Aristotelese teadmiste teooria neljas võtmes
Filosoofia ajaloos on Aristotelese teadmisteooria Lääne kultuuri ehitamisel üks olulisemaid intellektuaalset koostisosi. Kuigi me pole seda tarkat Kreeka kunagi kuulnud (kuigi raske see võib olla täna), mõistmata, et tema filosoofilised teosed mõjutavad meie mõtteviisi.
Järgmine näeme Mida tähendab Aristotelese teadmisteooria? , kuidas mõista, kuidas meie intellektuaalne tegevus on moodustatud.
- Seotud artikkel: "100 parimat Aristotelese lause"
Aristotelese teadmiste teooria
Need on peamised elemendid, mis struktureerivad Aristotelese teadmisteooriat. Siiski peame meeles pidama, et selles on palju selgitavaid lünki, osaliselt seetõttu, et selle mõtleja ajal ei olnud tavapärane arendada palju filosoofilisi süsteeme.
1. Meeli ülimuslikkus
Aristotelese teadmisteooria kohaselt on meeled mis tahes teadmiste lähtepunktiks. See tähendab, et igasugune intellektuaalse tegevuse käivitamiseks vajalik teave sisaldub "toores" sensoorsetes andmetes, mis sisenevad meie kehasse läbi silmade, kõrvade, lõhna jne
Selles mõttes on Aristotelese mõttejoon selgelt eristatud Platoni ideedest, kelle jaoks meid ümbritsevad ei saa teada ega suuda tekitada märkimisväärset intellektuaalset tegevust, arvestades, et materjal on muutlik ja muutub pidevalt .
- Võibolla olete huvitatud: "Kuidas on psühholoogia ja filosoofia sarnased?"
2. Mõistete loomine
Nagu nägime, algab teadmiste genereerimise protsess sensoorsete stiimulitega. Kuid kuni selle etapini on protsess võrdne sellega, mida selle filosoofi järgi esineb muude loomulike vormide mõttes. Need teadmised on tundlikud ja ei ole inimesele ainuomased.
Aristotelese teadmisteooria kohaselt toimub õige inimese tunnetus vastavalt sellele, kuidas me töötame välja sensoorsed andmed, et jõuda abstraktsematesse järeldustesse kui need, mida oleme näinud, kuulnud, puudutanud, lõhnanud või maitsnud. Selleks, esiteks tervet mõistust ühendab objekti või üksuse omadused mida me tajume, et luua selle "vaimne pilt" tänu meie kujutlusvõimele.
Seega, kuigi kõik algne tajutav mulje, on vajalik, et see teave läbiks vaimsete mehhanismide seeria. Kuidas seda teha?
3. Teada on tuvastada
Nagu Aristoteles tunnistab, et reaalsus koosneb muutuvatest elementidest, et ta teaks, et teada saada, mis on iga asi . See identifitseerimisprotsess seisneb selles, et tunnustatakse tõhusat põhjust, formaalset, materiaalset ja lõplikku. Kõik need on võimalused, mis Aristoteles elavad asjas ja mis võimaldavad meil mõista kõike ja seda, mida see muutub.
Nii ei loo kujutlusvõime ja mälu kombinatsioon mitte ainult meid säilitada kuju, mida me oleme kogenud meeli kaudu, vaid annab meile esimese osa, mis põhineb sellel, mida saame aru, mis on iga asja võimalused , kuidas see on ja kuidas see muutub. Näiteks tänu sellele teame, et puu võib pärineda seemnest ja et osa puust võib kasutada ka maja ja paatide ehitamiseks.
Niisiis meeleolu poolt jäetud muljetest loome abstraktsioone . Need abstraktsioonid ei peegelda tegelikkusest, mis koosneb puhastest ideedest, nagu Plato uskus, vaid on füüsiliste reaalsuste moodustavate materiaalsete elementide omaduste esitused.
4. Universaalide loomine
Paralleelselt kujutise loomisega loome selle idee universaalsuse, see tähendab, et me kasutame mitte ainult seda, mida oleme näinud, kuulnud, puudutanud ja maitsnud, vaid ka teisi hüpoteetilisi elemente, millega me ei ole otsekontaktis , ühelt poolt ja teiselt poolt, mida me varem polnud varem näinud.
Aristotelese jaoks on see protsess, mille abil luuakse mulje universaalsusest on tehtud midagi, mida ta nimetab "agenti mõistmiseks" , samas kui universaalse tunnustamise uut tüüpi sensuaalsete stiimulite puhul toimub "patsiendi mõistmine".
Intellektuaalne pärand, mis mõjutab meid ka tänapäeval
Aristoteles on ja on olnud üks kõige meeldejäävamaid Kreeka filosoofe ajaloos , ja mitte ilma põhjuseta. Tema mõtlemise mõjud on tänapäeval veel rohkem kui kaks tuhat aastat pärast tema sündi.
Põhjus? Platonaga on tema töö epistemoloogilises filosoofias asetanud kristluse mõjutatava lääne kultuuri aluse, mis keskajal kujutas selle mõtleja ideedega looduse selgitusi.
Täna ei ole Kiriku mõjud enam nii kurikuulsad, kuid endiselt kehtivad paljud nende doktriini kujundamiseks kasutatud elemendid, millest üks on aristotelese arvamus. Tegelikult, alates renessanssist, kui hakati kahtlema, et teadmised ilmutasid Jumalalt, tõhustati ka Aristotelese põhimõtteid, üks filosoofia peamisi vooge, nagu empiirism , oli täiesti võlgu Kreeka teostele.
