Miks mõtlemine positiivseks ei ole alati lahendus halbadele aegadele
On veendumus, et oleme nii sisustatud, et sageli on raske mõista, kuidas see on ebaratsionaalne. See usk seisneb idees, et meie elu igal juhul või kogemus on alati midagi positiivset ja midagi negatiivset. Meil on reaalsuse kontseptsioon, kus kõik võib olla nii õnnistus kui needus, kui me õpime keskenduma oma tähelepanu kõigile selle tahketele ja nüanssidele.
See usk on väga püsiv ja ehkki me ei saa aru, et seda väljendatakse mitmel erineval viisil. Mõnikord tekitab see mõnikord probleeme, kuid muudel juhtudel võib see kahjustada meie vaimset tervist. Näiteks kui meie elus seisab silmitsi tõsine kriis ja me kaalume seda idee "mõtlemine positiivne" keskendub meie tähelepanu kasulik komponent kellel peaks olema olukord.
- Seotud artikkel: "6 erinevust kurbuse ja depressiooni vahel"
Kurbusega tegelemine on vajalik
Kas te võite ette kujutada, kui absurdne on see, et ütleksin isikule, et ta peaks hästi saama? See on enam-vähem sama, mida me endaga teeme, kui me nõuame igale hinnale positiivset mõtlemist kui meil on olulised põhjused olla väga kurvad või vihased .
On kogemusi, mille järgi, kas meile meeldib või mitte, peame seisma kurbuse ja viha eest. Me võime nõustuda sellega, et see on olemas ja seal püüdma sellest emotsionaalsest kriisist välja tulla , saame me osa sellest meie elu mõista ja eeldame, et kõik, mis ei seisne halvasti tundmises, ei ole autentne või võime seda eirata. Teoreetiliselt on enamik inimesi võimeline nägema, et esimene võimalus on asjakohane ja kasulik, samas kui teine ei ole; kolmas aga annab rohkem arvamuste jaotust.
Lõppude lõpuks ei ignoreerita valu, mis põhineb filosoofia aluseks oleval moto'l, mis põhineb "hetkel elus, ei keerake oma elu"?
Kui see on vaid asi, mida me siin ja praegu tunneame, tundub kannatused aja jooksul absoluutset raiskamist, seega näib olevat parim asi, lihtsalt ei tee seda: mõtle positiivselt isegi kõige kurnama või kõige pettumust tekitavates hetkedes . Loomulikult on see väga sidus idee ideega alati valida asjade optimistlik tõlgendus. Ainus probleem on see, et see ei tööta tihti või võib tegelikult olukorda halvendada.
- Võite olla huvitatud: "Mis on pettumust ja kuidas see mõjutab meie elu?"
Miks positiivselt mõtlemine võib meile pidevalt haiget teha
Probleem selles kuritegevuse suunas, mis põhineb siin ja praegu oleval filosoofial, on see, et meie otsustel ei ole absoluutset jõudu meie emotsioonide üle. Kui me mõistame, et on midagi, mis tekitab suurt kurbust, pole võimatu sellest kaugele minna ja otsustada, mida sellega teha, kui teadlane võiks teha mikroskoobi välimusega petri tassi. Me peame otsustama, mida sellest emotsioonist teha , mitte temaga, mistõttu tema eiramine ei ole valik.
Mis siis, kui me eelistaksime näidata, et meil on võime manipuleerida meie emotsionaalset seisundit soovi korral? Vaatame eeskuju: keskealine mees näeb, kuidas kaheteistkümneks aastaga koos temaga koer suri tormata. Selle olukorraga silmitsi silmas pidades otsustab ta keskenduda positiivsele olukorrale, mille puhul on antud juhul loomaga õnnelikud mälestused ja mõtiskledes sellele, mida see kogemus talle õpetas.
Esimene probleem on selles, et positiivse mõtlemise esimene samm on välja nägema nagu te arvate positiivset, st mitte nutma. Füüs, mis peab kontrollima nutmist see muudab kogemuse midagi veelgi valusam, kuna see muuhulgas paneb inimese mõtlema teatud asjadest, mida ta eelnevalt teab, mis paneb teda nutma. See tähendab, et praktikas ei ole teil võimalik teha neid toiminguid, mis peaksid olema surnud koera positiivne külg.
Kuid on veel üks element, mis muudab mõtteviisi positiivseks, kõik kulud on kahjulikud: see takistab meil kogemuste normaliseerimist. Kui me püüame eirata kurbust, mis midagi toodab meid, ei võta me kunagi seda vastu, mis tähendab, et oleme leinaga kokku puutunud; Me lihtsalt ei tea, kuidas edasi minna. Seda tuleb eeldada ei ole võimalik näidata, et halva kogemuse emotsionaalset mõju ei eksisteeri nii et nii suudame juhtida seda suhet, millega me selle tundega hakkame.
- Seotud artikkel: "Kas me oleme ratsionaalsed või emotsionaalsed olendid?"
Kurbuse või viha tõkestamine ei toimi
Paljudel juhtudel satume emotsioonide, tundide ja tunnete mõtlemise lõksu liiga oluliselt. Me märgime kurjust, viha ja muid vaimseid seisundeid kui "negatiivseid emotsioone" ja me püüame neid muuta meie igapäevaseks, mitte rohkem.Mõnes kontekstis on teatud olukordade dramatiseerimine efektiivne, kuid kui ebamugavustunne on väga intensiivne, ei saa elastsus põhineda emotsioonide mahasurumisel.
Kui juhite emotsioone, mis panevad meid halbadeks, peame alati võtma arvesse nende juhtude kõige olulisemat tegurit: aega. Kuna meie otsustest ja meie ratsionaalsusest ei saa me kontrollida seda emotsionaalset külge, mis iseloomustab meid kui loomi, keda me oleme, peame laskma aegadel aita meid .
Kui me võtaksime kurbuse, tekitaks vähehaaval aega meie meeleavalduse hajutamiseks muude asjadega kui mõtted selle kohta, mis teeb meid kurbuseks. Sel viisil jõuab punkt, kus me suudame mõelda kõike, isegi mis meid tundis halvaks ilma et kogeksime sama valu, et elasime paar päeva tagasi , kui me tegime sama.
Lühidalt, vaimne heaolu on oskus vaadata tagasi ja meeles pidada kogemusi, ilma et meie emotsioonid oleksid piiratud. Mõeldes positiivselt kõigile kulutustele, mis tegelikult nõuavad, et meid teatud mälestusi ja ideid ignoreeriks, on ainult viis, kuidas nimetada seda piirangut ja ignoreerides asjaolu, et see ei lähe iseenesest ära, kui meie võitlus Discomfort seisneb meie võimu tugevdamises.
