Keskajal: selle ajaloolise etapi 16 põhijooned

Aprill 1, 2024

Inimkonna ajalugu on rikas ja keeruline, täis suuri saavutusi ja suuri kaotusi. Inimene on kujunenud läbi aegade, mis seisavad silmitsi paljude õnnetustega, õppides oma teedel maailma toimimise ja selle tõlgendamise erinevate mudelite loomise kohta. Seal on neli suurt ajastut, mille käigus saame ajalugu jagada (viis, kui me ka arvestame eelajalooga): Ancient, Middle, Modern and Contemporary.

Kõigist neist võib-olla üks kõige huvipakkuvamaid on keskaeg . Käesolevas artiklis vaatleme lühidalt ajaloo pikima vanuse tunnuseid, eriti sotsiaalse ja psühholoogilise taseme osas.

Seotud artikkel: "Viieaastane ajalugu (ja selle omadused)"

Ajavahemiku piiritlemine: keskaeg

Me nimetame keskajal ajalugu viienda kuni viieteistkümnenda sajandi vahel, kronoloogilises paigas vanas ja kaasaegses vanuses. See ajalugu on pikim neist, mis on olnud kuni praeguseni (kui me ei leia eelajaloolist) ja leitakse, et see algab Lääne-Rooma impeeriumi (Rooma) langemisega 476. aastal.

Selle lõpe langeb kokku ka 1453. aasta Bütsantsi impeeriumi (varem Ida-Rooma impeeriumi) langusega, kuigi teised autorid lõppevad Ameerika avastamisega (kuigi avastasin, et see pole täpselt sõna, sest seal oli juba tsivilisatsioone) Christopher Columbus 1492. aastal.

See pikk ajaperiood hõlmab suuri sündmusi, mis ühel või teisel moel ajaloo arengut iseloomustasid, kuigi arvestatud sündmused on praktiliselt Euroopa territooriumi ja osa Aasia peategelastest. Keskaja võib jagada ka erinevateks ajavahemikeks, näiteks kõrgete keskaegade (mis vahetasid viiendat ja kümnendat sajandit) ja keskaja lõpu (XI ja XV sajandi vahel) vahel.

Selles etapis on erinevates valdkondades olnud erinevad edusammud ja tagasilöögid, sündinud ja suremas erinevaid institutsioone, uskumusi, kultuure ja isegi sotsiaalseid klasse . Religioonil on esmatähtis roll, samuti erinevad poliitilised süsteemid. See on ka ajastu täis sõjakonflikte (mida toetavad poliitilised, usulised ja majanduslikud põhjused), nagu ristisõjad või saja aasta sõda.

Kuigi see on ilmselt üks väljakirjutatud aegu, on paljud autorid, kes väidavad inimarengu sisseviimise olemasolu, tõde on see, et kuigi paljudel juhtudel olid olulised tagasilöögid, on tekkinud ka reaalsuse tõlgendamise viisid, on tehtud edusamme erinevad valdkonnad, hoolimata sellest, et see toimub hilisemate etappidega võrreldes väga aeglaselt.

Võib-olla olete huvitatud: "15 tähtsamat ja kuulsamat kreeka filosoofi"

Keskaegse ühiskonna karakteristikud

Keskajal on staadium, kus kogu selle käigus suudame jälgida suuri erinevusi paljudes parameetrites. Samuti on selles vanuses palju tüüpilisi tunnuseid kusjuures aja möödudes on nad muutunud ja arenevad (kuigi mõned neist on jäänud kaasaegse aja ja tänapäevase aja jooksul, ja tegelikult on need viimastel sajanditel muutunud). Selles mõttes, keskendudes sotsiaalsetele ja psühholoogilisematele aspektidele, võime leida järgmisi eristavaid elemente.

1. Usuasutus kui võimu tuum

Üks omadusi, mis selles staadiumis ilmselt eristuvad, on suur võime ja kaalutlus, mida religioon saab. Usulised uskumused muutuvad elanikkonna igapäevasteks põhielementideks, aga ka viis, kuidas elanikkonda hoida ja piirata reaalsuse konkreetset mudelit. Religioossetele institutsioonidele ja eelkõige katoliku kirikule on ülekaalus roll ühiskonnas on üks väheseid haridust omandavaid klassiruume ja poliitilise jõuga, mis suudab ületada aadlite suhet, nii, et sel ajal oleks Euroopas keskvõimu telg.

Võibolla olete huvitatud: "Adelfopoiesis: sama sugupoole keskaegne liit"

2. Theotsentriline maailm

Seoses eelnimetatuga leiame staadiumi, kus maailma selgitati põhiliselt usulistest kontseptsioonidest, mis on reaalsus tahte ja jumaliku loomingu tootel. See tegi Jumalat kõige keskmes, keskendudes ühiskonnale ja enamusele filosoofilistele jõupingutustele maailma mõistmiseks jumalikkuse kaudu.

3. Hirm ja sõnakuulelikkus dogmadele

Veel üks oluline aspekt on suure hulga hirmude olemasolu elanikkonnas, peamiselt kirjaoskamatud ja vähese teadmisega universumi toimimise ja erinevate loodusnähtuste kohta. See hõlbustas ka viide sellele, et ainus valitsev seletusmudel, millele neil oli juurdepääs, on religioosne , et jõuda fanatismi ja tagakiusamise hoiakuteeni, mis temast lahkusid.

Selles tõlgenduses oli palju, et elu või haiguste negatiivsed aspektid olid deemonliku omandi, nõiavõime või maagia tagajärjed. See on ka aeg kummalise ja välismaise usaldamatusest kõrgel tasemel, eriti sellele, mida ei olnud arusaadav.

Samamoodi kõrge teadlikkus meditsiinilisel tasandil ja suurte epideemiate tekkimine nad nägid välja nagu jumalikud karistused. Teine sagedane hirm oli aja lõppemise saabumine, selle läbimine oli midagi negatiivset ja muret tekitavat (eriti umbes 1000. a. A., Kuna Piiblit tõlgendati).

4. Süü, patu ja vooruse ägenemine

Mõned põhilised mõisted, mis reguleerivad paljude aja käitumist, on süü ja patt. Selliste teo toimepanemine, mida peetakse võltsituks, mille eest neid saaks karistada nii selles elus kui ka pärast surma läbitavat ühiskonda. Lahtisus ja liigne kontroll tekitasid paranoidseid hoiakuid, okultismi ja tagakiusamist . Teiselt poolt propageeriti voorusliku inimese ideaalit mudelina, mida tuleb järgida, nii et käitumine oleks väga piiratud.

5. Inkvisitsioon ja nõiduse tagakiusamine

Võimalik, et üks keskaja kõige vihanud ja kardetavamaid inimestest on inkvisitsioon, mis vastutab kirekaks peetava tagakiusamise eest (näiteks ametlike dogmidega erinevad positsioonid) ja nõidus.

Viimases aspektis tõstetakse välja nõiajaht, mis tekitas suurema osa elanikkonnast tagakiusamise ja kannatuste kõrge taseme. Suur osa ebamugavustest, haigustest ja katastroofidest oli seotud maagia ja nõidade kasutamisega, sageli süüdistades elanikkonnarühmi või marginaalsete tunnustega inimesi. Samuti mainiti tagakiusamist kui poliitiline vahend vastaste kõrvaldamiseks ning säilitada rahvaarvust karm kontroll.

6. Teaduse ja skolaadi areng

Kuigi selles aspektis leiavad paljud inimesed, et keskajal on teaduslikus arengus must punkt, on tõsiasi, et kuigi teaduslikud teadmised ja selle laienemine olid väga aeglased, oli ka palju edusamme. Kuigi on tõsi, et keskaegses Euroopas valitses antiikaja klassikaliste näitajate koopia ja transkriptsioon, kusjuures teadustegevus on midagi teisest ja üldiselt seotud zooloogia või vaimsuse uurimisega, ei tohiks eirata araabia maailma teaduse arengut ja et hiljem neid kasutataks natuke.

Eriti oluline aspekt on liikumine tuntud kui Scholastica, mis tekkis 13. sajandil. See praegune kombineeritud teoloogia klassikalise filosoofiaga eesmärgiga kooskõlastada usku ja mõistust. Kuigi selles seoses oli usk alati kõrgemal, tõde on see, et see võimaldas arutleda ja mõtiskleda, ja sellest ilmnesid olulised filosoofiaartiklid nagu St Thomas Aquinas.

7. Suured sotsiaalsed erinevused

Lisaks religioonile on veel üks selle ajastu suurest identifitseerivatest teguritest jagunemine kolmeks suureks ühiskonnaklassiks (aadlikkus, vaimulikkond ja talupojad) ning suur erinevus nende kõigi volituste, rollide ja õiguste vahel.

Talupojad aglutineerivad enamuse elanikkonnast , mis on nende minimaalsed või olematud õigused. Nende roll keskendus toidule toomise ja toiduga toomisele, töötades nende kaptenite maad, olles ühiskonnas tegelikult toetanud töölisklass. Selle elanikkonnakihi õigused olid minimaalsed ja olid osa vähemusrikastest elanikest, mida sageli kuritarvitasid teised sotsiaalsed klassid ja tunnistas austust.

Kõrgemad olid kõrgema klassi, kes olid privilegeeritud klassides ja said erilisi õigusi. Enamasti ei töötanud nad ja nad kasutasid maad ja ettevõtteid. Neile meeldisid võimupositsioonid ja neil oli juurdepääs haridusele. Nad olid ka armee osaks, tavaliselt tavaliseks messingiks. Feodaliperioodil olid nad maaomanikeks, keda talupojad töötasid, need on nende vasallid. Nende üle oli kuningas (kuigi feodalismi ajal ei olnud mõnedel feodaalidel sageli suurema võimu kui see).

Lõpuks vaimulikel oli ka eriline positsioon . See oli ka privilegeeritud klass, kes ei maksnud makse ja kellel oli juurdepääs suure võimuga kohtadele. See on riik, kus on aja kõrgeim haridustase.Peredele ei olnud haruldane saata ühte oma lastest. Kuigi alguses olid nad pühendunud ainult palvele ja õppimisele, võtsid nad lõpuks ka oma maade tööle (koos tuntud Püha Beneditsi reegli Ora et Labora).

Teine sotsiaalne rühm, mida sotsiaalsete klasside rääkimisel sageli eiratakse, on üks orjatest . Kuigi nad juba eksisteerisid Ancientajas, jätkasid neid nägemiseks pigem kui omadusi, mida saaks kasutada nende "kaptenite" kapriisil.

8. Sünniaeg

Sotsiaalne positsioon, mille igaüks oli hõivatud, määrati nende sünnijärgse päritolu ja perekonna järgi, välja arvatud vaimulikkond. Keegi, kes sündis aadlatest, oli üllas ja talupoegade laps oleks talupoeg kogu oma elu, millel pole põhimõtteliselt võimalust sotsiaalset positsiooni muuta. Erandiks oli vaimulikkond, kuna on võimalik, et need, kes selle sisenesid, omandasid kõrgema sotsiaalse staatuse ja muutsid oma sotsiaalset staatust. Tegelikult alamklasside hulgas oli haridusvõimaluste üheks ainsaks viisiks .

9. Naiste arv ja roll

Veel üks oluline aspekt, mida kaaluda on, on naiste roll keskajal. Selline kaalutlus oli kogu sellel perioodil muutuv, kuid üldjuhul oli naine mehe all ja tema alluvuses. Samuti tekkis naiselikust ilust ja romantilisest idealisatsioon ning sündis "romaan courtois" kirjanduslik tegelane.

Samamoodi olid selle perioodi naised oma rolli ja rolli, mis keskendus kodus ja paljunemisel, kuigi talupoegade puhul tegid nad ka selles valdkonnas. Sotsiaalselt oli üksik naine närvinud ja sageli peeti seda kolmeks põhiteemaks: abielu, kirik või prostitutsioon. Abielunaise abikaasa puhul oli ta kohustatud kuuletuma ja oma abikaasale esitama .

Kuid aja möödudes ilmutasid kiriku pühitsetud aadel ja naistel suuri naisnäitlejaid, keda nimetatakse pühakuteks või kellel on suur mõju. Poliitilises elus mõjutasid ka suured kuningad, kuigi sageli kaudselt. Invesitsiooniministeeriumi ajal oli ka nõiduse, enamasti üksikute naiste või lesknainete tagakiusamine suurem.

10. Etnilise ja religioosse mitmekesisuse kohtlemine

Nagu me varem mainisime, keskajal kujunes välja hirmu ja isegi psühhootilisuse kõrge tase, samuti kummaline suur usaldamatus. See kajastub ka selles, et inimesi, kes ei järginud standardse käitumismudelit ega nende tavasid ega fraktsioone, ei tunnistatud seda, mida peeti normaalseks, taga kiusati ja isegi ründati.

Näiteks etnilisi vähemusi taga kiusati ja neid koheldi nagu loomi (värvilised inimesed olid tegelikult peamiselt orjad). Inimesi, kellel on muud religioon kui ametlik, kiusatakse või sunnitakse saama nagu juutide puhul (kes sageli süüdistati haiguste ja muude katastroofide eest ning neid ründati ja mõrvati juudi kvartalites). Sama juhtus ka Euroopa territooriumide moslemite vähemusega (kuigi eri aegadel ja territooriumidel oli ka rahumeelne kooseksisteerimine).

Võibolla olete huvitatud: "Usutüübid (ja nende erinevused uskumustes ja idees)"

11. Sugu, tabu

Sugu käsitlemine on ka keskaja eriline aspekt. Seks oli midagi, mis ametlikul tasandil oli sotsiaalselt peidetud ja sellest ei räägitud. Seda peeti kui midagi, mis oli reserveeritud pelgalt reprodutseerimiseks, ning oli ka väga skript ja standardiseeritud. Näiteks sellised harjumused nagu anaalseks olid näiteks kurikuulsa patt.

Kuid tavaliselt kasutati prostituutide teenuseid ja et mehed (eriti aadlil) olid üks või mitu armastajat. Naiste seksuaalsus oli midagi ignoreeritud ja mitte hinnatud , mitte seda, et seda naudingut ei mõelnud ka naiselik sektor ise. Nendel abielurikkumisel olid rasked karistused, mis võisid sisaldada võileiba.

Mis puutub seksuaalsesse mitmekesisusse, siis homoseksuaalsust ja teisi heteroseksuaalsuse käitumisharjumusi peeti aberratsiooniks ja seda peeti ametlikult taga, eriti inkvisiitsiooni staadiumis, pidades seda, et sodomia patt on tõsine ja suuteline kandma tõsiseid tagajärgi neile, kes süüdistatakse sellisest tegevusest.

12. Kultuuriline loomine

Kuigi teaduslikud teadmised ei olnud sel ajal eriti tähelepanuväärsed, tõde on see, et kultuuriloomingul oli keskajal suur esindaja. Kuigi üldiselt olid peaaegu kõik kultuurilised aspektid keskendunud usule, on arhitektuuri osas sajandeid väga edusamme, sündinud erinevatest arhitektuurilistest stiilidest nagu romaani ja gooti stiilis . Sel ajal oli oluline ka muusika ja kirjanduslik looming (kuigi välja arvatud tavaliselt pseudonüümidega töödeldud).

13. Burhusiia päritolu

Enamik Euroopa elanikke elas keskajal maal. Siiski suurenes sajandite jooksul vähehaaval ja üha kasvavam külade elanike arv.Samuti alustasid nad eri valdkondade tööde loomist, mis olid ühiskonnale väga olulised, nagu kaupmehed ja käsitöölised.

Need spetsialistid organiseeriti järk-järgult gildidesse ja ajaga lõppeksid nad uue sotsiaalse klassi loomise: kodanlikkus. See uus klass ei kuulunud privilegeeritud klasside hulka, kuid see kippus keskenduma suures koguses raha ja vähehaaval muutub see majanduse põhielemendiks. Vastupidi talupoegadele oli märganud, et kodanlus on palju tõenäolisem, et õnnestub ja muutub oma sotsiaalne positsioon.

14. Haridus

Teine ajastu iseloomulik külg on haridus. See oli vähemus, enamikul juhtudel lubatud ainult aadlite ja vaimulike jaoks. Kasutatud meetodeid ei võeta tavaliselt arvesse võimete individuaalsete erinevuste olemasolu, mitte meetodite kohandamist õpilastele. Töödeldud materjali suhtes kohaldati ametlikke dogmaid , olles vaimulikkond, kes vastutab nende vähese harimise eest, kes seda saaksid teha. Peamiselt teostati rote tüüpi õpe.

Samamoodi tekkisid esimesed ülikoolid (mõnel neist meie territooriumil) kloostrikoolidest. Grammatika, meditsiin või seadus olid koos teoloogiaga mõned teemad, millega tegeleti.

15. Haiguste ja vaimsete häirete ravi

Selles haiguses oli keskajal midagi kardetavat, kuna meditsiiniline areng oli puudulik. Paljudel juhtudel kehas toimunud kvaasimütiline kontseptsioon , ja lihtne külm või lõigatud võib olla surmav. Inimkeha sisemuse uurimine oli kuritegu ja seda karmiti taga kiusatud, mis tähendab, et paljusid haigusi ei saanud ravida ega mõista.

Paljusid teisi häireid raviti halvasti ja isegi ravi võib halvendada seisundit. Selgeim näide on vere ja teetoodete kasutamine, mida tihti kasutatakse vere puhastamiseks. Mida ei teadnud, oli see ka seda, et patsient nõrgestati oluliselt, mis võib halvendada tema seisundit ja hõlbustada tema surma kergemini.

Kuigi mõnede taimede ravimite omadused olid teada, ei kasutata neid sageli. Tegelikult süüdistas ja põletati või vallandati paljud seda tüüpi teadmistega süüdistatavat nõidust.

Samuti rõhutab sellega seoses, et hügieenilised tingimused olid minimaalsed, kuna on olemas palju vaime, vigu, kirvesid ja olendeid, mis võivad levida mitmesuguseid haigusi. See tekitas suuri nuhtlusi, sealhulgas musta katki .

Erisündmus väärib vaimuhaiguste ravi. Esialgu toimus heategevusliku iseloomuga ravi, kuid sajandeid peeti teatud häireid nagu deemonlik valdus või nõiduse mõju, mitte kummaline eksortsismide olemasolu, piinamine või isegi põletamine, et vabastada hinge kurja vaimude inimene.

16. Hing ja keha

Selles etapis leiti, et inimene on kujundanud hing ja keha, kaasa arvatud hing, mida me nüüd mõtleme. Tunded või mõtted olid vaimu aktid. Sellega seoses eksisteerisid nii dualistlikud kui monistlikud kontseptsioonid. Samuti uuritakse inimeste erinevusi hingeomaduste tasandil . Emotsioonid, motivatsioon ja muud psühholoogiaalased aspektid töötaksid selle vanuse lõpus autorid nagu Juan Luis Vives.