Muusika päritolu ja selle mõjud meie elus
Ühel või teisel viisil on muusika olemas peaaegu kõigis meie eluvaldkondades . See võib olla näiteks õudusfilmiga stseenisse sisestatud, et suurendada pinget ja ahistust, või seda saab kasutada sobivusklassi ajal, nii et tema abilised järgiksid sobivat rütmi.
Teiselt poolt, mis tahes ühiskondlikus sündmuses, kus see on soola väärtuslik, ei saa meloodia kaotada, isegi kui see on taustal. Alates kuulsast pulmade märtsist Richard Wagner Pulmas kuni ansamblid ja laulukirjutajad, kes seavad ööbaarid, on muusikalism alati kohal.
Kõik inimühiskonna isikud võivad tajuda musikaalsust ja olla emotsionaalselt tundlikud heli suhtes (Amodeo, 2014). Kellel on lihtne teada, millal lugu meeldib talle, põhjustab tema kurbust või isegi eufooriat. Ja nagu meie elus on palju muid asju, aktsepteerime muusika olemasolu midagi looduslikku. Kuid teaduslikust seisukohast vaadatuna on võime muusikat luua ja nautida üsna keerukana ning on meelitanud teadlasi paljudest erinevatest valdkondadest.
- Soovituslik artikkel: "Mis muusikat armastavad inimesed kuulavad?"
Muusika võib soodustada ellujäämist
Mõni aastakümne evolutsiooni uurivad teadlased on leidnud muusika päritolu inimese bioloogilises ajaloos . See vaatenurk algab loodusliku valiku teooriast, kinnitades, et kõigi liikide kujunduse kujundamiseks on vaja keskkonda, sest parima kohanemisega inimesed (füsioloogilised või psühholoogilised) elavad igal ajahetkel.
Need kasulikud tunnused tekivad mitmesugustest geneetilisest mutatsioonist, mis juhul, kui positiivseks jääb ellujäämise tõenäosus, edastatakse tõenäolisemalt põlvest põlve. Inimese puhul on loomuliku selektsiooni rõhk mõjutanud aju struktuuri ja funktsioone tuhandete aastate jooksul, jäädes ellu disaini, mis võimaldas teostada rohkem funktsionaalseid käitumisi.
Kuid meie liik on palju keerulisem. Kuigi looduslik valik on olnud see, mis on organismi bioloogilise kujunduse vormitud, see on kultuur ja mida me kogu elus õpime, et jõuaks kindlaks, kes me oleme .
Nende ideede arvessevõtmiseks on paljud etoloogid, neuroteadused, muusikateadlased ja bioloogid nõus, et ajaloos oli hetk, mil muusika aitas meie esivanematel elada looduses ja vaenulikus keskkonnas. Selle teema ülevaates kinnitab Martín Amodeo (2014), et võime hinnata heli kunsti võiks isegi olla oluline osa inimliigi tekkimisel. Need väited võivad üllatada, kuna praegu on muusikale antud kasutus ilmselt ludic ja see ei ole õnneks elu ja surma küsimus.
Millal muusikat tulid?
Muusikalism oleks enne kunsti ja keele ilmumist , need kaks viimast on peaaegu eranditult Homo sapiensi omand. Homineid enne inimest ei oleks vaimset võimet, mis oleks vajalik kompleksse keele väljaarendamiseks, pidades kinni eelkeelekommunikatsioonisüsteemist, mis põhineb helidel, mis muutis rütmi ja meloodiat. Samal ajal lisasid nad need helisid žestide ja liikumistega, kujutades tervikuna lihtsaid tähendusi emotsioonide kohta, mida nad soovisid oma eakaaslastega jõuda (Mithen, 2005). Kuigi praegusele tasemele jõudmiseks oli ajaloos veel pikk tee, on muusikale ja suulisele keelele siin algupärane lähtepunkt.
Kuigi muusikal ja verbaalsel keelel on ühine päritolu, on nende vahel suur erinevus. Sõnu, mida me sõnadele eraldame, ei ole mingil viisil seotud sõnade tähendusega reaalses elus. Näiteks on sõna "koer" abstraktne mõiste, mis on sellel imetajal pandud kultuuris juhuslikult. Keele eeliseks on see, et teatud helid võivad viidata väga täpsetele ettepanekutele. Vastupidi, muusika helid oleksid teatud viisil loomulikud ja võiks öelda, et "muusika tundub olevat see, mis see tähendab" (Cross, 2010), kuigi selle ainu tähendus on ebaselge ja seda ei saa väljendada täpsete sõnadega.
Seoses sellega viis Sussexi ülikooli teadlased (Fritz jt, 2009) läbi väitekirja toetuseks kultuuridevahelise uuringu.Uuringutes uuriti kolme aafrika Mafa suguharu liikmete, kes ei olnud kunagi olnud kontakte teiste kultuuridega ja mida loomulikult polnud kunagi kuulnud, tunnustanud kolme peamist emotsiooni (õnne, kurbus ja hirm) neile esitatud laule. Mafas tunnistas lugusid õnnelikuks, kurbaks või hirmuks, nii et tundub, et neid põhilisi emotsioone saab ka tunnustada ja avaldada muusika kaudu.
Kokkuvõttes üks muusika peamistest funktsioonidest, mis selle alguses võiksid olla teiste inimeste meeleolu tekkeks (Cross, 2010), mis võib mõne eesmärgi saavutamiseks püüda teisi käitumist muuta.
Me kanname muusikat sees, sest oleme sündinud
Teine praeguse muusika sammas võib olla ema-lapse suhe. Cambridge'i Ülikooli muusika- ja teadusprofessor ja professor Ian Cross on õppinud kõiki lapsevanemate omandamise aegu, mis võimaldavad muusikalist arusaamist, järeldades, et enne esimest eluaastat ja Nad on arendanud neid võimeid täiskasvanu tasandil. Vastupidi, verbaalse keele arendamine on aja jooksul ulatuslikum.
Sellega toimetulemiseks lähtuvad lapse vanemad omavahel suhtlemisviisist. Nagu Amodeo (2014) kirjeldas, kui ema või isa räägib lapsega, teevad nad seda erinevalt kui nad loovad täiskasvanute vestluse. Kui rütmiliselt raputades vastsündinule rütmiliselt räägitakse, kasutatakse harilikku häält kui tavaline, kasutades korduvaid mustreid, mõnikord liialdatud intonatsiooni ja väga teravaid meloodilisi kõveraid. Selline enese väljendusviis, mis oleks pooldi ja ema vahel olev sünnipärane keel, aitaks luua nende vahel väga sügavat emotsionaalset seost. Vanematel, kes vaenulikes aegades võisid seda võimeid, oleks hõlbustanud nende järeltulijate hooldamist, sest näiteks nad võiksid lapse nutmist rahustada, vältides teda kiskjate ligitõmbamist. Seetõttu saavad selle eelmuusika võimega inimesed tõenäolisemalt oma geenid ja nende omadused jäävad ellu ja aja jooksul levivad.
Martín Amodeo seda väidab emaettevõtte poolt teostatavad rütmilised liikumised ja singulaarsed häälekanded tooksid kaasa laulu ja muusika. Lisaks sellele hoitakse imikute võimet seda haarata kogu nende eluea jooksul ja võimaldada neil täiskasvanuna tunda teatud helide kombinatsiooni kuulamisi, näiteks muusikalise kompositsiooni kujul. See ema-filiale omava suhtlemise mehhanism on kõigile kultuuridele ühine, nii et seda peetakse universaalseks ja sünnipäraseks.
Muusika muudab meid ühtsemaks
On olemas ka teooriaid, mis põhinevad muusika ühiskondlikul funktsioonil, kuna see soodustaks grupi ühtekuuluvust . Vanade inimeste jaoks oli koostöö ja solidaarsus vaenulikus keskkonnas ellujäämise võtmeks. Põneva grupi tegevus, näiteks muusika tootmine ja nautimine, võib inimesel eraldada suurt hulka endorfiine, mis võiks toimuda ühiselt, kui meloodiat kuuleksid korraga mitu inimest. Selline koordineerimine, lubades muusikal edastada põhilisi tundeid ja emotsioone, võimaldaks saada "üldise emotsionaalse seisundi kõigis rühma liikmetes" (Amodeo, 2014).
Erinevad uuringud kinnitavad, et rühmadevaheline suhtlemine soodustab empaatiat, tugevdab kogukonna identiteeti, hõlbustab selle integreerumist ja selle tagajärjel säilitab selle stabiilsuse (Amodeo, 2014). Selliste tegevuste nagu muusika kaudu ühtset rühma hõlbustaks selle ellujäämine, sest see soodustaks suure hulga inimeste rühmituste koostööd.
Rakendades seda ka meie päevade jaoks, peaks muusika ilu, mida grupis meeldis, põhineda kahel teguril. Ühelt poolt On bioloogiline tegur, mis võimaldab meil välja tuua ühiseid emotsioone enne, näiteks ühte laulu . See soodustab vastastikuse liitumise tunnet (Cross, 2010). Teine tegur põhineb muusika ebamäärasusel. Tänu keerulistele kognitiivsetele võimetele on inimestel võime seletada tähendusi, mida nad kuulevad oma isikliku kogemuse põhjal. Sellepärast võimaldab muusika lisaks põhiliste emotsioonide reklaamimisele iga inimese isiklikku tõlgendust sellele, mida nad kuulevad, kohandades seda oma praeguse seisundiga.
Muusikaline tava parandab meie kognitiivseid võimeid
Viimane tegur, mis näib olevat aidanud muusika arengut kui sellist keerukat kultuurifaktorit, on tema võime mõjutada teisi kognitiivseid võimeid. Nagu peaaegu kõik oskused, mida sa õpid, Muusikakoolitus muudab aju oma ülesannetes ja struktuuris .
Lisaks on tugev alus, mis näitab, et muusikaline väljaõpe avaldab positiivset mõju ka teistes valdkondades, nagu ruumiline mõtlemine, matemaatika või lingvistika (Amodeo, 2014).
Sarnased muud liigid
Lõpuks tuleb märkida, et loomad nagu belugased ja paljud linnud on järginud sarnaseid evolutsiooniprotsesse. Kuigi paljude lindude (ja mõnede mereimetajate puhul) laulude põhifunktsiooniks on teiste riikidega suhtlemine või teiste loomade mõjutamine (näiteks laulutamise kaudu või territooriumi tähistamiseks) tundub, et mõnikord nad laulavad ainult lõbusaks. Samuti mõned linnud hoiavad esteetilist tähendust ja püüavad koostada muusikale analüüsitud kompositsioone, järgides teatavaid reegleid .
Järeldused
Kokkuvõtteks, arvestades, et muusika tundub olevat nii loomulik kui elu ise, tuleks lapsepõlvest julgustada teadmisi, kuigi kahjuks on see praeguses haridussüsteemis kaotanud kaalu. See stimuleerib meeleolu, meid lõdvestab, see muudab meid vibreerima ja ühendab meid liikina, nii et need, kes märgivad seda suurimaks pärandiks, pole kaugel reaalsusest.
Bibliograafilised viited:
- Amodeo, M.R. (2014). Muusika päritolu inimese adaptiivsena. Argentina Journal of Behavioral Sciences, 6 (1), 49-59.
- Risti, I. (2010). Muusika kultuuris ja evolutsioonis. Epistemus, 1 (1), 9-19.
- Fritz, T., Jentschke, S., Gosselin, N., Sammler, D., Peretz, I., Turner, R., Friederici, A. & Koelsch, S. (2009). Universaalselt tunnustatakse kolme muusika põhitunnet. Praegune bioloogia, 19 (7), 573-576.
- Mithen, S.J. (2005). Laulvad neandertallased: muusika, keele, vaimu ja keha päritolu. Cambridge: Harvardi ülikooli press.
