Ateistlikud on rohkem usklike austusega kui vastupidi
Rousseau ütles, et on olemas mitut tüüpi religioon, mille hulgas on "eraviisiline" ja individuaalne versioon usust transtsendentsele ja jumalikule ning teisele kollektiivsele iseloomule, mis põhineb avalikel rituaalidel ja jagatud dogmidel ja sümbolitel. Tegelikkuses ütles see filosoof, esimene variant on ebasoovitav, sest see ei tee ühiskondade ühtsust.
Aeg on möödas ja koos sellega ka ühiskond; Nüüd, erinevalt kolm sajandit tagasi, peame rahuldama vajaduse, mida varem ei olnud. See uus vajadus on kaasava kultuuri loomine, kus keegi ei jää kõrvale nende uskumuste või nende puudumisega seotud probleemide tõttu. Ja kuigi religioonide ajalugu on täis vägivaldseid konflikte konfessioonide vahel, nende seos ateismiga pole olnud palju parem .
Täna näitab uuring tegelikult, et maailmas, kus mõtte- ja usuvabadus on üha enam kaitstud, jätkub ateismi häbimärgistamine.
- Võib-olla olete huvitatud: "Kas sa oled psühholoog ja usud Jumalasse?"
Ateistlike austust usklike poolt ei peeta vastastikku
Ohio Ülikooli teadlaste meeskond on näidanud, et ateistid on usklikumad rohkem austusega kui vastupidi, mille juurde nad pakuvad mitmeid seletusi.
Kolleegi Cowgilli juhitud teadlaste meeskond kasutas majanduse põhjal mängu kuidas mõlemad isiklikud uskumused mõjutavad seda, kuidas me ülejäänud kohta tuvastame või vastupidi, kui me kaugenemme neist. Täpsemalt tahtisime näha, kas usklikuks või ateistlikuks tegemikuks on meie tegutsemine, eelistades neid, kes jagavad selliseid uskumusi või kui see prioriteet ei pruugi eksisteerida.
Selleks valiti diktaatori mäng, mida tuntud kui diktaatori mängu, kus inimene peab otsustama, kas ta soovib oma raha jagada ja millise summa peab andma. Sel moel luuakse paarid, milles üks inimene on ateist, teine on usklik, ja üks neist määrab domeeni rolli, et otsustada, kas nad tahavad raha koguda.
Tulemust nähtus, et kristlased leppisid kristlastega ülejäänud kristlaste seas rohkem teadmisi, kui teadsid nende uskumusi, kui ateistele, samas kui ateistid ei andnud üheskoos mingit kollektiivi, andes keskmiselt sama summa usklikele ja uskmatutele . See lakkas olemast ajal, mil iga inimese usulisi tõekspidamisi või nende puudumist enam ei ilmunud.
- Seotud artikkel: "Usutüübid (ja nende veendumuste ja ideede erinevus)"
Selle stigma võib olla selle taga
Colleen ja tema meeskond pakuvad seletust, et selgitada, miks ateistid kipuvad olema usklikumatele kindlamad, kui nad saavad selle usu eest vastutasuks vähemalt selle uuringu järgi. Selle nähtuse taga võib olla ateistide hüvitusstrateegia, et vältida eelarvamuste ja häbimärgistusega seotud negatiivseid tagajärgi umbes ateism üldiselt.
Ja on vaja meeles pidada, et religioon ja moraal on pikka aega olnud praktiliselt sünonüümid: eetika tekkis usust kõrgemasse järku see ütleb meile, mida me peaksime tegema. Sellise loogika kohaselt usku jumalikkusse ei kujuta ohtu, sest pole midagi, mis tagaks meile, et ateist ei võtaks kõige julmamaid tegusid, kui arvame, et ainus asi, mis takistab meil halba käitumist, on meie ühine üks või mitu jumalat.
Teisest küljest on tänapäeval siiski veel vähe kokkupuutel ateismiga (täna pole riik, kus enamus elanikkonnast on ateist), seega on mõistlik, et need, kes ei usu ühte religiooni, peaksid saama ebasoodus kohtlemine, kui see pakub vähimatki võimalust olla vaenlaseks.
- Võib-olla olete huvitatud: "Kui palju on targem, vähem religioosne?"
Täielik integratsioon ei ole veel saavutatud
See uuring näitab, et ühiskonnas on veel palju eraviisilisi tõekspidamisi, mis jagavad ühiskonda, kus on lihtne etikett suudab meid ennast teistmoodi käsitleda . Pakkumine eelisjärjekorra pakkumiseks sellele, kes ennast rohkem sarnaneb, on endiselt viis ebavajaliku jagunemise loomiseks, ilma et oleks tõelist konflikti põhjust.
Seega, ateistid, olles teadlikud ikka veel püsivatest stereotüüpidest, teevad endast parima, et kompenseerida ülejäänu, kuna nad algavad ebasoodsas olukorras. Selles mõttes oleks siiski vaja teha sarnaseid uurimisi, et näha, kas Midagi sarnast juhtub usuvähemuste puhul riikides, kus on suur fanatism.
