Tähtsust harjutada teadlikkust ja kaastunde koos
Budistlikus traditsioonis Mõistlikkus ja kaastunde peetakse tarkuse lindu kahe tiiba all , ja arvatakse, et mõlemad on olulised, et oleks võimalik lennata, nii et neid praktiseeritakse koos ja tugevdavad üksteist.
Kaastutava harjutuse tegemiseks on vajalik ettevaatlikkus, sest me peame suutma tundma oma ja teiste inimeste kannatusi ilma kohtuotsuse, seotuse või tagasilükkamiseta tundma kaastunnet kannatanule.
Kuid ennekõike on kaastundlike tavade elluviimiseks vaja tähelepanu pöörata minimaalse tähelepanu tasemele (García Campayo ja Demarzo, 2015). Mõned esimesed kaastundekaardid, nagu tähelepanelikkus kaastundliku hingamise ja kaastundlik keha skaneerimine, teeselda, et areneb teadlikkus ja vähendab mõistuse ekslemist, seostades samas aluse kaastundliku suhtumisega.
Seos teadvuse ja kaastunde vahel
On teada, et kahe peamise sekkumiskokkuleppe protokollide abil peetava tähelepanelikkuse tava on programm välja töötatud Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR) (Birnie et al, 2010) ja programmiga Mindfulness-based kognitiivne teraapia (MBCT) (Kuyken jt 2010) suurendavad kaastunde. Need programmid ei näita spetsiifiliselt kaastunde, vaid kaudseid sõnumeid saadetakse selle kohta, kui oluline on olla kaastundlik ja sõbralik enesele ja nende vaimsetele protsessidele, kui räägime kaastundlikust hoiakust, mis on teadvustamise praktika tuum.
Kuid kui mõlemat sekkumist on seostatud, kaasneb kaastundlik ravi tähelepanelikult konjugatsiooniga vaimsete protsessidega, mis on sotsiaalse kohustuse taga, et püüda maailma paremaks muuta, ja individuaalset pühendumist sidemete ja kiindumiste sidumiseks, kui Me kannatame. Kaasulikkus on laiem mõiste kui tähelepanelikkus, ja tegelikult viitavad uuringud võimalusele, et see võib olla mõnest konkreetsest patoloogiast, nagu depressioon (ja eneseväljendusega seonduvad häired), efektiivsem ravi kui tähelepanelikkus. , süü ja enesekriitika), lisaks tervishoiutöötajatele psühholoogilise heaolu suurendamisele suunatud tegevustele.
Mõlema praktika erinevused
Keskendudes psühhofizioloogiale, mis tekitab meeleelu ja kaastunnet, on mõlema praktika vahel suur erinevus.
Kuigi vaimsed protsessid, mis on kõige enam seotud meelespeaga, loovad metakognitsioneerimise ja prefrontaalsete keskpiirkondade aktiivsusega seotud tähelepanu reguleerimise vormi ning on seetõttu hiljutise evolutsioonilise saavutuse (Siegel 2007), on kaastunde palju esivanemate ja mis on seotud imetajate hooldussüsteemiga. See hõlmab selliseid aineid nagu oksütotsiini ja muid turvalise seotuse tunnetusega seotud hormoone, samuti neuronaalsüsteeme ja võrgustikke, mis on seotud armastuse ja sugulusega (Klimecki et al 2013). Alljärgnev tabel annab ülevaate sellest, mida iga ravi pakub.
Tabel: tähelepanelikkuse ja kaastunde teraapia eriline panus
| MINDFULNESS | Kompassioon | |
| Küsige vastajat | Mis on kogemus siin ja praegu? | Mida nüüd vajavad, et end hästi tunda ja kannatusi vähendada? |
| Eesmärk | Teadke reaalset kogemust ja aktsepteerige selle olemust | Mõelge sellele, et kannatusi silmitsi seisate, mõista, et esmane valu on inimestele omane |
| Iga ravimi oht, kui see ei ühti teisega | Võttes vastu subjekti ebamugavust, unustades nende vajadused, keskendudes ainult kogemustele. Igavene motivatsiooni puudumine ja eetiline ja kaastundlik suhtumine ennast ja maailma suunas | Ärge nõustuge primaarsete kannatuste (mis on vältimatu ja inimese olemuselt omane) kogemus. Ärge keskenduge siin ja praegu, asjade tegelikule olemusele ja keskenduge ainult sellele, et soovite tulevikus paremini tunda |
Kokkuvõtteks
Enesekielmuse kogemus võib tunduda paradoksaalne: Ühest küljest on praegused kannatused kogenud vastuvõtmisega, kuid samal ajal on kavas vähendada ka tulevasi kannatusi .
Mõlemad eesmärgid ei ole kokkusobimatud, vaid üksteist täiendavad: esimene (kannatuste kogemuse mõistmine) on inimese olemuse tunnustamine, teine on edasiminek (kaastundmine) enne reaalsust.
Bibliograafilised viited:
- Birni K, Speca M, Carlson LE. Uurimine enesekaastuvuse ja empaatiat mõtisklemisega seotud stressi vähendamise kontekstis (MBSR). Stress ja tervis 2010; 26, 359-371.
- García Campayo J, Demarzo M. Mindfulness käsiraamat. Uudishimu ja aktsepteerimine Barcelona: Siglantana, 2015.
- Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, Singer T. Funktsionaalne neuraalne plastilisus ja sellega seotud muutused positiivses mõjutajas pärast kaastundliku väljaõppe läbimist.Cereb Cortex 2013; 23: 1552-61.
- Kuyken W, Watkins E, Holden E, White K, Taylor RS, Byford S jt. Kuidas on ettevaatlikkus põhinev kognitiivne teraapia? Käitumise uurimistöö ja teraapia 2010; 48, 1105-1112.
- Siegel D. Mõtleva aju. New York: Norton, 2007.
