Sigmund Freudi (ja uute teooriate) teadvuse teooria
Traditsiooniliselt on teadlased ja paljud filosoofid leidnud, et inimese käitumist reguleerib teadlik mõte . Usu, et me suudame teada kõik olulised andmed meie keskkonna ja meie keha kohta ning et me otsustame, kuidas käituda, järgides seda teavet, on olnud väga üldine, võibolla seetõttu, et viimastel sajanditel on loodusteadlaste ja mõtlejate jaoks ratsionaalsus olnud keskne väärtus. .
Kuid täna teame, et väga suur osa protsessidest, mis mõjutavad meie mõtlemist ja meie tegevust, põhinevad asjadel, mida me otseselt ei tea: see tähendab, teadvuse komponendid. Vaatamata sellele avastusele on teadvuseta rääkides lihtne segadusse minna, sest seda mõistet määratletakse erinevalt Freudia teooria (ja hiljem psühhüodünaamilised tendentsid) ja meie päevade neuroscience.
Kust see segadus tekib? Freudia teooria pretsedent
Kuigi Sigmund Freud ei kasutanud teaduslikku meetodit protsesside uurimiseks, mille alusel mõte juhitakse, võib öelda, et ta märkas, et teadvuseta (või pigem "teadvuseta", vastavalt oma terminoloogiale) juba ammu enne, kui teadlased hakkasid sellest pilguheitama. Samas, mida Freud räägib oma kirjades, ei ole see sama, mida tänapäeval neuroteadustes uuritakse. Muuhulgas, kuna nii ta kui ka teised vaimse protsessi uurijad ei teadnud ikkagi teadvusel olevatest kõrgematest vaimsetest protsessidest juhitud orgaanilist toimimist, kui nad kirjeldasid teatud üldpõhimõtteid. Seetõttu Freud pakkus hüpoteeside võrgustikku, mis on tänapäeva suhteliselt sõltumatu neuroteadused.
Selle idee jaoks on oluline selge olla, sest sageli mõeldakse seda, et kuna Freud proovis tugineda füüsika ja füsioloogia põhimõtetele, et esitada oma selgitused meele kohta, põhinevad need selgitused põhjalikul nägemisel kehas toimuvast bioloogiline Seega, kuigi psühhoanalüüsi põhimõtetes võrreldi aju aurumootoriga, võib seda pilti pidada pigem rohkem kui analoogiaks, mis aitas paremini mõista seletust ennast, mitte aju.
Uuringud on piiratud kontekstiga
Lühidalt öeldes teadis Freud, et tal ei ole vahendeid füüsikaliste protsesside uurimiseks, mille kaudu juhitakse aju toimimist, ja ta uskus, et see teema on väga oluline, et mõista, kuidas Freudi teooria teostab mõtteid ja teadvusetuid. Meeleavaldajal oli aju toimimise uurimiseks väga vähe ressursse, mis omakorda olid selged tagajärjed, kui arusaama sellest, kuidas toimib see, mida siis nimetatakse "mõistuseks". Seda saab intuitiivselt sisse lülitada Peale rõõmu põhimõtet (1920), kus Sigmund Freud ütles:
"Bioloogiline teadus on tõesti lõpmatu võimaluste valdkond, peame ootama sellest kõige üllatavamaid selgitusi ja me ei suuda arvata, milline vastus annab see mõne aastakümne jooksul meie tekitatud probleemidele. meie tehislikud hüpoteesid. "
Vahe psühhoanalüüsi ja neuroteaduste vahel
Nii Freud kui ka froidia teooria jüngrid, kes polnud õpetaja õpetustest kõrvale kaldunud, kasutavad mõistet teadvuseta, et viidata sisu vaimne et teatud hetkel on see väljaspool mõtte repertuaari, millest inimene on teadlik ja mis mingil moel jääb oma psüühika juurde peidusse. Kuid osaliselt tänu nende keskendumisele ja osaliselt närvisüsteemi teadaoleva vähese aja tõttu on nende selgitused teadvuse kohta lahus baseeruvatest põhimõtetest, mis käsitlevad aju mehaanikat ja neuronaalse aktiveerimise, mis on seotud teadusega, mida nad õpivad. neuroteadused.
Lühidalt, Freudi poolt teadvustamata see teenindas viidates mälestustele, arusaamadele ja tundide segudele, mis vajaduse rahuldamiseks on teadmistepõhiste teadmiste kaudu kättesaamatud . Võib öelda, et kuigi praegust teadvuseta kontseptsiooni ei kasutata Freudi poolt, on viimane endiselt teisega konkureeriv, sest see on esimene, milles "teadvuseta" on oluline positsioon ulatuslikus teoreetilises korpuses.
Lihtsa teadvuseta
Freudia teooria poolt põhjustatud teadvus seisneb konkreetsetes mõistlikes ja emotsionaalsetes elementides, mis jäävad allapoole, kui on teadvusel oleva mõtte jaoks problemaatiline tähendus. See tähendab, et neid ei peeta peidetud nende keerukuse tõttu või nende puudumise tõttu isiku igapäevases tegevuses.Vastupidi, need represseeritavad elemendid, millele mõned psühhoanalüütikud viitavad, kipuvad olema suhteliselt lihtsad ideed, mida saab "teadlikult" tõlgendada sümboolsed toimingud ja kelle kohalolek teadvuse ees on hoolimata tähelepanuta jäetud, moodustab mingi "prillid" reaalsuse lugemiseks mõtete kaudu, mis teatud mõttes on korduvad.
Seda leiab Freudia teooria teadvuseta sisu peab olema iseenesest lihtne, et seda saaks lahendada paljude stiimulitega kuigi see, kuidas teadvus blokeerib neid mõtteid, on keeruline, kuna see kasutab sümbolite vahel esialgseid kombinatsioone represseeritavate väljenduste saamiseks. Näiteks on unistused Freudi vahendiks sümboolika kaudu edastatud represseeritud mõtte väljendamiseks.
Mõttetu puudutus
Loomulikult on see määratlus teadvuseta See on problemaatiline ja segane , sest keelt võib iseenesest pidada viisiks teadvuseta filter läbi sümbolite (sõnad), mis tähendab, et teadvuseta mõtted ei saa oma olemuse tõttu kunagi jõuda kogu valgusele ja seetõttu me ei saa neid täiesti tunda, sest need muutuvad pidevalt oma teekonnal teadvuse . Sellist obscurantismi oodatakse psühhoanalüütikute uurimisobjekti keerukuse, Freudi teooria ja uurimismeetodite poolt ravitavate ainete keerukuse tõttu.
Sellel teadvusel on alati see külg seda lihtsat sõna ei saa juurde pääseda : seepärast väidavad psühhoanalüütikad patsiendi ja terapeudi vahelise interaktsiooni tähtsust eneseabi raamatute lugemisel, mis sisaldavad põhimõtteid, mis on a priori kodeeritud mitme sümboli abil, mille autor on valinud ja tellinud ilma lugejat tundmata.
Uus teadvuseta
Kuigi Freudit võib pidada teadvuse teadvuse "avastajana", on ta nii tutvustas mõtteviisi inimest loomana, kes ei tunne kõiki oma tegevusega seotud protsesse , kuid mitte sellepärast, et teadsid seda süstemaatiliselt ja üksikasjalikult uurides.
Freudia teooria on tema aja tütar ja seda piirab tehnilised piirangud . Nii Freud kui mõned tema aja psühholoogid rääkisid inimese mõtlemise ja käitumise alateadvuse olemasolust, kuid nende uuringute metoodika (iseseisvus, vaimuhaigusega patsientide jälgimine jne) andis neile ainult kaudseid teadmisi. nendest. Õnneks, hoolimata sellest, et Freudi teooria oli sellel ajahetkel piiratud, annavad neuroteadused ja nendega kaasnevad tehnoloogilised arengud sellele küsimusele palju laiaulatuslikuma uuringu.
Freudia teooria tutvustas esmakordselt enam-vähem üksikasjalikku teadvuse teadvust kui inimkäitumise määravat elementi, kuid 20. sajandi teise poole teadlaskond jätkas uskumatult teadlikumate protsesside ülimuslikkust muust inimkehast. Kuid tänapäeval on tabelid muutunud neuroteaduse maailmas ja valdav enamus teadlasi jätab meie käitumise peamiseks liikumapanevaks teadlikuks mõtteks . Teadvuse teadvuse neuroteadlased on hiljuti ilmunud, kuid see on väga kiire.
Uutel avastustel põhinevad eristamistingimused
Naiteadlikkus, millele neuroloogid ja psühholoogid praegu viitavad, on kaugel sellest, et Freudia teooria esitas. Nende kahe idee eristamiseks psühhoanalüütikute teadvuse ja teadlaste teadvuse teadvuse vahel on viimati mainitud mõistele antud nimi Uus teadvuseta .
Kuigi Freudia teooria teadvus on eksisteerinud, et piirata teadvuse poolt raskesti arusaadavate mõtteid, mis takistab neid neid ennast eemal hoidma, ei põhine uus teadvus mingil motivatsioonil ega juhiks jõude ega viise represseerimine või mõtte blokeerimine vastavalt nende sisule. Teadlaste ja teadvusetute protsesside vaheline seos, millest teadlased räägivad, ei põhine kaitsemehhanismidel, vaid ka aju arhitektuur , mida lihtsalt ei tehta nii, et kõik, mis selles toimub, on inimese südametunnistuse transkriptsiooniks. Uus teadvus on tõde teadvuseta ja seda ei saa kaudselt teada, analüüsides selle "ilmutusi".
Teadvuse alateadmised on tsükli (taju-tegevuse tsükli) osaks, millest me ei taha kõike teada saada. Me ei ole huvitatud sellest, et me koheselt täidaksime just selle isiku kõikidest aspektidest, mis meid lihtsalt kohtusid, meelde jätta ja seetõttu otsime ükskõik kui kaks nende identiteedi viiteid alateadlikult: näiteks nende soeng.Samuti ei taha me pühenduda sellele, et uurime hoolikalt kõiki teemasid, mille üle me peame otsustama, ja seetõttu otsustasime teadmatult jälgida heuristilistest teedest, samuti ei ole vaja teadvustada, et vasakpoolne kinga pingutatakse väga kergelt, samuti ei ole oluline teadlikult suunata bussi akna otsimisel läbi parema käe liikumine.
Need protsessid tuleb teostada diskreetselt, mitte nende sisu tõttu, vaid nende olemuse tõttu, kuna neid saab automaatselt juhtida, jättes teadvuse jaoks vabad ruumid eriliste ülesannete täitmiseks. Seevastu Freudi teoorias mis on teadvuseta just selle olulisuse tõttu , selle tähtsus.
Uus teadvus on eristatud Freudia teooria kasutatavast terminist, sest see ei reageeri isiklikule loole ega mineviku kogemuste sissetungimise probleemile . Igal juhul on selle raison d'etre aju struktuur kujundatud nii, et ainult mõned ülesanded ja funktsioonid on osa teadlikust, ülejäänud on delegeeritud automaatsete toimingute komplekti, millest osa saab osaliselt kontrollida tule siia (näiteks hingamine).
Uus teadvuse ja Freudia teooria, ühendatud ainult esinemistega
Lühidalt öeldes vastab abstraktsete mõttete teadvuseta külg, nagu automaatne seos, mis võib ilmneda koera tajumisele tänaval, ja Barcelona viimase puhkuse mälestused, vastama samadele mehhanismidele, millega kaasnevad protsessid et meid vilkuma hakkame, on nad enamasti enam-vähem teadlikud. See on loogika, mille alusel juhitakse uut teadvuset: puhas bioloogiline pragmatism .
Kuigi Freudia teooria alateadmine põhineb motivatsioonimehhanismidel, ei loo uus teadvus mitte sobimatute emotsioonide ja mõtete vanglat, vaid koht, kus leitakse kõik operatsioonide rida, millest meil ei ole erilist huvi kontrollida kelle automatiseerimine muudab meie elu lihtsamaks.
