Jacques Derrida: selle prantsuse filosoofi biograafia
Jacques Derrida (1930-2004) oli prantsuse filosoof, mida tunnistati üks strukturaalse ja poststruktuuralistliku traditsiooni mõjukamaid, kes on olnud kaasaegse lääne filosoofia osa. Muuhulgas on see "dekonstrueerimise" asutaja, tekstide ja filosoofia kirjandusliku korralduse kriitilise analüüsimise viis, samuti institutsioonide poliitiline korraldus.
Selles artiklis näeme välja arenenud Jacques Derrida biograafia , üks mõjukamaid filosoofe XX ja XXI sajandi teooria ning kirjandusliku ja poliitilise kriitika jaoks.
- Seotud artikkel: "Postmodernity: mis see on ja milline filosoofia seda iseloomustab"
Jacques Derrida: mõjukate kaasaegsete filosoofide biograafia
Jacques Derrida sündis 15. juulil 1930 Al Biaris , mis tol ajal oli prantsuse koloonia. Judeo poeg - Hispaania vanemad ja haritud prantsuse traditsioonid väga varakult.
1949. aastal, pärast Teist maailmasõda, püüdis ta siseneda Pariisi, Prantsusmaale, École Normale Supérieure'i. Aga see oli alles 1952. aastal, kui talle õnnestus juurdepääs pärast teist korda sisenemise eksami korrata. See loodi intellektuaalses kliimas, kus 20. sajandi paljudest kõige tüüpilisematest filosoofidest õnnestus . Näiteks Deleuze, Foucault, Barthes, Sartre, Simone de Beauvoir, Merleau-Ponty, Lyotard, Althusser, Lacan, Ricoeur, Levi-Strauss või Levinas.
Derrida töötas tihedas koostöös mõnega neist ja kritiseeris ka mitmeid tema ettepanekuid. Näiteks tegi ta olulisi näpunäiteid Levina ja Michel Foucault teoste kohta, kellele ta kritiseeris Descartes tõlgendust.
Samuti arendas ta oma tööd, milles ta oli fenomenoloogia arengu ja tõusu sajand . Derrida moodustati tema maksimaalse eksponendi Edmund Husserli lähedale. Hiljem spetsialiseerus Hegeli filosoofia koos Jean Hyppolite'iga ja Maurice de Gandillaciga 1953. aastal doktoritööde teosest "Kirjandusobjekti ideaal".
Akadeemiline tegevus
Järgnevatel aastatel sai tema töö väga ulatuslikuks ja keerukaks, samal ajal kui ta töötas Sorbonne'i ülikooli filosoofia professorina 1960.-1964. Aastal, mil ta alustas mitmete artiklite ja raamatute kirjutamist ja kirjastamist mis käsitlevad suhteliselt erinevaid teemasid.
Hiljem töötas ta ka oma õpetajatena alma materis, École Normale Supérieure'is ja École des Hautes Études et Sciences Sociales, kõik neist Pariisis. Ta oli ka külalisprofessor erinevates ülikoolides üle maailma, sealhulgas Yale'i ülikool ja California ülikool.
- Võibolla olete huvitatud: "Kuidas on psühholoogia ja filosoofia sarnased?"
Dekonstrueerimine ja tähendus
Jacques Derrida tunnustatakse muuhulgas seda, et ta on välja arendanud "dekonstrueerimise", mis viitab üsna keerukale tegevusele, mille tõlgendamine ja rakendused võivad olla väga erinevad ja mis siiski on märkinud enamuse XIX ja XX sajandi filosoofilist tootmist.
Derrida kasutab suurel määral dekonstrueerimist, et kriitiliselt uurida kontseptuaalseid paradigmasid, milles Lääne ühiskond on alates Kreeka filosoofia algusest tänapäevani arenenud.
Need paradigmad on suurel määral laaditud kindla elemendiga: dichotoomia (hierarhilised kaheteemalised vastandused), mida nad on loonud mõtted ja kahepoolsed arusaamad maailma nähtustest ja inimestest. Samuti on nad loonud teatud subjektiivsuse tuvastamise ja ehitamise vormid.
Hierarhiliste opositsioonide olemasolu tõttu on see, et me mõistame dikotoomia esimest või esimest nähtust kui ka tuletist ühte kahest nähtusest. Näiteks, mis juhtub mõistuse ja keha klassikalisel eristamisel; loodus ja kultuur; sõnasõnaline ja metafooriline, paljude teiste hulgas.
Tänu dekonstrueerimisele tegi Derrida nähtavaks ja toimivaks viisideks mis filosoofia, teadus, kunst või poliitika on tekkinud nende vastanduste tulemusel , mis muuhulgas on mõjutanud subjektiivselt nii kogemusi kui ka ühiskondlikku organisatsiooni.
Ja ta tegi selle nähtavaks ja toimivaks peamiselt läbi uurima nende hierarhiate vahelisi vastuolusid ja pingeid (olenemata sellest, kas need on esitatud selgelt või kaudselt), samuti nende tagajärgede analüüsimine tähenduse kujundamisel.
Just sellest, mis tuleneb viimasest, on soovitus, et paradigmad, milles meie ühiskonnad on arenenud, ei ole loomulikud, kinnisasjad ega ole iseenesest vajalikud; nad on toode või konstruktsioon.
Kirjanduskriitika ja tekstianalüüs
Kuigi Derrida arendab seda kirjanduskriitikast, algseks analüüsiks on dekonstrueerimine . Näide on diskursuse ja kirjutamise vaheline opositsioon, kus diskursust peetakse esmaseks ja kõige autentsemaks elemendiks. Derrida näitab, et diskursuses esineb sama kompositsiooni, mis on traditsiooniliselt kirjaga seostatud, samuti kahekordse hääldamise võimalus.
Näidates kompositsiooni struktuuri piiranguid, on see näidatud on võimatu luua tingimusi, mis on esmatähtsad , ja seega hierarhiline, millega võib olla ümberkorraldamise võimalus.
Derrida jaoks on sõna tähendus funktsioon, mis leiab aset kontrast, mis on näidatud selle teisega seotuna. Sellest järeldub, et see tähendus ei avalda ennast meile endiselt ega "tõeliselt", justkui oleks see sõna iseenesest objekt, mida see ise nimetab. Pigem on tegemist meelega, mida me jagame pärast pika ja lõpmatu kontrastsete tähenduste ahelat.
Bibliograafilised viited:
- Britannica entsüklopeedia (2018). Jacques Derrida. Britannica entsüklopeedia. Laaditud 26. juuni 2018. Saadaval aadressil //www.britannica.com/biography/Jacques-Derrida.
- Lawlor, L. (2018). Jacques Derrida. Stanfordi filosoofia entsüklopeedia. Laaditud 26. juuni 2018. Saadaval aadressil //plato.stanford.edu/entries/derrida/.
