Valley teooria häiriv: vastumeelsus sellele, mis tundub olevat inimene
Kui jälgides peaaegu inimnähtusega robotit näete mitmesuguseid ebameeldivaid aistinguid, on võimalik, et leiate end nähtusest, mida selgitab Valley teooria häiriv .
See teooria püüab selgitada reaktsioone, mida inimene elab kuju või pilt, mis on liiga inimlik, kuid teisest küljest ei piisa .
- Võib-olla olete huvitatud: "Kognitiivsed eelarvamused: huvitava psühholoogilise efekti avastamine"
Mis on häiriv orgu teooria?
Häirivate orjuste teooria, samuti Termin Distressing Valley ise on Robootika ja 3D-animatsiooni maailmaga seotud kontseptsioonid mis viitavad inimeste reaktsiooni kõverale antropomorfse näitaja juuresolekul. See tähendab, et kuju või objekti olemasolu ei ole elus, vaid on inimese suurepärase väljanägemisega. Need antropomorfsed arvud võivad viidata androidi robotile või suure reaalsusega 3D-animatsioonidele.
Mõiste "häiriv oru" Seda loonud professor ja robootika spetsialist Masahiro Mori 1970. aastal ja tema nimi Jaapanis oli Bukimi no Tani Gensho. Valle Inquietante tuntud tõlke all on metafoor, mis püüab selgitada reaktsioone, mida inimesed kogevad inimese kujul oleva robotti juuresolekul.
Vastavalt sellele teooriale on inimese reaktsioon antropomorfsele robotile üha positiivsem ja empaatiline, kuna selle ilme muutub üha enam inimeseks. Siiski on pöördepunkt, kus see reaktsioon muutub täielikult; muutumas vastastikuse vastuse tõttu sarnasuse liiga .
Nimi "orus" viitab Mori poolt välja töötatud graafil olevale kõvera kallale, mis arvutab, kui hea on inimese vastus antropomorfse näitaja juuresolekul: see tõuseb, kui tema välimus kasvab ka, kuni see jõuab punkti, kus esimene kukub, kui teine on väga kõrge.
Teiselt poolt viitab mõiste "häiriv" üllatusest või ahistamisest, mis põhjustab inimese nägemust, kuid tegelikkuses seda mitte.
Mis põhjustab seda avasilmatust?
Kuigi pole olnud võimalik jõuda täiesti kehtiva järelduseni selle aistingu põhjuste kohta, on olemas mitmeid teooriaid, mis püüavad seda nähtust põhjendada.
1. Haiguse tagasilükkamise hüpotees
Psühholoog Thalia Wheatley poolt välja töötatud hüpotees näitab, et pärast sajanditepikkust arengut on inimesed välja arendanud võime tuvastada mis tahes tüüpi moonutusi teistel inimestel ja seda identifitseerima või seostama selle mis tahes tüüpi füüsilise või vaimuhaigusega .
Seepärast on vastumeelsus sellele, mis tundub olevat inimene, kuid millel on selgeid märke, et see ei ole, oleks ainult aju loomulik kaitsmine haiguse ja isegi surma mõtetes.
See tähendab, et kõik need moonutused ja haruldused, mida me enne inimese antropomorfset tunnet tajuvad, on meie ajuga otseselt seotud inimeste, kes on märkimisväärselt haigete või isegi surnutega, idee või kujutlus, tekitades seega vastumeelsuse või vastumeelsuse.
2. Paradoksi sorite
Tuntud ka kui hunnik paradoks. Kuigi see seletus ei ole otseselt seotud häirivate orgu teooriatega, on paljud eksperdid ja teoreetikud seda kasutanud selle põhjuse leidmiseks.
See paradoks väljendub siis, kui inimene püüab kasutada mõistust ebamäärane, ebatäpne või ebaselge mõistega. Ärritava oru puhul on tegemist inimeste aspektidega need lõpuks õõnestavad meie identiteeditunde kui püüame leida loogilise seletuse sellele, mida see on, mida me jälgime. See tekitab negatiivse tunne ja tagasilükkamise sellest, mida me ei saa aru.
3. Inimnormide rikkumise hüpotees
Selle hüpoteesi kohaselt on see, et kui joonisel või robotil on välimus, mida saab inimesega identifitseerida, tekib see teataval määral empaatiat. Kuid kui see näitaja sarnaneb ainult osaliselt inimesega, millel on märkimisväärsed mitte-inimese omadused (näiteks tunde selge väljendumise või ebaloomuliku keha liikumise puudumine) tekitades ebakindluse tunnet ja tõrjumise reaktsiooni .
4. Inimese usulise definitsiooni hüpotees
Mõnes ühiskonnas tugevalt mida mõjutavad usundilised standardid ja mõisted inimestest , kunstlike ja antropomorfsete objektide või arvude olemasolu ohustab ideed olla inimlik, nagu see oli ette kujutatud erinevate religioonide kaudu.
5. "eriala" hüpotees
Ameerika psühhiaater Irvin Yalom selgitab, et inimesed, kes seisavad surmahirmu ees, loovad psühholoogiliste kaitsemeetmete seeria mis peatab ärevuse, mille põhjustab kindlus, et ühel päeval me sureme. Üks neist kaitsetest on "eriala". See on iraatsionaalne ja teadvuseta usk, mille kaudu me eeldame, et surm on midagi elu olemust, kuid see on midagi, mis kehtib ainult teistele, mitte iseendale.
Seepärast võib suurte inimpõhjustega objekt või robot võidelda nii intensiivseks, et see põhjustab lahknevust "eriala" ja eksistentsiaalse kaitse vahel, tekitades hädavajaliku ahjustuse tunnet.
Mori mudeli kriitika
Nagu enamikus teooriaid, mis pole teaduslikult tõestatud, pole häiriv oru teooria kriitikast põgenenud. Osa robootika maailma ekspertidest lükkab Mori idee tagasi, põhjendades seda, et ei ole alust, mis õigustaks selle loodud reaktsioonikõverat.
Lisaks sellele tuginevad nad asjaolule, et praegusel hetkel on võimalik luua ainult inimestele sarnaseid roboti , nii et teooria ei oleks piisav alus. Selle asemel väidavad nad, et igal juhul võib tekkida selline kognitiivne dissonants, mille kaudu meie aju tekitab ootusi inimese kohta, ootused, mida selle inimese humanoidsete näitajatega ei kaasneks.
