Inimese aju ja tema kohanemine isadusega
Traditsiooniliselt laste kasvatamine ja hoolitsemine on olnud üks nendest valdkondadest, mis on seotud naiselikuga : sel juhul täpsemalt ema rolliga. Emaala näib olevat hõlmav kõike, mis on meie elu esimestel kuudel asjakohane. Ema annab soojust, toitu, kiindumust ja esimest kokkupuudet keelega (isegi enne, kui ta sündis, on tema hääl emakeelt kuuldav).
Läksin natuke kaugemale, võime hoida, nagu Prantsuse psühhoanalüütik soovitas Jacques Lacan , et nägemine, mida ema suunab meie poole, on iseenesest peegel, mille ees me moodustame meie enda enda "I" väga primitiivse idee. Selles mõttes läheb kallimale meie poolt idanevus, mis ühel päeval on meie identiteet.
Meeste isadus
Kuigi pole nii haruldane, et psühhoanalüütikud, nagu Lacan, rõhutavad ema joont, on üllatav näha, millises ulatuses emaosa kontseptsioon kui midagi püha on juurdunud meie kultuuri sügavuti . Ja veel, meie liigi täiskasvanud isased on täiesti võimelised kasvama ja õpetama oma järglasi (ja isegi lapsi). See kehtib ka juhul, kui traditsioonilist tuumaprogrammi ei anta, koos isa, ema ja järglastega.
Ka see on juba ammu mõistnud inimene on ainulaadne vanemate hoolitsus kõigi eluviiside puhul . Põhimõtteliselt on see nii, et enamikul loomadel, kellel on seksuaalne reproduktsioon, on isa roll üsna diskreetne. Vaatame seda
Evolutsiooniline haruldus
Esiteks selgroogsete tavaline asi on selles, et mehe reproduktiivne roll piirdub abikaasa otsimisega ja kopulatsiooniga. Ilmselt tähendab see seda, et "isa" ja "järglaste sünd" toimub kahes erinevas faasis. Selleks ajaks, kui vaesed poegad on maailma jõudnud, on mehe eellasjärjekord kaugel nii ajas kui ka ruumis. "Isa, kes ostab tubakat" roll on loomakarjumi geneetikas täiesti normaliseeritud .
Teiseks, kuna kui me pöörame oma pilku teiste evolutsioonipuu harude juurde, milles me oleme kaasatud, siis on meil palju võimalusi järgmise skeemi rakendamiseks:
1. Üks tugevalt koherentne paar, mille moodustavad naised ja noored .
2. Isa näitaja, kelle roll on üsna sekundaarne , kes vastutab suhete säilitamise eest naiste tõuaretuses, võib kesta piisavalt kaua, et tõsta täisvõimalustega täiskasvanud organismi.
Nendel juhtudel, kui isastel on aktiivselt mures nende järglaste ohutuse pärast, on nende roll tavaliselt piiratud sellega, püüdes tagada oma ellujäämise ohu vastu. Näiteks võib näiteks öelda, et suurepärane Dorsican gorilla kui isa tähendab, et proovida pigistada kõik, mis võiks tema järglasi häirida.
Selle tagajärjel on väga vähe liike, kus isas- ja emasloomade funktsioonid järglaste hooldamisel on lähedased sümmeetriaga . Ainult lindudel ja mõnedel imetajatel, kellel on madal seksuaalse dimorfismi * tase, on madal, on vanema ja lapse vaheline seos tugev ... ja see toimub väga harva. Lisaks sellele on vähemalt muudes loomades tugeva vanemate roll monogeensusega ** sünonüümiks.
See on uudishimulik see, et need tingimused on haruldased isegi loomade kui sotsiaalsete kui ahvidega. Meie lähedased sugulased, kes on evolutsiooniliselt kõige lähemal, kelle poisid hoolivad mehed, on gibbons ja siamang ning mõlemad on primaadid, mis ei kuulu isegi hominidide perekonda, kellele Homo sapiens. Meie lähimad elavad sugulased, šimpansid ja bonobosid Need ei ole monogamiidsed ning meeste ja nende järeltulijate vahelised suhted on nõrgad. Inimeste juhtum on eriline, sest tundub, et me kipume monogeemiast vaid osaliselt suunas: meie endi võib olla sotsiaalne monogamiidsus, kuid mitte seksuaalne monogamy.
Paradigma purustamine
Olgu nii, nagu tänapäeva inimene, leiame selle, mis on kujutatav väike seksuaalne dimorfism ja tendents, vähemalt statistiliselt, sotsiaalse monogamy poole. See tähendab, et osalemine laste eest hoolitsemises on isadele ja emadele sarnane (kuigi on väga küsitav, et mõlema poole kaasamine on võrdne või sümmeetriline).
Sellisel juhul on võimalik, et igaüks, kes loeb neid jooni, küsib endalt mis on just see, et mehed tunnevad oma lapsi ja kõik, mis on seotud nende vanemate käitumisega (või teisisõnu "isaduslik instinkt"). Oleme näinud, et kõige tõenäolisem on sotsiaalse monogamity võimalus, mis on hiljuti toimunud meie hominid esivanemate ahels.Samuti on mainitud, kui haruldane on tõeliselt isaliku roll evolutsioonipuus, isegi meie kõige sarnasemate liikide hulgas. Seepärast oleks mõistlik arvata, et bioloogiliselt ja psühholoogiliselt on naised palju paremini ette valmistatud lapsi kasvatada ja et lapsevanemaks olemine on vaikimisi rakendamine, milleks meestel pole muud valikut kui kohandada, "purustatud" "Viimane minut meie liikide arengus.
Mil määral on järglaste isa hooldus keskse tähtsusega meeste käitumises?Kas kõigi ajad on valmis? Homo sapiens istu rolli täitmiseks?
Kuigi meeste ja naiste psühholoogia piisavuse võrdlemine isa või ema rolliga tooks kaasa igavese arutelu, on olemas teaduslikud tõendid selle kohta, et vähemalt osaliselt toetab isapuhkus meeste aju struktuuri , midagi, mis juhtub ka emadusega naiste puhul . Sünnituse esimestel kuudel suureneb sotsiaalse informatsiooni (külgne prefrontaalne koorega) ja vanemate motivatsioon (hüpotalamus, kõhulihas ja amigdala) olulise tähtsusega aju valdkondades olev hall mees. Samal ajal mõjutab aju ümberkonfigureerimine aju teisi valdkondi, vähendades sel ajal halli aine mahtu. See esineb orbitofrontaalsel ajukoorel, isoleel ja tagumisel tsingulaadel. See tähendab, et uute käitumiste repertuaar, mis toob kaasa isa, vastab aju füüsiliste muutuste repertuaarile.
Kõik see paneb meid mõtlema, et enam-vähem geneetilistel põhjustel, enam-vähem ühiskondlikel põhjustel, on inimese käitumise kohandamine oma uuele rollile kui hooldaja tugevasti tema aju bioloogiale. See selgitab, miks üldjuhul saavad kõik inimesed kohaneda uute kohustustega, mis kaasnevad poja või tütrega.
Moraalsed värvained
Nüüd võib öelda, et küsimus, kas laste ja laste ees esinev huvi on meeste ja naiste puhul ühesugune, värvib moraalne, emotsionaalne või isegi vistseraalne komponent . Ilmselt aseptilise küsimuse "kas isadust võib võrrelda emadusega?" Muutub, "kas meestel on sama võime anda end puhtaks ja üllastuks lastega, nagu naistel selgesti juhtub?" kuigi täiesti õigustatud, on raske vastata.
Me teame, et tegelikkus on midagi väga keerukat ja seda ei saa igapäevaselt läbi viia läbiviidavate uuringutega. Teatud mõttes tähendab teema tõlge, mis tekitab isiklikku huvi hüpoteesi vastu, mida teaduslik meetod võib käsitleda, jättes reaalsuse elemendid teadusest väljapoole ***. Me teame ka seda, et kuna reaalsus on nii keeruline, on teaduse pakutav teoreetiline asutus alati olemas ebakindluse jääksid, millest on võimalik uurimistulemused läbi vaadata . Selles mõttes on teaduslik meetod samal ajal ka teadmiste loomise viis ja vahend, mille abil saab süstemaatiliselt kontrollida, mis on meie jaoks ilmselge. See tähendab, et meie puhul tähendab see seda, et isa roll on tänaseks ohutu enne tervet mõistust ...
Kuid keegi võib soovitada näiteks, et mõne liigi meeste poolt ilmnenud huvi järglaste vastu (ja selle vastav neuroanatoloogiline kohanemine) on ainult strateegia järelvalve järglaste ja naise kohta, kellega nad on sünnitanud. , isegi ennast pettades oma tunde olemusest; kõik, et tagada oma geneetilist järjepidevust aja jooksul. Siiski tuleb märkida, et selle probleemi tuum ei ole sugupooltevaheliste erinevuste küsimus, vaid see sõltub sellest meie viis mõista geneetika ja meie afektiivsete suhete koostoimet . Puhtalt bioloogilistel põhjustel on järglastele seostamise tunnuseks midagi ka naistelt kahtlust.
Mõned inimesed arvavad, et mitte põhjuseta, et intensiivne ja liiga pidev teaduslik spekuleerimine võib olla heidutav. Õnneks kaasneb puhtalt teadusliku mõtlemisega kindlus, et meie enda tunded ja subjektiivsed teadvuse seisundid on iseenesest tõelised. Oleks kahetsusväärne, kui radikaalse füüsilise isiksuse psühholoogia kontseptsioon hävitas lapsevanema kogemuse.
Autori märkmed:
* Erinevused välimuse ja suuruse vahel meeste ja naiste vahel
** Siiski on väga uudishimulik juhtum, kus mees hoolitseb järeltulijate eest peale naissoost. Süngnathidi perekonna kalades, mille hulka kuuluvad näiteks meresõidukid, on isased vastutavad munade inkubeerimise eest oma keha õõnsuses. Pärast munarakkude haudumist väljastab noormees noorte seeria krampide-sarnaste liikumistega ning ignoreerib neid ... või vähemalt neid, mida pole selleks ajaks söödud.Kokkuvõttes ei ole see eriti meeldiv juhtum ja parem on mitte teha paralleele selle ja selle vahel, mis juhtub inimestel.
*** Teadusteaduste filosoofias pöördutakse selle dilemma poole, mida nimetatakse reduktsiooniks ja filosoofilisse lähenemisviisi.
