Miks naised vabandavad rohkem kui mehed
Sotsiaalne elu, mida me teistega jagame, toob kaasa arvukad eelised, kuid see ei ole ilma probleemideta. Kuid kui need väikesed hõõrdumised ilmuvad koos teistega, ei näe kõikidel inimestel sama vabandust.
Tegelikult pole isegi vaja klassifitseerida inimesi vastavalt nende isiksuseomaduste üksikasjadele, et teada saada, kas on enam-vähem võimalik öelda "andestada": lihtsalt mine kõige põhilisematele jagunemistele: mehed ja naised. Esimesed on oluliselt rohkem vabandanud vabandama . Kuid ... miks?
- Võibolla olete huvitatud: "Micromachismos: 4 peenemaid näiteid igapäevasest mehismist"
Miks paljud naised küsivad kõik andestust
On tõestatud, et naised kalduvad rohkem vabandama kui mehed, kuid sugudevahelised erinevused selles küsimuses ei lõpe. Naised kalduvad ka teatama, et nad on toime pannud rohkem kuritegusid või rikkumisi. Kas see on seepärast, et naissoost kipub rohkem moraalselt korrektsete piiride ületama? Tegelikult ei.
Erinevus seisneb selles, et igaüks peab seda rida ületama. Teisisõnu Naised on tundlikumad nende enda käitumise suhtes, mida võib pidada vabandamise põhjuseks , samas kui see künnis on meestel kõrgem, mistõttu suureneb nende vigade hulk märkamatult. Olles sama rünnaku toime pannud, on naisel rohkem vabandust, kui mees, paljudel juhtudel, isegi ei mõelda seda võimalust, sest ta ei usu, et ta on teinud midagi valesti.
On lihtne järeldada, et see on tingitud sellest, et mehed on tundlikud kannatustele, mida nad mõnikord põhjustavad, ehkki nende mõnevõrra agressiivsema iseloomu tagajärjel. Kuid pole põhjust arvata, et see on selle nähtuse seletus. Võimalik, et põhjus on tegelikult see, et paljud naised vabandavad, kui neil pole tegelikke põhjuseid.
Sooline probleem?
Paljud sooprobleemid leiavad, et traditsiooniliselt ja isegi täna enamikus riikides naiste roll on selgesõnaliselt seotud koduhoiuga ning ülejäänud pere perede omamaiste vajaduste tähelepanu. Seega, eeldades, et mehe töökohustuste täitmisest lähtudes eeldatakse, et naine vastutab kõik muu eest.
Selles mõttes tunnustatakse naiste vastutuse puudumisena alati kõiki pereliikmetega seonduvaid probleeme, mis on seotud kodutöödega.
Kui ühel päeval hakkab abikaasa tööle minema ja mõistab, et ta ei ole valmistanud suupistet kontorisse võtma, tunnistab naine koheselt, et ta on teinud viga ... isegi kui ta tegelikult seda ei tee. Tavaliselt ei ole selline üksikasjalikkus läbirääkimiste tulemus, vaid sooliste rollide automaatse määramise tulemus . Kui tavaks on, et naine valmistuks midagi abikaasa söömiseks, siis see päev, mil see ei ole täidetud, on põhjust nõuda andestust.
Selle märkimisväärseks on aga see, et naised kohandavad seda tavatsetust nii, et nad suudaksid seda kohaldada kõigile oma eluvaldkondadele, mis ei kuulu kodumaale. Sellepärast on võimalik leida väga noori naisi, isegi üksikvanemaid ja elada nende sees üksi korteris nad on rohkem valmis andestust küsima isegi enne inimesi, keda nad on esimest korda näinud. Põhjuseks on see, et nad on pärinud kultuuri "kahtluse, vabandamise pärast".
- Võib-olla olete huvitatud: "soolise ebavõrdsuse põhjused: diferentseeritud sotsialiseerumine"
Mõtle meelde, et see parasitaks
Probleem, mida paljud naised vabandavad ülemäära üle, tugevdavad ideed, et neil on rohkem põhjust vabandada, tehes sama asja nagu mehed. Lisaks sellele on nad harjunud eeldama, et on rikutud faktid neile, kes ei pea vastutust kandma , ja nägemine elu läbi selle prism on midagi väga kibedat.
Ühelt poolt on väga vähe inimesi, kellel on põhjust seda viga juhtida, sest ebasoovitavate vabanduste saamine paneb nad jõusse; Kergem pole vastuolus selle isiku versiooniga, kes palub andestust. Teisest küljest püüab meid pisut pisut püüdes saada andestust, veenda ennast, et me ei vääri midagi.
Tõsiasi, et oleme teadlikud, mitu korda nädalas, et meil on põhjust vabandada, kas see on tõsi või mitte, õõnestab enesehinnangut ja säilitab selle nõiaringi. Madala enesehinnanguga on lihtsam eeldada, et ebaselge olukorras, kui keegi peaks andestust nõudma, on see iseenesest või antud juhul sama.
Niisiis, et murda selle eneseduvastatava dünaamikaga, et taotleda luba isegi hingata, peame esiteks kahtluse alla seada soolised rollid ja hiljem enesehinnangu kasvatama. Esimesena võtab see palju tööd ja püüab leida samasuguses olukorras oleva isiku solidaarsust. Teiseks hea algusega on lihtsalt vaadata tagasi ja mõelda olukorrale, kus me hääldame "vabandust" asjata.
