David Ausubeli märkimisväärne õppimise teooria
Haridussüsteemi kritiseeritakse tihti, et pannakse suurt rõhku küsimustele, mida peetakse vähe olulisteks ja samal ajal jäetakse välja olulised andmed. Näiteks võite arvata, et romaanid, mis on instituutides kohustuslikud, ei suuda noortega ühineda, olles vanad ja neid pole praegu kohal.
Selline kriitika on seotud üks olulisemaid konstruktivistliku psühholoogia teooriaid: David Ausubeli mõistliku õppimise teooria .
Kes oli David Ausubel?
David Paul Ausubel oli 1918. aastal sündinud psühholoog ja pedagoog, kes sai üheks konstruktivistliku psühholoogia suurepäraseks viiteks. Sellisena Ta pani suurt rõhku õpetuse väljatöötamisele, tuginedes õpilase teadmisele .
See tähendab, et õpetamise esimeseks sammuks peaks olema teada saada, mida õpilane teab, et mõista oma mõttelaadi taga olevat loogikat ja vastavalt sellele tegutseda.
Sel viisil oli Ausueli õpetamine protsess, mille käigus Õpilane aitas jätkuvalt suurendada ja täiustada teadmisi, mida ta juba on , selle asemel et kehtestada päevakava, mida tuleb meelde jätta. Haridus ei saa olla ühepoolne andmeedastus.
Mõistlik õppimine
Ausubeli töötav mõttekas õppimise idee on järgmine: tõelised teadmised saavad sündida vaid siis, kui uuele sisule on tähendus, võttes arvesse juba olemasolevaid teadmisi.
See tähendab, et õppimine tähendab seda, et uued õppused ühendavad endised; mitte seetõttu, et need on ühesugused, vaid seetõttu, et neil on nendega tegemist viisil, mis loob uue tähenduse.
Sellepärast uued teadmised sobivad vanade teadmistega, kuid viimatimainitu, mis on samal ajal ümber kujundatud esimeseks . See tähendab, et mitte uus õppimine ei assimileerita grammatilistest viisidest, milles see õppekavas esineb, ega vanad teadmised jäävad muutumatuks. Omakorda muudab uus informatsioon varasemate teadmiste stabiilsemaks ja täiuslikumaks.
Assimilatsiooni teooria
Assimilatsiooni teooria võimaldab meil mõista olulise õppimise põhialust: kuidas uusi teadmisi integreeritakse vanasse .
Assimilatsioon toimub siis, kui uus info integreeritakse üldisemasse kognitiivsesse struktuuri, nii et nende vahel on järjepidevus ja teine on teineteise laienemine.
Näiteks, kui te teate Lamarcki teooriat, nii et te mõistate juba evolutsiooni mudelit, siis on Darvinismi pärijase bioloogilise evolutsiooni teooriat lihtsam mõista.
Lõhenenud assimilatsioon
Kuid sisukas õppimine ei lõpe seal. Alguses, kui soovite uue teabe meeles pidada, saab seda teha nii, nagu oleks see üksus eraldatud üldisest kognitiivsest raamistikust, milles see on integreeritud. Kuid nii aja jooksul kui mõlemad sisu ühinevad ühega , nii et ükski ei saa välja tuua vaid seda, mida mõeldakse teisest eraldi eraldiseisva üksusena.
Mõnes mõttes unustatakse alguses õppitud uusi teadmisi ja selle asemel ilmneb kvalitatiivselt teistsugune teabe kogum. Ausubel nimetas seda unustamatut protsessi "hävitava assimilatsiooni" .
Mis pole tähenduslik õppimine?
Et paremini mõista David Ausubeli sisukat õppimispõhimõtet, võib see aidata teada, milline vastupidine versioon koosneb: mehaanilisest õppimisest, mida ka sama teadlane nimetab rote õppimiseks.
See on väga kontseptsioon passiivse õppimisega seotud , mis sageli esineb isegi tahtmatult, kuna see on lihtsalt kokkupuude korduvate mõistetega, mis jätavad oma märk meie ajju.
Rote õppimine
Rote õppimise käigus koguneb uus sisu mällu ilma linkimiseta vanadele teadmistele tähenduse kaudu.
Selline õppimine erineb mõistlikust õppimisest mitte ainult sellepärast, et see ei aita laiendada tegelikke teadmisi, vaid seepärast, et uus teave on ka volatiilsem ja lihtsam unustada.
Näiteks võib õppida Hispaania autonoomsete kogukondade nimed, kui mäletate loendis olevaid sõnu.
Kuid mehaaniline õppimine ei ole kasutu kogu , kuid teatavatel andmeetappidel on mõnes mõttes mõttekas õppida. Kuid see ei ole piisav keerukate ja välja töötatud teadmiste loomiseks.
Mõistliku õppimise tüübid
Mõisteline õppimine on eelmise tüübiga vastuolus, sest selle ilmnemiseks on vaja aktiivselt otsida isiklikku seost õppetava sisuga ja juba õppinud sisuga. Nüüd on selles protsessis ruumi erinevate nüansside leidmiseks. David Ausubel eristab kolme põhjalikku õppimist:
Õppematerjalid
See on kõige elementaarsem õppimisviis. Selles inimene annab sümbolitele tähenduse, seostades neid konkreetse ja reaalsuse objektiivse osaga millele nad viitavad, kasutades kergesti kättesaadavaid mõisteid.
Õppimise kontseptsioonid
Selline tähenduslik õppimine on sarnane eelmisele ja põhineb selle olemasolul nii, et see nii täiendab kui ka sobib üksteisega. Siiski on nende kahe erinevus.
Õppides kontseptsioone Selle asemel, et siduda sümbolit konkreetse ja objektiivse objektiga, on see seotud abstraktse ideega , millest enamikul juhtudel on väga isiklik tähendus, mis on juurdepääsetav ainult meie isiklikest kogemustest, millest me oleme elanud ja keegi teine polegi.
Näiteks selleks, et saada ülevaade hünea ideest, on vaja välja töötada idee "hyena", mis võimaldab neid loomi koertelt, lõvidelt jne eristada. Kui me oleme varem näinud dokumentaalfilmis hüneid, kuid ei suuda seda suured koerast eristada, siis seda kontseptsiooni ei eksisteeri, samas kui koer tuttav inimene tunneb tõenäoliselt neid olulisi anatoomilisi ja käitumuslikke erinevusi ning suudab luua see mõiste kui kategooria peale koerte kategooria.
Ettepanekute õppimine
Selles teadmistepagas tuleneb mõistete loogilisest kombinatsioonist . Seepärast on see põhjalikuma õppimise vorm kõige keerukamaks ja võimaldab tal väga keerulisi teaduslikke, matemaatilisi ja filosoofilisi hinnanguid teha. Kuna tegemist on õppimisega, mis nõuab rohkem jõupingutusi, tehakse seda vabatahtlikult ja teadlikult. Loomulikult kasutab see kahte varasemat mõistlikku õppimist.
