Plato ideede teooria
Sageli on öeldud, et Socrates oli lääne filosoofia isa, nagu me täna seda mõista, kuid need väärtused ei aitanud oma jüngri Platoni panuseid täita.
See Athenian, sündinud viiendas sajandil eKr. C. hakkas huvi edasi arendama moraalset filosoofiat, mis oli iseloomulik tema õpetaja, aga Lõppkokkuvõttes tekitas ta midagi väga erinevat, keskendunud pigem olemise olemusele kui sellele, mida tuleks teha ja mida ei tohiks teha. . See panus on tuntud Plato ideede teooria järgi.
Ideaalse maailma
Platon pöördus põhiküsimuste juurde, millest eelsookraatlik filosoofid lahkusid: Mis seal on? Kuidas kosmos töötab? Ateenlased märkisid, et kuigi meeste tegusid, nagu hea ja õiglus, juhtivad ideaalid on ideaalsed ja kehtivad kõikjal olenemata kontekstist, on meie ümbritsev maailm alati muutuv, sõltuv kõike, mis juhtub ajas ja ruumis: puud kasvavad ja kuivavad, inimesed vananevad ja kaovad, mäed muutuvad tormidega, meri muutub sõltuvalt tuult jms.
Lisaks sellele miski, millest me saame teada oma keskkonnast, on universaalne , sest see sõltub iga inimese vaatepunktist või isegi meie olemasolevast teabest. Hakk võib suhteliselt suurt näha kaugest, aga kui me sellele läheneme, siis näeme, et puu, mis on selle külje poole, on praktiliselt põõsas ja et loom on seetõttu üsna väike.
Ja hoolimata sellest näeme olevatest asjadest, millest me näeme, näivad olevat ideed, mille abil saame aru, et maastike moodustava maastiku muutmise kaos muutub: kui me näeme oliivipuust, siis me teame, et see on puu ja kui me seda näeme mänd, mis on väga erinev, me teame ka, et see on puu. Need ideed võimaldavad meil mõelda õigesti ja mitte eksida püsivas segaduses, sest kui need on põhjendatud, on need kõikjal kehtivad.
Kuid Platoni sõnade kohaselt ei olnud ideed sama eksistentsi tasandiga, mis ümbritseb meid füüsilises maailmas. Tema jaoks, kui me näeme erinevaid tooli ja tunneme neid ise, ei piirdu me nende objektide ühiste füüsikaliste omaduste tunnustamisega, vaid pigem me kutsusime "tool" ideed, mis on väljaspool neid .
Materjal koosneb varjudest
Vastavalt selle mõtleja filosoofiale on füüsilise maailma iga elemendi taha ideaalne, täiuslik mõte kõigist asjadest, mis meie mõttes ilmnevad enam-vähem ebatäiuslikult, kuid mis kindlasti ei ilmu materjali valdkonnast, sest kuulub ideede maailmale, täiuslike, universaalsete ja muutumatute elementide kohale. See mõiste on Plato ideede teooria keskmes.
Seega reaalsus, mida me tunneme meeleheitmise kaudu, on põhimõtteliselt Platon pettus ideede maailma moodustavate elementide halbade koopiate kogum, millest igaühel on puudused, mis kaugenema selle tõelise sisuliselt. Näiteks ideedes eksisteerivad geomeetrilised arvud, kuna looduse elementi pole sellist tõelist reprodutseeritust, sest isegi rohkem või vähem sfäärilised kehad nagu mullid või veepiisad moodustavad tõelise sfääri.
Tõde on ideedes
Platon ei ole lihtsalt märkinud, et ideede maailma ja materiaalsete asjade vahel on ületamatu lõhe; ka Ta kaitses mõtet, et tõsi kuulus esimesele kuningriigile, mitte teisele . Seda näidates pööras ta pöörduda matemaatika poole, nagu Pythagorase sektsioonid olid teinud: geomeetrilised ja numbrilised suhted on alati iseenesest tõesed, olenemata sellest, mis asi maailmas toimub.
Samamoodi Platon uskus, et tõde eksisteerib kaugemale sellest, mida meie meeled suudavad tajuda . Kui matemaatika ja geomeetria on tõsi, olenemata sellest, mida me oma ümber leiame, peab olema ideede valdkond, kus neid kõiki võib leida.
Koht, kus on suurepärane idee juhatusest, lillest, jõest ja kõigest, mis eksisteerib. Ta kujundas selle idee ühes oma kõige enam meelde jäetud allegoorikutest, mida nimetatakse ka koopia müütina: tõde eksisteerib, kuigi keegi ei ole seda ligipääsetavale, kuna see on füüsilise maailma maailmas elavate piirangute tõttu.
Inglilised ideed Platoni järgi
Kuid Plato ideede teooria esitas küsimuse, mida ei saanud eirata: kuidas võib olla nii ideede maailm kui ka kahe erineva valdkonna materiaalne maailm? Sellele vastamiseks hakkas Ateena filosoof mõtestama, et mida me oma isikuga tuvastame, on tegelikult kahe elemendi - keha ja hinge kombinatsioon .
Meie meel, mis on seotud meie teadvuse ja meie mõtlemise võimega, on tegelikult ideede maailm, mis vaatamata sellele, et see on igavene, on ajutiselt lukustatud materiaalses vanglas (meie keha).
Teiselt poolt omab keha teadmisi selle kohta, mis juhtub füüsilises maailmas, kuid see on ebatäiuslik, lihtne kahjustada ja ka esinemise petmine, samas kui hingel on põhjus ja kuulub ideaalide maailmale, on oma loomupärase võime äratada ideede maailma elemente. Seega Plato jaoks Teadma, et meeles pidada mõistuse kasutamisest, et meie teadvuses uuesti pilte ja kontseptsioone näidata mida me juba sündisime koos meiega ja mis vastavad igavesele ja universaalsele kuningriigile.
Filosoofi roll
Platoni sõnul Filosoofi ülesanne on vältida petliku vormis asustatud füüsilise maailma esinemiste analüüsi , ja keskenduma ideede leidmisele põhjuse kasutamise kaudu. Seda funktsiooni väljendab ka tema Platonic koobas allegooris.
Kuid see ei ole nii romantiline kui see kõlab: see filosoof kaitses poliitilise korralduse mudelit, kus valitsust kasutas põhimõtteliselt mõtlejate oligarhia, ning tegi ettepaneku tugeva segregatsiooni sotsiaalsete klasside poolt .
Seetõttu on ideede teooria ettepanek olemasoleva, aga ka selle kohta, kuidas saab usaldusväärseid teadmisi ja kuidas neid teadmisi hallata. See tähendab, et see käsitleb nii ontoloogia filosoofiat kui ka epistemoloogia ja poliitika filiaali.
Mis jääb ideede teooriast?
Kuigi Platonic filosoofia on akadeemilistes ringkondades harva kaitsta, mõjutab see endiselt märkimisväärselt meie mõtteviisi.
Iga kord, kui me kujutame tõde maailma kui midagi, mis on sündmusest sõltumatu maailmas, taastame Plato ideede teooria osa, ilma et seda mõistaks.
