu , samas kui surm kadedusest ja kadedusest. See on eriti oluline Epidipea konflikti lahendamiseks.

Samuti näitab see, et Selfil on neli peamist ülesannet, katsetada ja võidelda surmajuhtumi poolt põhjustatud ärevuse, objektidevaheliste suhete loomise, enese integreerimise ja sünteesi ning omandamise ja emissiooni kaudu hoiakute ja omaduste sissejuhtimise ja prognoosimise kaudu. välist või sisemist.

4. Neofreudia traditsioon: erinevused Freudia psühhoanalüüsiga

Freudi teooriad hõlmasid esialgu arvukaid teadlane, kes oleks koolitatud psühhoanalüüsi kooli inimmõistuse keerukuses.

Kuid paljudel juhtudel ilmnevad olulised erinevused psüühika erinevate aspektide kujundamisel. Näiteks paljud autorid on vastu surmajuhtumi mõistele . Samuti olid teised huvitatud isiku teadlikest aspektidest.Laialdaselt arutletakse ka seksuaalse kui käitumise ja arengu peamise motiivi määratlemist, pidades seda käitumise kindlaksmääramisel teiseseks. Lisaks ei süvenda Freudi psühhoanalüüs sotsiaalseid ja kultuurilisi aspekte ega ka patsiendi praegust olukorda, mis tuleneb peamiselt lapsepõlvest tulenevatest traumadest.

Sel põhjusel läksid paljud autorid klassikalise psühhoanalüüsi loobumiseks ja oma mõtteviisi loomisse, tekkisid uued psühhoanalüüsi tüübid. Mõned kõige silmapaistvamad autorid on järgmised.

5. Jungi analüütiline psühholoogia

Carl Gustav Jung oli üks Freudi jüngritest, kes, kuigi ta alustas oma karjääri psühhoanalüüsi isaga, jõudis lõpuks mitmetele aspektidele ebasoovitavale, eraldades ennast oma koolist ja töötades välja analüütilise või sügava psühholoogia. Jungi jaoks, kuigi libiido oli inimeses olemas, oli see ainult tema olemise sekundaarne osa, mitte tema peamine mootor.

See on üks tuntumaid psühhoanalüüsi liike, kus psüühiline energia on peamine inimtegevuse liikumapanev jõud. Seda energiat väljendab mõtlemine, tunne, intuitsioon ja tajumine .

Kaks teadvuse tüüpi

Teine peamine erinevus on see, et analüütiline psühholoogia leiab kaht liiki teadvuse olemust : inimene, kus leiad represseeritud kogemused ja teise kollektiivi, millest pärimuse teadmised ja teadmised osalt pärinevad. Esimesena saab luua lapseealiste traumade kompleksseid derivaate, mis on alati olemas indiviidil, millest osa me oleme teadlikud, ning me näitame maailma, inimest ja osa, mida nimetatakse variiks, milles meie instinktiivne ja teadvuseta külg on tsenseeritud ja peidetud maailmale

Kollektiivne teadvusetus

Seoses selle kollektiivse teadvuse loomisega näeme, et on olemas erinevad arhetüübid või universaalsed ja jagatud ilmalikud väljendused, mis toimivad iseseisvalt enne väliseid sündmusi ja mida meie elus väljendatakse erinevalt, võimaldades meil seostada meie ise keskkonda kuni individuatsiooni protsessi lõpuni.

Isiksus

Isiksus on võltsitud põhiprotsessidest, peamiselt subjekti ja objekti vaheliste suhete arendamisel sellel ajal, mis määrab meie introversiooni või ekstraversiooni taseme, mõistlikus suutlikkuses, mis viitab võimele peegeldada või tunda ja iraalsetes protsessides, kui tehakse kindlaks, kas me oleme sensoorsemad või intuitiivsemad.

Deep psühholoogia omistab suurt tähtsust sümboolsele ja vaimule l, kes suuresti töötab teadvuse kunstilise ja spontaanse väljenduse kaudu. Sel põhjusel on unenägude analüüs väga oluline, millel on teadvuse kompenseeriv ja selgitav funktsioon.

Seda tüüpi psühhoanalüüsi ravi lõppeesmärk on saavutada isiksuse või individuatsiooni korrektne areng patsiendi ja terapeudi koostöösuhetest.

6. Adleri individuaalne psühholoogia

Nagu Jungga juhtus Adler leiab, et Freudi teooria andis seksuaalvaldkonnale liiga palju tähelepanu . Vastupidi, Freud arvab, et kuigi teadvuseta ja mineviku tähtsus on, on inimene iseenesest aktiivne olemus, mis suudab luua ja otsustada tänapäeval, mida ei määra oma minevik.

Siin ja nüüd

Seda tüüpi psühhoanalüüs keskendub rohkem siin ja praegu, kuna teadlik enesevabadus on Adleri mõtteviisis suur ja üksikisik teadlik oma võimalustest ja piirangutest. Sellepärast lõpuks eristuks traditsioonilisest psühhoanalüüsist ja individuaalsest psühholoogiast .

Alaväärsuse tunne

Selle autori jaoks tekivad probleemid arusaamast, et soovid ise on üksikisikust kaugemal, tekitades alaväärsuse tunnet. Seega põhineb individuaalne psühholoogia võimuvõimalusel kui võimalust kompenseerida alaväärsuse tundeid. Inimene kipub otsima kogukonnale kuulumise tunnet.

Selle autori jaoks on vaja üksikisikut tervikuna kohtlema Tema uskud ja mõisted endast ja maailmast on väga olulised. Me töötame elustiili muutusest, mis püüab teadvustada elutähtsa juhise, mis muudab suundumust elusündmuste suunas, soovib inimene seda enesekindlalt jälgida ja tugevdada.

7. Sullivani interpersonaalne psühhoanalüüs

See on üks psühhoanalüüsi liiki, mis on kõige rohkem keskendunud inimestevahelistele suhetele , pannes huvi keskenduma suutlikkusele luua suhtelist suhet ja suhtlemist. Inimestevaheline suhtlemine eeldab ja provotseerib intrapsühholoogilist, mõistes neid suhteid peamise mootori ja käitumismudifikaatorina.

Inimestevahelise psühhoanalüüsi järgi on isiksus ja see tuleneb inimestele iseloomulike inimestevaheliste olukordade stabiilsest mudelist.See muster koosneb dünaamikatest, personifikatsioonidest ja kogemuste põhjal väljatöötatud süsteemist.

Dynamismid ja vajadused

Dünaamika on püsiv viis ajast, mil inimene muundab oma energia, suunates selle vajaduse rahulolule , kas enesega rahulolu või ohutus (äsja ärevushäire). Need dünaamikad vähendavad vajaduse olemasolu tekitanud pinget, kuid juhul, kui need ei ole tõhusad, tekitab see ärevust, mis toob kaasa hävitavat käitumist.

Personifikatsioonid on see, kuidas me tõlgendame inimestevahelist suhtlemist, teiste reaktsioone ja hoiakuid. Tegemist on skeemidega, mis on tehtud korduvatest kogemustest teistega ja mis kinnitatakse meie sisemisele struktuurile ja moodustavad osa meie isiksusest.

Mis puudutab ego-süsteemi, siis see on isiksussüsteem, mis on välja töötatud elukogemuste kaudu ja mille eesmärgiks on meie enesehinnangu kaitsmine nende inimeste rahulolu tõttu, keda me armastame.

Seotud artikkel: "Harry Stack Sullivani inimsuheteooria"

Sümbol

Seda silmas pidades on võimalik märkida, et seda tüüpi psühhoanalüüsi peamine rõhk on leitud sümboli kasutamine kommunikatiivse elemendina ning vaimse ja füüsilise sisu väljendusena .

Sullivani puhul elavdavad sündmused, kui me kasvame, töödeldakse sisemiselt erinevalt. Esimene neist oleks prototoksiline, vastsündinutele tüüpiline, kus keskkonda peetakse ebavõrdseks, mille üle me ei kontrolli. Hiljem nägime maailma paratáxico viisil, suudame luua sidemeid keskkonna elementide ja ennustuste vahel, omandades kogemusi ja sümboolset suutlikkust. Lõpuks, nagu täiskasvanud ja õige arengu saamine, saame maailma süntaktiliselt mõista, suutma jagada sümboleid korrektselt ja aktiivselt ning põhinedes tegevusele loogikale ja kohanemisele kontekstiga.

Psühhopatoloogia

Seda tüüpi psühhoanalüüsi jaoks on psühholoogilised probleemid, näiteks psüühikahäired ebatüüpiliste relatsioonimustrite või tasakaalustamata dünaamiliste omaduste tulemus , mida tuleb ravida, võttes arvesse ravi kui omavahelisi suhteid, mis peavad tagama turvalisuse, hõlbustades samal ajal muutusi, mis muudavad isiklike suhete paindlikumaks muutmise ja kus patsient väljendab ennast kohanemisvõimeliselt ja ilma inhibeerimiseta.

8. Fromm'i humanistlik psühhoanalüüs

Traditsiooniline psühhoanalüüs põhineb peamiselt individuaalse käitumise teadvusepõjul, ravib ja keskendub konfliktide ja patoloogiliste mõtlemisprotsesside olemasolule. Erich Fromm uskus siiski, et inimmõistuse mõistmiseks on vaja teada, kuidas me leiame oma elus tähenduse, uurides psüühika positiivset ja motiveerivat külge.

See on üks humanistlikumaid psühhoanalüüsi tüüpe ja see on seotud positiivsete elementidega, jättes tähelepanuta inimese valu.

Erich Fromm'i psühhoanalüütilise perspektiivi teine omadus on see, et ta sisaldab oma ideedes olulist sotsiaalset komponenti ja ei keskendu nii üksikisikutele.

Armastus ja armastus

Selle autori jaoks on inimene võimeline nägema valu, mis annab tähenduse või tähendab nii seda kui ka enda elu. Fromm arvas, et inimestevahelised probleemid on peamine ebamugavuse allikas, võitluses meie isiklike soovide ja eesmärkide vastu ning soov siduda teistega. Humanistliku psühhoanalüüsi jaoks on ebamugavuste ületamiseks vajalik arendada kiindumust, teise vastuvõtmist ja armastust .

Fromm'i humanistliku psühhoanalüüsi põhieesmärk põhineb mitte ainult kannatuste ravimisel ja vältimisel, vaid ka õnne otsimisel ning oma tugevate ja tugevate külgede tugevdamisel elutähtsate eesmärkide seadmise kaudu.

9. Tagasipöördumine päritolule: Lacani psühhoanalüüs

Sõltumata sellest, kas nad järgisid Freudit või läksid temaga kõrvale, leidis enamus klassikalise psühhoanalüüsi teooriaid erinevates teadmistevaldkondades märkimisväärseid edusamme.

Siiski toetab Freudi järgnev psühhoanalüüsi üks liike klassikalise lähenemisega naasmisele ja lähemale esialgsele, jättes ülejäänud paradigma aluspõhjad ülemääraselt. See on Jacques Lacani lähenemisviis.

Rõõm, kannatused ja pinged

Selle autori panused eristavad rõõmu kontseptuaalset tegevust, mille eesmärk on kannatuste vältimine või pinge ja lõbu vähendamine meeldiva elemendina, mis on seotud selle pinge tõstmisega, ebamugavust tekitades teadlikult. Taastage surmajuhtumi kontseptsioon (selle kasutuselevõtmine mõnituseks) .

Uurib psüühilist struktuuri reaalses, kujutlusvõimelisuses ja sümboolses tähenduses.Tõeline asi on see, mida me ei tea ja mida me ei suuda väljendada keelega, kujuteldav oleks kujutatud unistustes ja fantaasiates ning sümboolne kõik, mis on teadvuse poolt sündinud ja mida me kasutame, sarnaneb sõnaga, moodustades superyó ja struktureerides ise.

Seega keel on väga tähtis, võimaldades unikaalse teadvuse diskursuse ühendada teadliku . Samuti teeb ta ettepaneku, et tõde kui midagi reaalset ei ole talutav, sest iseennast on võimalik ainult osa sellest sümboolse piirata.