yes, therapy helps!
Psühholoogia roll pöördumatutes protsessides: suhtumine surmani

Psühholoogia roll pöördumatutes protsessides: suhtumine surmani

Aprill 3, 2024

Ilmselt paljudes valdkondades, kus psühholoogia eriala osaleb, seotud nähtused kahjumprotsessid . Kui kaotus muutub pöördumatuks, nagu surmajuhtumite puhul, püüab psühholoog reageerida sellele järgnevatele keskkonna emotsionaalsetele vajadustele. Selles nähtuses esineb palju valdkondi.

Näiteks Gerontoloogilise abi spetsialiseerunud psühholoog kannatab pidevalt eakate inimeste surma ja nende ülesanne on suuta vastata pereliikmete vajadustele ja omada ressursse oma surma korral. Veelgi enam on ilmnenud haigla onkoloogia üksused, kõrvaprotsesside tähelepanu või psühholoogiline sekkumine hädaolukordades ja katastroofides. Kuid millised on kõige sagedamini suhtumine surma ja suremise suunas?


Viis suhtumist surmani

Vastavalt Concepció Pochile oma raamatus Mort (Toimetus UOC, 2008) on olemas viis "klassikat" viise surma nähtuse ees .

1. Keeld

Esiteks Keeldumine või ükskõiksus , mis seisneb selles, et vältida surma olemasolu maksimumini, sealhulgas kajastamist sellel, elades nii, nagu seda ei oleks. Selline laialt levinud suhtumine surma kui tabu teemana on Lääne kultuuri tavaline tava.

2. väljakutse suhtumine

Teiseks on inimesi, kes nad läheneda surmale kõikvõimalikult ja väljakutsega , mida kõneles kõnelemisel "hasartmängude elu". Me elame nii, nagu me ei oleks kunagi surenud ja me näitaksime seda nähtust teadlikult. Selle tüüpi inimestel on ühine mõtlemine tavaliselt "see ei juhtu mind".


3. Hirmus

Kolmandaks, hirm ja ahastus. Sellest suhtumisest lähtuvad inimesed omandavad pessimistliku ja lootusetu kognitiivse stiili enne elu ja kipuvad kordama küsimusi, mis on seotud ebameeldivate nõtkade lõikuritega: "Mis on elu ja surma tähendus?" "Kuidas ja millal ma suren? "

Nagu väljendab Concepció Poch (2008), osutavad mõned psühholoogid väga inimlikele kogemustele surmahirmu: kahetsusega ei lõpetata projekte, nad ei aktsepteeri ajutise eksistentsi lõppu, haiguse kartust ega suremist kannatusi ja füüsilist valu. Samuti on tõsi, et surm on hirmutav, sest see ei reageeri ühelegi tõstatatud ebakindlusele Mis saab järgmisena? Kas on elu surmast väljas?

4. Vabastage

Neljas lähenemine surmale oleks vabastamise või leevendamise seisukohalt . Valu, sõltuva või rutiinse eksistentsi keha ja vaimu vabastamine on horisont, mida mõned inimesed tahavad saavutada. Selles mõttes tekivad näiteks eutanaasia arutelude või enesetapu kohta arvamuse vaidlused.


5. Vastuvõtmine

Võibolla lähenemine või tervislikum suhtumine on realismi ja aktsepteerimise . Lahutatud ja realistlik suhtumine on pragmaatiline iseloom, mis aktsepteerib surma kui radikaalset ja autentset reaalsust. Selles mõttes, kui inimene on teadlik inimliku piiratud olemusest, mitte traagilisest vaatenurgast, õpetab meid väärtustama elu ja ennekõike negatiivseid pilte ja selle saatuse saatuse keerdkäike. Surm õpetab meid kui meie elude muutumise peamist tegurit. Raffaele Mantegazza (2006) sõnul on vaja surma tõsiselt rääkida, on vaja õppida surema.

Kui palju inimesi teame, kes on muutnud oma elustiili, kui neil on peaaegu surma kogemus? Miks me tavaliselt ootame surma, et mõista olulisi asju elus? Teaduskonna liige ütles: "Valmistume ennast kõike peale kõige olulisema". Kui näiteks lähedaste surm elus trajektoori sageli laguneb ...

Miks me ei õpi nende protsesside mõistmist? Miks me ei pane tahtmist surma vastu võtta? Miks me jätkuvalt seda eitama ja "kaotama"? Psühholoogia erialal on huvitav krunt, kus jätkata oma oskuste arendamist inimeste abistamiseks ... Mida me ootame?

Bibliograafilised viited:

  • Mantegazza, R., (2006). Surm ilma maskita Barcelona Herderi toimetamine
  • Poch, C., (2008). Müra. Barcelona Juhtkiri UOC

The Growth of Knowledge: Crash Course Psychology #18 (Aprill 2024).


Seotud Artiklid