(Peen) erinevus enesehinnangu ja nartsissismi vahel

Mõnikord tuleb elu hinnata: tööl, kuupäeval, vestlusel, vestlusel, mille teema me ei valitse ... Mõned võiksid isegi öelda, et see on omane Vahemere pikako iseloomule.

On selge, et selleks peab meil olema teatud enesehinnang, see tähendab enda väärtustamist. Kuid ... kus ta on piir, mis seisneb nartsissisti hea enesehinnangu ja patu vahel ? Kas see on tõesti meie praeguse ühiskonna probleem?

• Seotud artikkel: "Madal enesehinnang? Kui sa muutud oma halvimaks vaenlaseks "

Õige joon enesehinnangu ja nartsissismi vahel

Lühidalt, nartsism on enesehinnang tõstatatud maksimaalse võimsuse juurde; ülemäärane imetlus, mida tunned oma välimuse, omaduste või kingituste suhtes.

Enesekesksus, mis on seotud eeltooduga (kuigi see pole täpselt sama), on nartsissismi paranoia; Selline imetlus on see, et tunnete iseennast, et usute ennast kõigi tähelepanu ja mureküsimuseks.

Need kaks psühholoogilist nähtust näivad kirjeldavat, mis juhtub paljude inimeste jaoks, kuid neile, kes ei ole teemaga tuttavad, on hea märkida erinevusi nartsissismi ja enesehinnangu vahel .

Erinevus nartsissismi ja enesehinnangu vahel seisneb selles, et esimene eeldab teiste väärtuste eitamist, mis on piiratud ainult tähelepanu ja kuulsuse pakkujatega. Seevastu enesehinnang on see, mis muudab meid end hästi integreeritud olenditeks ühiskonnas, kus on täiuslikud täiuslikud inimesed.

Kuid ... kas aja jooksul ei muutu meie enesehinnang uutest tehnoloogiatest kasutades nartsismiks?

• Võite olla huvitatud: "Nartsissistlik isiksusehäire: kuidas on nartsissistlikud inimesed?"

Nartsissismi areng

Noorus on revolutsiooni etapp, muu hulgas hormonaalne, mis viib meid enesehinnangu tõusule ja langusele. Õnnega on meil selle aja pärast õnnestunud välja tulla kahjustamata ja regulaarse enesehinnanguga.

See iseenesest tajude, mõtete ja hindamiste kogum mõjutab kahtlemata seda, kuidas meid ümbritsevat maailma näeme.

Mõne teooria järgi oleme loonud enesehinnangu mis põhineb meie eakaaslaste ühiskondlikul aktsepteerimisel . Kuid on aeg, et keegi ego, võib-olla meie, on üleni pumbatud ja see paistab välja; ta armastab ennast liiga ja on parem kui kõik muu.

Praegu on mitmeid artikleid mis süüdistab tehnoloogiaid või pigem nende väärkasutust otseseid narcissistlikke tootjaid, kuid ei olnud seal nartsissistid enne internetti?

Ego kultus

Kultuur ise, keha või meele järgi aja järgi on olnud mõnda aega.

Alustame nartsissistilise sõnaga pärineb Nartsiso müügist , mis eksisteerivad nii Kreeka kui ka Rooma mütoloogias. See räägib ilusast noormeest, kes varastas iga naise südame ja kes vihaseks, kes ei tohiks olla, jõudis vees uppuda, et olla armunud oma enda peegeldusega.

Seega on probleem olemas juba ammustest aegadest; Mis on muutunud, on mängu elemendid. Ta on andnud meile "iseseisvateks" , saada palju "meeldib", neil on palju fotosid ja palju sõpru, jälgijaid ... Isegi need, kes sellel veebisaidil kirjutavad, ei meeldi proportsionaalselt ajaga, mil meie artiklit jagatakse?

Tõenäoliselt kõik ühel või teisel viisil me mõnikord pattu, et ego on praimitud . Sellegipoolest on kergem näha kellegi teise silma õled.

Tegelikult ainus asi, mida me võime Internetis süüdistada, on see, et see on meile lihtsamaks muutnud ja universaalsemaks. Nüüd võin kiidelda, et mul on palju sõpru, ilma et oleks vaja neid suhteid töötada või hoolitseda, kui aeg-ajalt midagi "mulle meeldib". Ma saan õpetada teistele, minu sadadele "sõpru", kui õnnelik ma olen oma eluga, minu partner, minu töö, kui ilus ma olen oma olemuselt (mobiilrakendustega, mis korreleerivad, suurendavad, vähendavad ja ummistavad muidugi on). Lühidalt, see on lihtne, sest ma valin, mida näidata.

Reaalsus seisneb selles, et me elame kapitalismi ja liberaalse majanduse hämmastavas ajajärgus, kus me segame õnne tarbimispõhimõtetega ja see tarbib meid. Sellegipoolest eksisteeris võimalus enesehinnangujoont ületada enesekesksus ja nartsissism enne mis tahes sotsiaalset võrgustikku. Kui ei, küsige Donald Trumpit; See on hea näide sellest, kuidas ennast liigselt ennast armastada.

Egocentrismi neuronaalsed ahelad

Sisemiselt annavad need väikesed pseudokuuluvuse hetked, mis annavad meile kalliks liiga palju ja teevad seda võrkudes teada, aktiveerivad aju palga keskust, samuti seksi, söömist, heldust ...

Ja lõpuks, mis annab meie olemasolule tähenduse, mis liigub meid ja motiveerib meid kõige bioloogilisest ja põhilisest vaatepunktist see on tasu ja rõõm . Kuidas me seda muutub, muutub see endiselt: nüüd on moes postitada pilte ja filtreerida minu makaronte, kuid võib-olla õnnelikuks, proovime homseks aususoodustuse mehhanismi altruismi ja suuremeelsuse.

Me peame hoolitsema selle eest, et "last", mida me kanname, kuid see ei tähenda, et see oleks suhkrut sisaldavaks.