Mis on Laplace'i deemon?
Kindluse ja illusiooni otsimine teada, mis homme toimub, on midagi, mis on aja jooksul kaasas filosoofiliste peegelduste ja teaduslike tavadega.
Kui oleksime kindlad, et homme läheb vihma või sõda murdub, oleksid meie poolt täna tehtud otsused kindlasti väga erinevad sellest, mida me valime ilma tuleviku tundmata. Laplace'i deemon on märk, mis esindab seda kõike väga hästi Kust see pärineb?
Laplace'i deemon ja ennustusprobleem
Illusioon ennustada ja kontrollida, mis meid ümbritseb, on teema, mida võib leida hea teadusliku arengu osana. Näiteks põhines klassikaline mehaanika ideel, et kõik, mis eksisteerib universumis ja looduses, saab teada matemaatilise loogilise arutamise kaudu, samuti geomeetrilise süsteemi kaudu, mis mõõdab ja prognoosib, mis juhtub.
Teisisõnu mehaaniline klass algab arvates, et universum ja loodus on reguleeritud esialgsete seaduste seeriaga mida inimesed saavad avalikustamiseks muuta.
Näiteks tänapäeva astronoomia Läänes, mille Newton avas, on sellel taustal, mis on selle eelkäija.
Kes oli Pierre Laplace?
Pierre Laplace oli prantsuse astronoom, füüsik ja matemaatik, kes elas 1749. aastast kuni 1826. aastani . Ta on tunnustanud taevakeha arengut, töötas käsikäes Isaac Newtoni ja Galileoga eclipse prognoosimisel ja uute planeedite avastamisel. Ta osales ka mõne molekuli gaasi ja aatomi osakeste uurimisel.
Mis Laplace soovitas oma teadmistest, on teaduse kaudu võimalik ennustada ja arvata kõigi olemasolevate käitumissüsteemide tegevust. Ja kui mitte, siis ettearvatavus oleks ainult teadmiste viga, mida sellisena saab parandada.
Laplace'i deterministlikus kontseptsioonis saab ennustada kõik ja kui mitte, siis on see, et inimese loodud teadmised on ebaõnnestunud või ei piisa.
See tähendab, et kõik, mis universumis eksisteerib, on üles ehitatud varasemale ja iseseisvale inimese tegevusele, millega universumi seadused määravad meie enda tegevused ja kõik, mis meil on.
Detnistlik deemon (Laplace'st)
Laplace'i deemon on kujutlusvõimeline tegelane, kellel on teadmised kõigi looduse ja universumi osakeste algseisundi kohta nii täpselt, et ta saab kohaldada looduslikke seadusi, et arvata, mis juhtub koheselt või palju hiljem aeg; täpselt liikumisest kunstiteosesse (Calabrese, 1999).
Teisisõnu Laplace kurad on deterministlik ja kõikvõimas deemon , olemus, mis on väljaspool universumit ja mis on ennustanud ja otsustanud kõike, mis looduses toimub, sealhulgas loomulikult inimeste tegevust.
Ennustuse loogika ei olnud mitte ainult astronoomia, füüsika, matemaatika ja loodusteaduste transtsendentaalne, vaid see on laiendanud ka inimkäitumise uurimist ja selle sekkumist.
Näiteks on see olnud kaasaegse meditsiini arengus ja me võime isegi näha, kuidas mõjutab traditsiooniline humanitaarteaduste, samuti majandus- ja finantstegevus. Kuid uute teaduslike paradigmade arengust on Laplace'i deemonil esinenud mõningaid piiranguid.
Determinismist indeterminismini: kindluse lõpp
Prognoosi loogika oli eriline edu, samal ajal mõistes universumit lineaarsete süsteemide osas, mis põhinevad stabiilse põhjus- ja mõju seosel. Kuid kui kaos ja kvantmehaanika teooria tõi välja kõigi süsteemide lineaarsuse vaidlustamise, vaidlustas teadusküsimus ka ennustuse loogika kohaldamise nõudmist kõiges, mida me teame.
Väga laias laastus muudeti muuhulgas ka paradigma muutust, mis põhineb kaalutlusel, et mittelineaarsetes süsteemides (mis on keerulised süsteemid, mis on kaootilised ja mittsüklilised käitumised, nagu inimestel), ei ole esialgne olek Võrdub lõpliku riigiga ega määra seda, millega nad on süsteemid, mida ei saa ennustada.
Teaduse vallas universum ja loodus üldiselt ei loeta üldise ulatusega seaduste komplektiks, mis on eelnevalt kindlaks määratud väljaspool . Nii on kahekümnenda sajandi algusest peale oluline nihe, kus arvatakse, et kuigi tõenäosusi on võimalik arvutada, võib alati olla ennustuste ebaõnnestumine.Sellest lähtuvalt leiavad mõned autorid, et kindluse lõppemisele iseloomulik ajastu, eriti inim- ja sotsiaalteadustes.
Bibliograafilised viited:
- Trainini, J. (2003). Uue meditsiinilise paradigma vajaduse poole. Revista Argentina de Cardiología, 71 (6): 439-445.
- Calabrese, J. L. (1999). Reduktsioonismipiiride laiendamine. Mahaarvamis- ja mittelineaarsed süsteemid. Psychoanalysis APdeBA, XXI (3): 431-453.
- Wallerstein, IM (1999). 21. sajandi künnisel olevad sotsiaalteadused ja humanitaarteadused. Kindlustuse lõpp sotsiaalteadustes. UNAM: Mehhiko.
